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群 【 三 【【 書 白 白 註� 治 話 釋� 話 要貴 會 個 幸】 不 部人 人， 福 福 建 斷】 】� 其其 三 知 知， 生 生 功絕；隨人福 ①塗 於於 六貪之知產 立無 ：求而道生 止 止然 然於 於 業益 同 名名 　 ○ 的的 「財來滿於 者 ，者 後 後無 無 根欲 途 行 行， 二 ， 貴 貴為 ，為 基望 」 ，物。足內 雖 從， （）而所，心 雖從 ， 豈豈 引 不不 壹不以然知 有 有之 之。 而 而 。， 善善 、知看後足 天 天。 患 患 這來 申 哉哉 君休 富 而 下 下故 生 指 ？道 重 裕 不 不貴 故生 於 對遵 途 （止 爵 會 無 富 富爵 多 自循 徑 卷的 位 隨 所 矣 矣而 貴於 。欲 己道 �、人 而 著 外 。 爵多 的德， 輕 到 求 （ 賤 而欲 故 名仁雖 視 來 卷 德 知 聲 義 �門 二然 德 ， 八　 者 賤。 ，足 與 之 �路 十擁 行 ； 而 ， 德故 品 路 �。 　八有 的 德 憂 韓 雖 ，者 知 然 行；天 人 行 詩 為 後下 ， 適 患 外 天 雖 足 富 ，放 吳也 雖 合 產 傳 子 為 從 志並 然 領 生 ） 不 天 ， 難棄 下不 導 於 貴 紫 然 道無 人 不 後 不關 的 貴 富 是緊 ）富做民欲 從足了眾望 很要。天，過 有的 子然多 矣 ；矣 之 ；之 益事  ； ； 的情 也後。 並尊所 貪 貪德 德 嗎， 不貴以 物 物宜 宜 ？來 而 而君 君 修 高就一 習

群 書 【【 五 【【 四 治 白 �註 白 �註 要 話 �釋 話 釋� 三 六 節 夏】 】� （ 三三 理 有】 �】 守 守有 有 　 制、 卻因 以 ①三 卷 代代 混為 ①常 常 常以 欲 二 ；商 代 亂欲 ： 多 三、 ： 二十 之　① 之 的望 常 失　① 失 欲 亡（） 代周 指 ，太 規 者 者 ，者 壹○ 末三 夏 　九 興 ，興 沒多 、� 多 、 、 ， 有而 �常 也 也者 亡 未 君 期代 商 因滅 �道 。 有 道 、 晉 無無 為亡 �。 （ ， 以 的之 周 書 不不 遵的 無  。 上 抑抑 循， 卷 未 欲 衰所 ） 損損 常沒 有 敗以 ②三 道有 四 季 情情 卻因 十 以 ，興 ： 失為 一　 無 指 欲 ；欲 敗無 欲 無盛 夏 ； 的欲 不， 、 。而 淮 危危 因無 商 南 肆不 、 三三 陷 子 者者 意是 周 入 ） 奢因 三 季季 也 也； 侈為 代 危 ； 浪領 的 險 費導 末 之　② 之 的 有有 。者 期 。 衰 衰， ； 以以 對 ， 有 因 欲欲 自 己 無無 為 治治 想 的 不不 而而 七 要 肆肆 亂亂 情 五 其其 者 者， ， 欲 侈侈 未未 加 靡靡 有有 以 。 治 以以

群 【 七 【【 六書 白 治 白 �註 話 話 �釋 要 天】 十 天天 國 就 性 日】 】� 敗 敗欲 欲日 日 三 下 則沒本月 沒 　二 下 下 會有欲本 ①穢 （。 害 害月 月 六之 有 使正寧欲 ： 。 比 之之 國確靜明 污 卷 之。 欲 欲　 這 吳 染 四 夫 明 ○ 更 越 愚 愚， 家的，亮 �、 ，明 二 愚 ， 衰時卻， 扶，  蠢 敗候有卻 （） 的 。，嗜有 了 春 莫莫 污玷 玷 十 縱 縱浮 浮 ， 秋 過過 以欲浮 。 一　 欲 欲 雲 雲 壹 只 ） 於於 這妨雲 而 而蓋 蓋 、 貪 圖 斯 斯， 種害遮 淮 性失 失之 ；之 君 眼 ， 心它蔽 南 ， 河 道 前 態。它 子 性， ； 的 知知 修如； 河 利 身果河 ） 動 動水 水 益 貪貪 則放水 未 未欲 欲 ， 自縱本 而 前前 身欲欲 嘗 嘗清 ，清 之之 正 正， 看 會望清 不 利 ，利 陷而澈 也 也， 沙 沙 ， 入喪， ， 石 石 危失卻 不部 殆了有 以 以穢 穢 睹睹 治治 其其 身 身 之　① ；之 後後 則 則；身到 之之 ， 本 沙 失 失， 人 人後 以性石 ， 性 性的 患患 禍 也也 這，污 以 以欲 欲患 。 種那染 治平 心麼它 治 國， ，平 （ 態行； 國 。卷 治動人 則 則嗜 嗜

