《太阳的后裔》（KBS2）是一部讲述在海外驻军地发生的爱情故事的电视剧。在宋仲基、宋慧乔的美貌充盈荧幕画面的同时，清新又甜蜜的台词也令人着迷。这给电视剧中所谓的异域风光和战争之地的设定所营造的紧张感又添了一份爱情的甜蜜。但仔细观察该剧的世界观和美学，会发现不寻常之处。因为该剧带有典型的保守右派的价值观，并且显示出'亚帝国主义'(作为帝国主义国家的下级伙伴，虽然与帝国主义是从属关系，但却对比自己落后的国家行使帝国主义政策)的野心。
电视剧中，韩国在世界各地开展军事作战。韩国虽然是一个非军事区弥漫着紧张气氛的分裂国家，但和美军在应对阿富汗恐怖势力的作战中联合行动，并派军队前往名叫乌鲁克（OURCQ）的虚拟地区。韩国的大企业在乌鲁克正在建设太阳能发电站，并派遣公司附属医院组成民间医疗团前往。为守护和平而被派遣的韩国军队执行保卫发电站、工人以及医疗团的任务。当地的儿童身穿印有韩国文字的破衣烂衫，嘴里嚷着“给我巧克力”。这些场景不都是我们往日常常看到的么？在电视剧所勾勒的虚拟现实中，韩国作为美国的下级合作伙伴，以世界为舞台展开军事作战，并以这些军事力量为基础，打着战后重建和医疗支援的旗号，实际上是将韩国资本打入国际市场。这假如不是2003年派兵论的提出者们所描绘的亚帝国主义场景又是什么呢？
正如当时派兵争论中所讨论的那样，掩盖了军队作为杀伤性机构的本质，声称维护和平、战后重建的说法无法息事宁人。该剧巧妙地在这一问题上打了个擦边球。起初，姜暮烟（宋慧乔饰）由于是一名坚信人的生命是最珍贵的医生，无法接受根据命令杀人的刘时镇（宋仲基饰），也就是说展示了医生和军人不同价值观的冲突。但该剧通过交叉剪辑呈现姜暮烟手术救人的场面以及刘时镇歼灭恐怖分子的场面，试图说服观众——两人的职业具有同等的价值。两人在乌鲁克重逢时，更巧妙地强调了刘时镇的任务在于“守护和平”。刘时镇和姜暮烟一同营救了阿拉伯联盟的会长和儿童。
刘时镇说过“军人的名誉在于保护美女、老人和儿童，并且启迪教育青少年，就算遭受枪支的威胁也要遵守常识”。（为什么是保护“美女”，而不是“女人”呢？）另外，他还说过爱国之心不仅是军人的专属。也就是说，就像姜暮烟作为医生兢兢业业一样，爱国是指各自在岗位上竭尽全力完成职责，这也是曾经听过多次的论调。如果说《铁道员》、《感染列岛》等强调崇高职业伦理的日本电影散发着军国主义的色彩，这该归咎于个人的心情么？那么不管是刘时镇让姜暮烟转身向国旗敬礼的场面、还是全员面向飞走的直升机列队敬礼的画面，这些又该如何解释呢？
暗含保守右派世界观的电视剧所呈现的爱情会是什么样的呢？尽管有两位可爱又独立的女医生登场，但她们的爱情囿于男性为中心的秩序而得不到自由。姜暮烟受到管辖驻地的负责人刘时镇的绝对保护，同时欠对方救命之恩。电视剧中所宣扬的男性魅力在于类似于强健的肌肉之美、沉默寡言以及悲壮感之类的传统男性气质。尹大尉（金智媛饰）深爱的徐上士（晋九饰）被牵挂女儿的三星将军诚心打动，疏远了尹大尉。体谅其父的心情决心分手的男人着实让人无语，但这种决心不是向恋人，而是向恋人的父亲倾吐这一行为更让人摸不着头脑。哪有这种绝对服从家长式的爱情啊?
《太阳的后裔》令韩中观众为之着迷的现象可谓意味深长。这是因为剧中可以感受到虽没有帝国主义的经历、但试图一跃成为霸权国家的中国的潜意识，以及不顾殖民地的历史和分裂的现实、追求亚帝国主义的韩国的潜意识。如果这部电视剧在日本制作并广受欢迎又会如何呢？会不会有批评指出日本跃跃欲试想成为可以发动战争的“普通国家”呢？
黄真美 大众文化评论家
