দাড়ি রাখা বাদ্ধতা মূলক নাকি, সুন্নত? একদল বলে এটি বাদ্ধতা মূলক কিন্তু আমাদের দেশের অধিকাংশরা বলে থাকে এটি রাসূলুল্লাহ্ (সা:) এর সুন্নাহ্, আমরা তাহলে কোনটা মানব?
সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহ্র জন্য।
রাসূলুল্লাহ্ (সা:) কোন কথাই নেজে থেকে বলেন না, তার সকল কথাই ওহী। তাই আমাদের জানতে হবে দাড়ি সম্পর্কিত হাদিস গুলো। তা ওহী ছিল নাকি, তাঁর সাধারণ কর্ম ছিল।
হাদীস বিভিন্ন প্রকার হয়ে থাকে, তবে আমাদের বিষয় অনুসারে আমরা দুই ধরনের হাদীসের দিকে দৃষ্টিপাত করব।
সুন্নাহ্ হয় যে সকল হাদীস দ্বারা:
যা রাসূল (সা:) করেছেন কিন্তু অন্যদের করতে বাদ্ধ করেননি তা মূলত আমরা রাসূল (সা:) এর সুন্নাহ্ বলে থাকি। কোন সাহাবী যদি বর্ণনা করেন যে রাসূল (সা:) এর এরূপ–এরূপ দাড়ি ছিল, কিন্তু রাসূল (সা:) এর থেকে কোন আদেশ মূলক কথা পাওয়া যায় না যে দাড়ি রাখতে হবে, তবে দাড়ি রাখা সুন্নাহ্ বলে সাব্যস্ত হবে।
কিন্তু দাড়ির ব্যাপারে রাসূল (সা:) এর আদেশ মূলক হাদীস পাওয়া যায় যা প্রমাণ করে যে দাড়ি লম্বা করা ওয়াজিব। উল্লেখ বিষয় যে রাসূল (সা:) দাড়ি রাখতে বলেননি, যদি শুধু রাখতে বলতেন তবে আমরা বিভিন্ন স্টাইলের দাড়ি রাখতাম। কিন্তু রাসূল (সা:) বলেছেন দাড়ি লম্বা করতে শুধু রাখতে নয়। সুতরাং দাড়িকে লম্বা করতে হবে।
দলীল:
হযরত আব্দুল্লাহ্ বিন উমর (রা:) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন:
রাসূল (সা:) ইরশাদ (আদেশ) করেন:
তোমরা আচার–আচরণে মুশরিকদের বিরোধিতা কর। অতএব তোমরা দাড়ি লম্বা কর এবং মোছ এতটুকু ছোট কর যাতে ত্বকের রং পরিলক্ষিত হয়…[বুখারী, মুসলিম]
হযরত আবু হুরাইরা (রা:) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন:
রাসূল (সা:) ইরশাদ (আদেশ) করেন:
তোমরা মোছ কেটে ফেল এবং দাড়ি লম্বা কর। তাতে অগ্নিপূজকদের সাথে বিরোধিতা সাধিত হবে…[মুসলিম]
এই দুই হাদীস স্পষ্ট করে যে দাড়ি রাখা নয় বরং লম্বা করা ওয়াজিব। আমাদের দেশের হানাফি মাযহাব ধারী আলেমেরা বলে থাকেন দাড়ি রাখা সুন্নাহ্। কিন্তু তা হাদীস অনুসারে ওয়াজিব প্রমাণিত হয়। এমনকি সকল সাহাবী, আম্বিয়াগণ দাড়ি রাখতেন। দাড়ির বিষয়টি যদি শুধু সুন্নাহ্ই প্রমাণিত হত তবে একজন হলেও পাওয়া যেত যেই সাহাবী দাড়ি রাখেন নি, কিন্তু তা পাওয়া যায় না।
আল্লাহ্ই সর্বাপেক্ষা ভাল জানেন। সালাম এবং দুরূদ বর্ষিত হোক আমাদের প্রিয় রাসূল (সা:) এর উপর, তার পরিবার এবং তার সাথীদের উপর।
দাড়ি রাখুন
রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আদেশ মান্য করুন।
রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামে বলেনঃ তোমরা মুশরিকদের বিপরীত কর, দাড়ি ছেড়ে দাও আর গোঁফকে খাট কর। (সহিহ মুসলিম)
আপনিকি আমাকে বলতে পারেন হানাফী মাযহাবধারী কোন আলেম বলেছে দাড়ি রাখা সুন্নত? দয়া করে ঐ আলেমের নামটা বলেন। আর শুনেন যদি কোন আলেম বলে থাকে তবে সে হানাফী মাযহাবের নাম খারাপ করার জন্য বলেছে।আসলে সে লামাযহাবি। হানাফি মাযহাবের কিতাম শরহে মুনহাল ও শরহে মানজুমাতুর আদবের মধ্যে লিখা আছে যে, নির্ভোভোরযোগ্য ফতোয়া হল দাড়ি মুন্ডন করা হাড়াম।
আমাদের সমাজে বিশ্ববিদ্যালয় পাশ হলেই তাকে আলেম বলা হয়। হানাফী মাযহাবের নাম খারাপ নয় এটি একটি প্রচলিত ভুল বলতে পারেন। দাড়ি মুন্ডন করা হারাম এতে দ্বিমত থাকার কথা নয়।