群 書 【【 九 【【 八 白 �註 白 �註 治 話 釋� 話 �釋 要 任】 �】 書 夫扶 境 人】 �】 無 無今 三 何 二 物物 今 東 ①暴 ） 暴暴 ，們 ①囹 厭 厭人 人 六乙 長 （之 圄 之 西 ： 長長 ： ， 之 所 　、 迅 急 監 所 以 (  )心所獄 ，　③ 部 以 犯 二 勤 靈以 。 不 修 犯 囹 ○ 儉 猛遽 墮犯 修 度 囹 　圄（） ②刑 度 量 圄 戮 量 生 生 者　① 者 落監 長 長 必必 ）禁 壹 、 必。 夭夭 而之 君 道 然 ②卒 折 ，折 不 罪 ： 之　④ 之 　 會 ， 以 ， 受 夭 ： 而 刑 故 故líng 　 折 突 功功 法 遭 罰 也 也 yŭ 然 度 刑 或 ， 。 卒促 自 罰 被 。 之　① 之 功 後 我 、 處 多 成　② 成 要 殺 （ 罪 ，罪 業 作 者者 求 戮 卷 ， 倉 必必 之 「 亟亟 的 禍 死 四 而而 促 猝猝 壞壞 緣 ， 。 十 陷陷 而 」 。 故 ③厭 一　 於 於 成 。 （ 。 ： 刑刑 必 滿 淮 戮戮 然 卷 是 會 因 足南 。 子 之　② 之 快二很 為 衰十 其 ④度 ） 患患 者 量 ，  敗 二　 嗜 ： 者， 。 欲 法 由由 後 沒有度 嗜嗜 漢 止。 欲欲

一 【 【一書 群 一 【 白 註� ○ 治 話 釋� ○ 白 要 四 農 農時 時古 古 侈 節】 �】 儉 話 則儉 ， 儉， 三 十 思 思用 ，用 言 言 產是 ①恭 六物 夫 古】 　九 其 其， 非 非 生偉 ：品不時 很大 通 德德 　不因， 傅 務 務， 工 工典 典 大的 「 之之 二是之言 子 ， 人 人義 義， 洪 恭 恭 （）社而談 工 部， 工不 後美 」 也　① 也；會擾不 患德 ；需亂符 ） 思 思以 以學 學 ）， 。 壹要本合 其 其措 措士 士 。奢 大 、的業經 用 手 不 侈 侈， 君，；典 ， 用， ； ；手 以 部 侈 。 ， 道商器義 以人具理 是 惡惡不不的 賈 鼓物 物經 經 嚴把適， 思 非心 之之它宜學 其 思非 世； 心； 重 大大運當士 其世 的 也也到時不 常 資 事 惡 。市使會 。 。常 ， ，資 非 事 行 （場用留 非 （。的心 是 是商 商田 田士，； 以 以賈 鼓桑 因卷人工不 上 上不 部， 桑，想人是 為二著就耕 節十聖不田 用 用以 以農 農 儉賢動養 足 足適 適夫 夫 可 　九的手蠶訓去之 而 而市 。市 不 部 培 晉誨做事 下 下。 以 以 養，它， 書農；農 匱不 不士 士亂 亂 愛 上 。 匱思 思業 敬 其 其； ；業 之） 心 （ 訓 器 卷 ， 訓， 非 器 ， 非 奢

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群書 一 【一 【一 治 �八 白 七� 白 �六 要 　 話 人人 話 益 三 太太 。 為 六 曾 上上 哪】 要 君】 。益 善 個 誰誰 立子 戊 。 人 即看○　 子 不部 沒 無無 改到 君 君 、 有 正益 子 紫 改 二） 惡生生 犯 過 ？過 。卦 以 以 過 ， 過 ？ 見 見（） 惡， ， 過過 壹 其其 錯 而而 就 善善 、 次次 誤 能能 知 則則 生生 ？ 改 道 遷 君 而而 犯 ， 改， 見 ， 遷， 道 能能 了 到 夙夙 過 別 錯 善善 有有 莫莫 人 過過 絕絕 能 大大 的 則則 之 焉焉 善 改改 ， 之， 改 。 言 矣矣 正 其其 ， （ 善。行 下下 沒 就 復復 有 卷 益從 而而 比 　五 莫善 這 應 大改 焉過 能能 更 春 該 努 。（， 改 。改 大 秋 力卷 。 的 左 效 　一  （ 善氏 仿 卷 行 傳 ， 周 三 了 中 有 易 十 。 ） 過 ） 錯 五就

二 一 群 九� ○【【書又妻 刑 刑○ 二 者 。者 子 紫 白 治能， 、 白 。 曰 曰： 話 要 敦 「 三 親 話 復 人】 君于為 至 了 忠 孔】 紫 犯最 六 過信子 不政于 　① 于 失之說 過 過： 重 後高 　 ，人： 則 則「 則 終的，其 寡寡 不（「 勿 勿君 部治宗 要以君 憚 憚子 威， 能 境 二於族 妻 妻 怕他子 改 改不 改 界家， 改們內 。重 學 （） 正為心 」則 則邦以 ，　② ， 。師和 不 過是 至至 」）外 固。。（此 于于 。沒 壹 兄兄 ，表 主 有、卷 不不 忠 惡君 和莊 ，信三　 念道 與重 無毛 弟 地， 自， 憚主 不 友 ，詩 ， 己便 ，， 部） 志沒 難親 威 如 也也 己 其 不有 以以 同威 。（。 ， 次 學 御御 �、 儀 卷 則 是 道� ， 不 不� 學 九　 有 合� 問 于　③ 于 的� 都 了 人� 不 家家 交� 堅 論固 過 朋� 固 邦邦 友� 。 錯 。� 親 。 有� 近 語 。 能 ） 主 也刑 早 。， 御法 忠 早 ，也 治。 信 地 也寡 。妻 ， 斷 文， 王寡 絕 以有 禮之 無 ，一 法妻 接， 友 其〇 待言 其賢 不 下 如 是 己 錯 誤

