植物也是生命啊?難道吃素就不是殺生嗎?



植物是生命啊?

植物也會痛啊?

難道吃素就不是殺生嗎?

當被問及這些問題時,素食者們是不是常常無言以對?別擔心,來聽聽幾位權威人士的精闢解答吧!

植物有痛覺嗎?

英國曼徹斯特大學生命科學系的植物學講師說:痛覺是一種由大腦製造出來的東西,植物沒有大腦和中樞神經系統,它們沒有任何像大腦般能夠處理痛覺的部位,所以植物是沒有痛覺的。植物確實會有一些反應,比如在捻碎植物的葉子時它們會有所反應,植物受損的部位會向全身發出訊號。很多情況下,像是昆蟲啃葉、牛羊吃草,確實會觸發植物的反應,例如出現一些看似在自我保護的動作。有些植物會製造某種讓動物覺得葉子難吃的物質。但植物對傷口和危險的反應,遠比有痛覺的動物對疼痛的反應要小很多,因為植物沒有大腦傳遞痛覺。



質疑植物也有痛覺的人們並不是真正關心植物,他們只是找個理由來質疑素食者的憐憫心和道德標準,因為他們不可能為了一顆植物的遭遇而徹夜難眠。

如果植物有感知,那麼為什麼鄰居在除草或修剪樹枝時不會有人站出來發聲呢?對許多植物而言,修剪或局部切除反而長得更茂盛。總不會有人幫孩子或寵物截肢來看看他們會不會長得更強壯吧?人人都知道【修剪樹枝】和【活活的被割喉】之間的差別,即使無肉不歡的人在觀看屠宰場影片時也會被驚嚇到,但有人會被【切西瓜】嚇跑嗎?

我們所做的不過就是依照所知道的事實來行動,這個事實就是:動物會感到痛苦和恐懼,他們臨死前會拚命掙扎。我們都清楚動物和人類面對痛苦會作出相同的反應,這是沒有差別的。

萬一科學不準,植物真的會痛呢?

剪摘果實枝葉,就好像我們剪頭髮、剪指甲一樣,不會有任何痛苦,而且還會再生。如果有人想證實,像植物這種無感知、無意義的生命體也有痛覺,吃動物對吃植物的傷害反而更大,那麼我們收割大量的植物來飼養動物又算什麼呢?光是這些種植在美國的農作物,就足以喂飽100億人口,而地球總人口也不過75億。只要【直接吃植物】就會有較少的土地被拿來種植農作物,就會有較少的植物被收割,你所謂的「殺生」暴力也會隨之減少。

若【植物有感知】的說法成立的話,那麼純素者對植物所造成的傷害仍然是最小的。

植物也是生命啊?

這種認為【吃植物】和【殺動物】並無差別的邏輯,等於是在說【吃植物】和【殺動物】是同一件事。將植物和動物相提並論就像是在玩抓辮子遊戲,只是為了在純素者所遵循的不傷害理論上戳個洞,以【偽善】來指控他們關懷動物卻【傷害】植物的行為。如果真正善良的人們連這麼顯而易見的痛苦都可以視而不見,更不用談關心植物的生死了。

針對這點,作為一個長期純素、協助大眾將個人慈悲信念化的人,我對純素的生活意義是非常清楚的。我可以肯定的是,選擇純素並非為了追求某種程度的完美或潔凈度,也不是為了領取純素證書。

吃素難道就不是殺生嗎?

首先我們要了解殺生的定義是什麼?從佛教上來講,就是斷其命根。不殺生,特指不殺「有情眾生」,即動物。「有情眾生」,是五蘊和合而成的生命,有情識、有血肉、參與六道輪迴。而植物屬於「無情」眾生,植物雖然是生命,但是它們沒有心識,也不參與六道輪迴。

動物和植物都有生命,只是生命形式不同。選擇吃植物還是吃動物,這就相當於主要矛盾和次要矛盾的問題。對人類來說,食物有兩種,第一種是植物,第二種是動物。如果人類必須選擇殺生才能活下來的話,你會選擇殺一頭牛還是摘一顆青菜?如果你們去過屠宰場,肯定會選擇後者,為什麼?他們會說,殺牛很殘忍啊,牛還會哭、會下跪、會叫、會跳、會掙扎、會反抗、會恐懼、會痛苦、會怨恨,他們的恐懼和痛苦我甚至都不敢看。

植物有非常強的再生能力,你摘下一個蘋果,第二年會長出另一個。而動物一旦死亡就沒有再生的能力,我們從沒見過砍下一隻雞腿,第二年又長出一隻腿的雞。這一切都在向我們暗示著,我們應該選擇哪一個作為食物。

所以在我們可以選擇而且必須選擇的情況下,我們肯定會選擇一個我們認為傷害最低的對象來飽腹。但是吃植物,也需要懷著感恩之心, 感恩它們的供養使我們得以維持生命。



村民留言
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  • 川豪
    2017/08/18 22:56:24

    植物「有生機(生的機能)而無生命」。問題的重點在「定義」,依照歐美的生物學定義植物有生命,但是維基百科承認「生命沒有完美的定義」,例如能生殖是生命,但很多動物如騾子、獅虎等是沒有生殖能力的,應該歸屬於非生命,但顯然錯了!又病毒在某些狀態下能繁殖,應該是生命,但它是嗎?又中國人說的「神(可包括精靈、鬼神、天神等)」和信仰基督教者的「神(唯一上帝)」的定義完全不同。佛教定義生命是有「識」,六道眾生屬「正報」,都有識,可以了別、造作、輪迴、成佛……,但植物無識,屬於六道眾生的「依報」,它只能被動反應,如向日葵只能順著太陽轉,無法自主背著太陽;又如水的結晶,只能順著人類對它的讚美或咒罵而被動反映人類的情緒,不能作出違反人類情緒的反應,或作出「不予理會」的反應,這就是有無「識」的差別。還有「李瑞烈」老師對「三魂」的定義:靈魂、覺魂、生魂,植物只有生魂,只能生長,但無覺魂、靈魂,不會投胎;一般動物有生魂和靈魂,會輪迴,但因為缺覺魂故,無羞恥心;人類則具足三魂。由此看來,若說植物有「生命」,也絕對和人與動物的生命不一樣,確實缺了什麼。

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