群書二 二 治 �二 �一 【 【【 白 白 �註 要 親 親不 部《 《 話 話 �釋 三 天 王 君】 然 然君 君 作 修】 �】 下對王 六 者 者離 。離 傳 賺》 、於對 後 後之 之 為 養 ①刑 　 也 也。 》 擁全於 兄德 ： ) 有國世 兼 兼於 於 弟行 法 。 親 親曰 曰： 百民子 天 天世 世 們首 。 二○ （ 「 姓眾， 下 下子 紫 親 親： 。既從 而 的先 指（） 卷 周 有 而也 表給 以 二 之　③ 之 「 之 具親 有， 也， 率自 禮 壹 十 義 義， 周 同 有疏 、 　六 ， 之 盟 父關 之 之親 親 ，己 法 君 寔 寔 同 。 則則 進的 相 道 盟 親係 （ 父父 待 的而 而妻 （ 魏 在　④ 在 ，　① ， 親言 卷 也 也， 依 志 敦 愛是 七　 ， 就子 鄭 下 固 敦異 異 ，父 玄 。 姓 又親 尊尊 可做 箋箋 未 。固 姓 為 具， 以個 註 有 為 。後 有從 禮 則則 用好 」 君尊 來榜 ） 義 未後 王卑 記 君君 。 而 誠 的關 治樣 後 有。 骨 尊係 ） 也 。也 理， 其 義」 肉 嚴而 。 一處 君 而誠 之 ， 後骨 ，恩 ，言 有有 家 處 ②寡 仁 其肉 然則 一以 妻 而 ，君 之 爽 父父 國禮 ： 遺 後為 恩 才君 之之 了法 嫡嫡 仁， 能王 。相 妻 而爽 君。 親 ，親 臨君 ， 待。 遺 ， 一 有有 由 ③御 一 君君 此： 之之 擴治 其 其 而　② 而 尊 尊， 展理 ， 到。

二 群 【【 【 【書 白 註� 三� 白 �註 治 話 釋� 話 �釋 �】 要在】 �】 之其 君 君 遺 實 因 《】 親 「位 ，故 棄應為左 愛 宗 ①同 三 ①偷 起舊 子紫 自當骨傳 親 盟 盟 六的 ： 己敦肉》 屬 」君 澆 為， 篤篤 的厚之上 。 。 ：　子 薄 於於 親堅間說 宗 ○， 、� 仁行 人貞恩： ④寔 盟 《二若 �不 厚之 。。情「 ： ， 左 （）‧能 �厚 同 指厚 �道 之美 親 ，親 未深周 「 天 傳待 �。 行者 ， 實 子他 曾厚朝 」 與的 ，也 則則 有，天 。 諸父 忠即子 確 侯母 不， 義使與 實 的兄 的有諸 �、 盟弟 偷則 民民 臣過侯 �實 會 隱 壹， 薄皆 子失盟 �在 。 公 、民 興興 會也會 �。 君眾 。（化 怠不， 十道就 卷 於於 慢會異 一 九　 君離姓會 仁 ；仁 年 論 ； 主棄諸 語 》 ） 故故 及 舊舊 《 不部 三 遺 遺， 國 ， 志 則則 ②爽 • ：陳興 民民 ， 。 侯 差 思 起 不部 也 親 排 失 王仁 未愛列 �、 植愛 偷偷 曾親在 �不 傳之 。　① 有屬後 �合 》 一 �。 通 二風 於興 仁的。 行； 親， 德道」不 屬起 之理實 ③親 本遺 ，也 人，在 親均 不。 棄 遺能 會確是 ：作 忘厚

群 二 【二書【 註� �五 白 �四 釋�治 話要 �】三三 諸 諸乎 子 亂 孔】 天 天孔 孔 他、六 ①病 乎？ 路 紫 的 ： ！　② ？ 」 路 、子 降 降子 紫 舊 」 」 友　難 曰 問問 興說 命 命曰 ：曰 故 反二 �、 不 部： 「 交身（ ） �不 盛： 可 可「 ，  難病 ： 曰： 君 君 民 也， 「子 與「 眾○ �易 。（猶 「 。 紫。 得 得人 人 就 衰人 不 壹 �。 卷修 修子 紫 亡能 反 反能 能 也 也弘 弘 會 、 ②諸 　九 己 己曰 曰： ， �光 對 君 以 以： 。 道 人 道 ： 都 �大 （ ， ，道 冷 「 論安 淡 語百 安 「 「 決 �道 之 ）姓 百 修 卷 非非 無 姓。 己 修 定 �義 情 乎 。 己 於 �， 十 道道 。 君 �不 」 主 是� 七　 弘 弘 自 道� 二 修 修以 以 己 義� 人人 ， 去� 字 己 己敬 而 �光 漢 也 。也 以。 並 �大 書 。 」 的 敬。 非 �人 五 」 安」 　 天 �。 合 以 　 命 �」 不 �所 音 安 可 �以 挽 �國 字 百 百也 敬 回 �家 ） 故故 。 �的 。 姓 姓， 。 其 。 治治 身 �安 ， 曰 曰： 亂亂 「 �定 堯 、堯 ： 廢廢 「 �與一 、 �動 興興三 舜 舜如 如 在在 其 其斯 斯 於於 猶 猶而 而 己 ，己 病已 已 ， 病 非非 　 　①

二 二 群 �七 �六 【【 【 書 白 治 白 �註 話 要 三 話 �釋 以 嗎 於 子】 而 而之 之故 故 君】 �】 體猶 主 主 天 主 ①治 喻事 安？敬路 六所 所左 左天 下 好： 也也 者者 樂」，問 下 不 比指 ，孔處怎濟 濟右 ○；右不正，是心 。　 。 國國 　 國緒 之之彌 彌；  修 家安 （以 這 子 處 樣 二 之 的寧 件 說 合遠 。遠 左 左正 國 心平 卷 心心 才 （）。 右 家； 臟靜 右， ，。 四 也 ，也 事：禮算 不修 國 十 ， 禹 禹不 家 就「，君 壹 正 之 不 　一 心 心 是修這子 、、　② 、 ， ，正 國 ，正 連治就。 君 湯 湯修 修家 修 淮 治治 堯 自 可 孔 道 之 、 己 以 子罪　③ 之 之； 朝 心 ②節 南 則　① 則 舜 算 說 身 廷； 安 ： 那 來 是 ： 罪 ；身 國 則 骨 子 百百 君 「 家 朝 全 節 樣 讓 子 以己　④ ，己 ； 廷 身 。 ） 節節 的 百 了 敬 ， 身 不 都 人 聖 。 來 身 不 正， 會 身 皆　② 皆 君 姓 」 修其 其不 不 正 安 骨 子 治 興 興正 ，正 ， 修 定 骼 安 ，安 ， 得 修 ， 聯 ， 恐 到 也 也， 心 接 怕 安 修 之 亂 心心 樂 勃 之 修 朝 則 的 。 焉 勃 心 之 廷 全 部 擾擾 也修路自 ， 焉， 。心 ； 身 分 正 都 。 則則 難治又己 心 之 。 百百 做自問， 謂 所 正 修 所 朝 節節 得己：使 心 修 廷 周進「身 一 彌 不 皆皆 到而這心 四 正 之彌 會 亂亂 呀令樣言 謂 紊問 。 ！百就語也 也 近　① 近 ， 亂 也治 」姓夠統 。猶 。，修 。 節理 得了歸

書二群 治 八� 【 【 白 註� 要 　 話 �釋 三 　 天 天無 無 唯 唯 常 要 整 所】 代 戎 �】 （ () 檢調治以 ， 禹 ①彌 卷 六 下 　下 節 節wū 　 不 部 子 ： 四 　○ ， 則 推 推 討整身， 姓 。 更 十 則 有　③ 有 心 心 自自邊天 後 加 九　 二 而 而亂 ，亂 不 部 己己的下 ， 被 �、 後 後， 名 選 �愈 傅（） 天 天故 得 得 以　① 以 的的臣不 履 為 子 下 下先 故 其 其況 況 ， 舜 �發 ） 壹 先 性 錯思子正 又 的 �。 、 履 履正 正 者 性 人　② 人， 誤想，就 君 正 正其 其 乎 者 ， 故 稱 道 心 。心 ？ 乎？ 故 ，。臣要 天 繼 ②禹 。 國所子整 乙 承： ，　⑤ ， 家整不治 。 商 而 而其 其古 視 視 的治正國 開 人 姒姒 心之 用 用 興的就家 國 ，姓 咸 咸心 正達 古 人 人 盛愈要， 舜， 保 保正 之 如 如 就切加國 死名 達 用 很近強家 其 其於 草 快，自不 之後文 於 治　④ 用 。芥 ，所身正 君即命 性 性內 ，內 者 治 草 這成的就 。位， 也 者， 芥 使 是就智要 。 。也 ， ， 。 調的慧整 ， 鯀滾 而 而 知 知 使 整愈德治 ④罪 建 之 斯 斯後 後 心 心 自遠能朝 遠 遠動 動 己大，廷 ：立子 思。自， 歸夏。 乎 乎靜 靜為 為用 用 想夏身朝 罪代又 不萬 萬人 的禹不廷 於 稱 哉 ？哉 不 人 結、正不 。 。 大 ？ 妄 如 果商就正 一 求 ，妄 事 事如 用 。湯首就 ③湯 禹 五 之 主 ，己 心 求， 主， 用 常先要 以， 己 ：、 之以 契夏 心率 率動 動， 的禹 而 而先 先而 而惡 巫 後、

二 【 【 群 九 書 白 �註 治 要 話 �釋 已已 三惡 勿故 故 之 會 正 制 而 就 正】 「 �】 矣矣 六 何 ①推 ！　於 於上 上 於踐，，治像是 」心 （二 自行無就）任沒 卷 （）上 ，上 ○老老心正論會呢用有 、： 四， 老 老 十壹  而道動使？自推 「以 　九 、無 無 已，還國古己己 怎誠以 以 ①而 而 呀從是家代，及 麼 君使 使 民 民 ！而靜動能（人 」 相下 ；下 興 興 皆，亂通如去 。 待 傅道； 孝 孝， 。 子所 能都，達此體 ）惡 ， 上 保 不 所 感 諒 ④達於 所 上 長 有 會 以 治 同 他 ： ②況 一下 勿 長 長 其 胡 首 國 身 人 通： 六， 於 長 而 良 作 先 之 受 ， 曉比 下， 而 善 非 端 道 ） 所 的 正 者 怎 以 �、 ，毋 毋民 民 本 為 自 ， 麼 �明 引 以 以興 興 ， 己 明 會 看 �白 申 性 自 白 不 待 �。 為 。 己 的 心 了 用事 事悌 悌， 這 思 是 解 ⑤履 推上 上， 些 做 想 萬 人 人 正及。 上上 要 天 事 民 如 ： �、 求 下 心 用（ 恤恤 人 態 草 躬 �推 行 測�卷 孤孤 遙的。的的芥 正　七 而 而 遠表假主性。 道 。� 民民 嗎率如宰情如 。 ③惡 ？，思，（果禮 不不 不天想行順任 ：記 背 背。 過下心為應用 相） 。 是人態無民別 當 所所 求就端節心人 於

群書三 【三 【【 治 一� 白 白 註� ○話 話 �釋要○ 橫 堯】 （ 堯堯 要 做 苦 的 所】 】�三 夫扶 行王 以法無人以 天、 同，依能在 ①老六 上上 下舜 卷 舜舜 樣就的敬上 老 ，王 　七 率 率 的不人事位 ：　 之之 百以 以 方要，長的 敬二 所所 姓「 天天 式這那者人 老（） 為 就仁 禮 下下 來樣麼，能 之 ， ，為 跟」 對去百那尊 道 著領 記 以以 待對姓麼敬 侍 壹 民民 他導 ） 上待之百老 奉 做天 仁 ，仁 級下間姓年 老 、 之之 壞下 ， 。屬就的人 人 君 事， 。 道 歸歸 。百 而而 ；不愛， 不會敬那 ①也 。也 姓 民民 喜相之麼 。 歡互風百 就 從從 下背就姓 上上 跟 之 ；之 ； 屬棄能的 所所 著 不部 桀桀 為 ，為 紂紂 ， 率率 而而 他 天天 的。興孝 行 一不起敬 民民 仁 下下 些喜；之 ； 行歡在風 或或 夏 以以 為上上就 桀 表司位能 為為 暴 ，暴 現對的興 、 ， 之 之，一 ， 而而 七 是是 以以 商 民民 ，自人起 加加 紂 從從 自己能； 以 之之 己的體在 暴 就一恤上 刑刑 戾 。 不些孤位

【三 群 【【 書�註 �二 白 註� 治 話 釋��釋 要 �】 論 人 ，人 亂 亂孔 孔 的 做 上】 】� 可 可罰 罰 三 ） ， 反 反子 紫 ，了位 禁焉①嘉 百，者 ①歸 禁 乎， ，焉 六善 德 德之 之曰 ：曰 姓因的 ： 乎 　： 潤 潤身 「 也此所 趨 ○讚 窮 窮。 ： 有加作 向 ？ 而而 二美 身。 「 人以所 、� （ 莫 莫 （） 做懲為 歸�善 夫 夫身 身人 人 了罰， 附� 卷 敢敢人 ，處百 。�。 ②。 。 正 正而 而 五　 不 部 壹 施 而 而不 部 懲②窮 惠 施 天 天仁 ，仁 春 。 。懲 、夫 悅 惠 下 君： 爾 悅 定 疾鄙 ， ，爾 。 下， 之 這 分 姓 秋 若若 道賤 行 是 以 乃 ，之 刑 行 定。 疾 ，慎 是 就 會 左 上上人 不 刑 以 之 勢 沒 趨。 樂 不 君 亂 所 有 向 氏 之之 也 樂 子 。也 必 誰 效 。 也 嘉 是以 」 然 還 法 傳 所所 善 以甚 的 敢 。 君， ， 不 上 中 為 ，為 紫亂 又 加 位 ） ， 嘉也 以 者 善。 怎 所 而而 能 不 」 民民 亦亦 （ ①而 而 故 故 禁警做 為為 止戒的 卷 矜 矜民 民 之 ，之 ， 四 不 部亂 亂 得。事 十 能 了若， 乃乃 一 二　 ， 呢上而 八 ，能 反 反 ？位百 其其 之 之 所所 者姓 鹽 恩 恩政 ，政 所有 也 ，也 及 及， ， 鐵 刑 刑政 政 做 人 又又

群 三 �三 書【 【 【 治 白 �註 白 話 要 �釋 話 三 因】 物 �】 為 為潤 潤是 是 需 惠 能 原 此 孔】 。 ①覆 要，夠因，子 六此 ： 恥 恥於 於以 以 執對讚。下說 行鄙美自民： 　， ④員 保 。 澤 澤天 天 刑賤善身亂「 上 罰之良思了對 ()首護（ 者 者， 萬 萬 時人的想，待 二 天 ： 卷 ， 物 物 就也人觀要不 ○ 是 指 �、 會施，念從仁（） 百 �庇 感與又、朝的 �護 到恩能行政人 萬 姓 �。 四 天 天之 之 難德夠動上， 十 以 以覆 覆 過。同舉反憎 壹物 。 　七 。在情措省惡 、的 君庇 政 為 為 ①， ， 施那都原得 要 負 負； 君 君 與些正因太 道護 ⑤霑 ②燾 論 ； 恩不確；過 濡： ） 員 惠能了朝分 者 ：覆 首 萬 萬 浸蓋 員物 物 時為，政， ， 濕， 首之 之 內善天亂那 心的下了就 君 滿人自，必 懷，然要然 主 ④之 之 燾 蹈 喜對安從立 悅受定執即 是 。引 ，刑。政作 而的所者亂 萬 指申 民 ，民 在人以自了 ， dào 不給，身。 物 蒙為 得予君反」 已恩子省因 的 受 庇庇 有 有 ②也 。也 不 部。 保 恩 蔭蔭 澤 。 護 。 霑 霑懷 懷 者 濡 濡生 生 。 ③懷 凡 生 ⑤於 於 ③之 之 是 ： 一生 指 惠 惠類 ，類 九靈 者 有 有 ， 者， ， ， 有 生 只 君 君不 不 命 要 以 以浸 浸 有 之

三 三 群 【【 書五� 白 �註 四� 治 話 �釋 《 《《 《 要 修修 止 傳 子 《】 �】 一　 ， 》 看 象 ①蹇 有一 三 己己 這 說 到 傳： 周 得個 六 是 ： 此 》 跋跋 易 彖 彖》 象 》象 而而 明 蹇 卦 說行 ） 》 》 到沒 　 智 卦 ， ：艱 君有 不部 之 就 山難 曰 曰： 曰 ○：曰 ， 想 上。 ： ： 王 得 二 責責 舉 象 到 () 的 到 啊 徵 在 （） 著 困 人 人， ！ 艱 難 蹇 蹇， 山 山 恩滋 ， 難 之 ， 上 上 ， 時 難 有 惠潤 壹 則則 就 應 流 ②反 也 難有 水， ，， 、 是 該 水 身 ， 也， 水 君上 君 免免 前 反 跌 ： 險 蹇 於於 面 省 宕宕 反 在 ， 主天 道 有 自 曲 求 險蹇 難婻 危 身 折 自 就就 險 ， 而 身 在 。 的 下 。 會會 意 ， （ 前前 覺覺 卷 也 jiǎn 得得 。 也。 。　① 。 這有 　四 是所 行 見 見君 君 恥虧 春 動 險 險子 紫 辱欠 秋 左 艱 而 而以 以 。； 難 能 能反 反 百 氏 思修這 ， 止 姓 傳 。養是 ， 止， 身 身 之 中 看自蹇 智 智 修　② 修 上 到身卦 矣 矣德 ， ） 險德的 哉 哉。 德。 只二 ！ 　 要〇 情行象 （ 能。徵 身 除 有 修 難 　 一 夠《。 卷 德莫　 人 也若 停彖君 。反 沒

群 三書 【【 【治 白 註� �六 白 話 �釋 要 話 就 士 所 有】 �】 鄰 鄰者 ，者 仁 仁 四三 諸 諸， 人 人 修】 會，尊仁 ①博 養 六受那貴德 通 自○ 到麼的的 ： 侯 侯國 國也 也 己 、　 廣 之 之之 尊二尊國。人 泛 患 之者 ，者 的 地 ； 尊 德（） 崇家因是 通 國 ；患 也 尊， 國 行 曉 有 之 ， 賢壹。就此國 ； 博 國。 。也 國 寶 而 沒，家 了 通 也； 不 、 解 之 有故 之 去 君 各 士 智 責 道 種 士 難 有國的 事 ， 故寶 也 別 四中珍 理 則 博國 者， 人 鄰 寶 與 人 國也 ， 諸 有 ； 知 主 通有 有； 就 侯 仁 有 識 之仁 仁智 會 侵 者 才 。 人 ，人 士 免 擾 ， 智 士， ， 於 的 那 的 遭 擔 麼 人 則則 則 也 受 憂 群 是 人群 群 者 禍 臣 國 難 ； 就 家 主臣 臣， 。 國 不 的 尊 尊不 部國 國 家 會 重 。 爭 之 有 （ ； ；爭 器 之 器 博爭器 卷 國 國也 也； 通權； 四 有 有； 的奪博二 人利通 十 智 智博 博二　士一 ，；的 ， 那國人 ，士 通 通 麼家是 國有國 新 則 則 之　① 之 序 無 無士 士 君智家 ） 四 四也 也

三 【 三書 群 �八 【 【 註� 七� 治 釋� 白 白 要 是 是夫 扶 】� （ 話 話 ①嫚 尊尊 三 無 無善 善 ：政 多 有】 是 人 尊】 褻褻 卷 聖聖 六啊存德 善 善人 人 一的重 瀆瀆 三！僥行 樣君聖 十 者者 　 ○ 人 人在 在 。主人 倖的 王 王； 二 心人 之 之上 ，上 ，的 �、 八　 ； 理處 謂 謂， 國君 （） ，於 家主 那上 也 也則 則 會會 輕� 孫 貴貴 將位 存稱 侮� 卿 是， ！ 國國 在王 。� 子 賢賢 壹 、 國國 ；於 ） 君 家中 （ 無無 怠天 者 者 道 之就 慢下 霸 ；霸 不沒 卷 幸幸 賢； ； 幸有 人重 。心 五　 民 。民 的視 敬敬 」存 。 君賢 說僥 主人 賢賢 的倖 春 諺諺 ，的 就的 國君 者者 是人 秋 曰 曰： 家主 沒。 左 ： 「 就會 存 ；存 有俗 氏 「 會稱 ； 有話 滅霸 德說 傳 民民 亡於 嫚嫚 之： 中 之之 。諸 人「 ） 多多 從侯 ①賢 賢 在如 古； 上果 幸 幸， 到恭 者者 位百 ， 今敬 執姓 都賢 亡 。亡 。 國國 古古 二 之之 今今 二 不不 一一 幸 幸。 也也 。 」 」 。

群 四 三 �九書【 【 【 �註治 白 白 釋� 話要 ○ 話 常 �】 」無 無三○ 法 ①云 當】 為 ，為 故 故 辜 禍 沒】 。： 經 經。 ， 王 王六君 ，殃有 句 ③。 。 」 善善 中 」 」 無　主 而 而者 者 寧。賢 助 懼 善 無人 人 的 可」人 詞 失 懼 人 天 天勞 勞 ， 善 失 之 善則 則 二 人 下 下於 於 失這， 無 也 善 謂 尋 之是國 義 。 也 也 人國 國（） 。 求 治 治求 求。 賢 於由家 ②殄 之從 從 （ ， 瘁 壹賢 ，賢 不於就 ： 謂之 。之 、才 用失會 同 也。 。 　 君是 常 隨 義 卷 逸逸 法 去 之 詞 。 道辛 。 賢 連 不逸 故 也從 四 於於 」 人 衰 用 用書 勞 就 的 敗 ， 故《 。 《 亡 　 十 得得 是 緣 。 指 常也 《 的 故 《 困 法。 詩 》詩 二　 人 。人 害 。 詩 窮 夏》 ， 。 怕 所 經 �、 。不 夏 以 》 �困 經 得 失 《 說 �苦 新 舜舜 去 夏 ： �。 （， 書 書》 曰 ：曰 到 賢 書 「 卷》 「 人 》 賢 ③經 ： 了 序 舉舉 。 人 ： 五　 曰 曰： 「 ： 賢 ） 眾眾 才 賢賢 「人 人 就 在在 春「 之之 與云 云 輕 位 ，位 秋與 ， 其 鬆 左其 了 垂垂 說不 氏殺 殺 ①亡 部， 。 ：在 傳不 ，亡 大 衣衣 「了 中辜二舜 裳 ，裳 與， 辜， 邦 邦三舉 ， 國國 其國 ）， 用 恭恭 錯家 寧 寧殄 殄 了 失 瘁 �瘁 己己 殺就 失 很 無無 不 多 無遭 �部 　 ②

四 【四 群 二� 註� �一 【 書 釋� 白 治 話 要矣 　矣 今 今 人 都 古】 】� 身 身古 古 為賢 三。 　 君 君 ，能 六（ 　 之 之 。會代 ①下 ②以 者 者 　 位 位 放明 賢 先 明 明 就的 　卷 尊 下智 ： 士 以 王 王 使人 ○三 ，矣 屈 。 先 之 之十 　尊 自的 己 （ 士　 求 求 得 ， 二一　 己君 以 　 賢 賢 天 尊 卷 　 也 ，也 使 （） 賢 三 　 ， 　矣 的王 。 十 　 不 不 下他 　， 爵為 六　 　 避 避 太們 壹 位國 ②輕 　 平各 、六 　待 待 來家 身 。得 君韜 天 天 尋 ： 其道） 下 迎 求 謙 韜下 之 接 賢 卑 位 賢 良 降 之 良 人 低 遠 ， 人 才 尸近 賢賢 才 尸 遠 自 ， ， 子 ， ，近 士 ，士 降 不 ） 不 己 ， 低 論 不 自 關 垂 己 勿勿 係 身 論論 衣 的 親 臣臣 疏 分 正 ， 而而 不 貴貴 身 自 友友 恃 賤 ，賤 ， ， 之 恭 ， 之， 卑卑 謹 身， 。 爵爵 律 則則 分不 以以 己 君君 來管 下下 ，二 善地 凡四 以以 賢賢 待位 事 得得 有尊 ①， ， 不 天天 輕輕 德卑 用 下下 士， 親

群 四 �三 書 【 【 【 白 治 話 註� 白 要 周】 釋� 話 公 三培 代 某 屋 初 】� 吝 ，吝 教 教友 友周 周 友 如】 理 人 ： 次 ①攝 ， 士 士見 見公 公 相今 六養 天 官窮見： 待君 子 ，主○　人 執 職 巷 人 代 則 則者 者者 者攝 攝天 那的 才 政 、� ， 時 理 下 天千 千十 麼地 二 七 使� 冷 所 。 賢 十 君位 ） 年 士 下人 人， 二 二 ①天 天 主尊（） ， 至 賢， 人 ，人 子 紫 就崇 ， （ 位 位 可， 非 為� 僻 者 以若 未 常 官� 簡 執 ②布 寡 士官 官， 得對 禮 的衣 矣 到待 壹做 賢 。� 陋 禮： 。 至窮 七 七 天天 、官 下 物借 窮年 年， 下下 君的 士 ⑥朝 的 。指 者 ⑤朝 朝 巷 巷， 了的 道讀 ， ： 小 古平 。賢 同 拜 巷 代民 寡 ⑥者 白 白布 書 時 訪 。 禮。 矣 萬 者 屋 屋衣 布 士 不 。 白 制古 萬 衣 人 吝 屋 ，代 ， 分 謁 謁平 不 中 享 見民 （ 人 人。 ④所 所 ②之 之 把 智 人不 卷 。 先 先 士 士， ， 慧 ⑦誠 ， 時能 四 當 當 見 見 ， 他 經 使指 攜衣 十 此 此 者 者 執 執 們 他 驗 ：平 三　 之 之 四 四 贄 贄 當 及 假民 時 ，時 十 十 作 帶 使或 說 ， 九 九 ③而 而 。寒 臣 著 士 下 禮 ， 物 而 以 以 誠人 朋 使， 尊 的禮錦 苑 誠 ，人 所 所 ） 使 師 師 師 住物繡 之 所相， 進 進見 見 二禮 。贈故 ⑦周 周 善 善 者 者 五拜 。稱 公 公者 者十 十 見 ⑤官 。 驕 驕百 百人 人， ： ④窮 而 而人 所 的 且 且， ， 所 有 授 巷 ③贄 人， 十 給白：

四 群 �四 【【 書 白 �註 治 話 �釋 五 要 、 三進 做】 】� 焉 焉在 在為 為 納 而千四人 諫諫君 ①決 。 於 於人 人 且人十， 六；主 壅讓的 ： （ 博 博君 君 吝，九以 　下關 消 嗇被人朋屬鍵 除 卷 ○聽；聽之之進， 壅 四 ； 務 務， ， 選 ， 友 二諫在 蔽 十 ()博 那 拔 隨 之的於 （） 。 博， 麼在時禮 七　 聽 聽 在 在 之 之於 於 天官向會 壹 下府自見 、方能 ②隸 政 義 ，義 決 決 的朝己的 君 豎 要 ， 壅 壅法 夠 牧 賢廷提有 道， 去 圉在 除 ： 論 無 無 ①； ； 士服供十於 蒙 指 ） 貴廣 蔽 奴 賤 來務善二泛 同地 ； 役 異 貴決 決 見的言人聽 去 、 ， 賤壅 壅取 除 童 隸 同之 之 他有的，各 蒙 僕 豎 異， 務 務，種 蔽 、 牧 的上有優意 的 放 圉 ， 關 牧 就萬上先 鍵 、 養 很人百接 馬 的 隸在 少。人見 人 豎於 。 牧進 在 了在，的 圉　 下 於 　； 進 。那受窮 ；下 時到巷見， ，他陋；在 假教屋廣於 使導中泛能 yŭ ， 進 進 周的的 二 下 下 公讀貧 六地夠 ②， 對書寒聽讓 皆 皆之 之 人人之取下 得 得道 ，道 達 達， 驕有士意屬 傲上有

書四群 四 �五 【 【 註� 治 �六 白 �釋 要 　 話 線 �】 。 ①準 三 古古 直 圓 想】 知 ，知 欲 欲 養見 繩 ， 知 知 馬， 六 傅 之之 言，要 ②規 ： 的就 之就知 矩測 人是○　 子 賢賢 士一道 ：定 則 則平 平 ，要 二） 規物 必 也能 君 君， 。定物 和體 直 必直 直， 要夠（） ， 矩平 直， 能做 要體 。直 夠到 樂樂 依是 校的 士 士則 讓無 正器 。 必 則 他視 壹 聞聞 靠否 圓具 必 們下 、 其其 圓平 形。 的屬 君 規直 和準 正唯 準準 意的 道 過 ，過 方， 言直 見高 ， 形測 傳低 和 ， 的平 。士 繩繩 達貴 故故 矩 就 兩面 ①； ； 進賤 尺 一 種的 （能 來， 直直 定 工水 。即 ； 要 具準 卷 君 依 。器 使 言言 主 靠 三 欲欲 是 想 水 ； 十 知知 得得 知 準 繩 　九 方 方 奴 道 器 至 至， 自 和 ， 呂 圓 圓， 役 ， 己 墨 量 氏 ， 春 、 以以 的 直 秋 則則 童 過 度 ） 僕 補補 必必 的 、 其其 墨 規規 放 闕缺 失繩 矩矩 牧 ①。 ，； ②； ； 、 二（ 就想 七卷 一知 人人 定道 主主 四 要是 欲欲 依否 自自 十 九 靠方

四 群【【 【 【書白 註� �七 白 註� 治話 釋� 話 �釋 �】 要擔 賤 賢】 】� 四 無 無明 明 以 古】心之明 補代 ①闕 三 ①蒞 十 拒 拒君 君 救的 ： 六拒人的 眾 缺賢 ： 四　 言 言， 蒞 蒞 點明 疏　 ○絕，君 治 ， 眾 眾 。君無來主 理 漏二用吸治 百 潛 未 未 ①， ， 。 （）的引理 姓 夫 必意賢百 。 論 言 必 務 務 主 ） 者 言 下 下見士姓 ②讓 之 者 之 之 ，壹而。， ： 盡 之 言 言， 樂、 通 用 盡 ， 於君會君務 「 也 用 以 以使主求 攘 ， ，也 昭 昭 聽道有不臣 」 乃用拒下 ， 懼 人 排 拒的絕之 斥 無 指意進言 。 用見言， 而 出受，來 讓到未昭 外 外 自排必示 也 也；斥所於 乃 ； 己。有朝 懼 敬 敬 拒 納 納 的 的廷 無 卑 卑 進外 用 賤 賤， 過 而 ， 讓 失 ， 所 以 能 聽言 ； ②有 有 以 以 到都 恭 用 用誘 誘 正二 直八採敬 也 也賢 賢用地 的 。 也 也。，接 （ 。 話只納是 卑 卷 其其 ， 藉

群 四 四 �八書【 �註 九� 【【 釋�治 白 �註 話 �釋要 】� 後 當 當如 如不 不今 今 略 仁】 】� 二 仁仁三 ①咎 漢 。德 ） 君君六 書 照 照惡 勿復 復群 群 ①山 ： 四 的 藪 廣廣　罪 ） 也 也。 　 得 得 臣 臣 君 ： 山山 ()。聞聞皆皆主山 藪藪 二過 願 wù 忠 忠 以 以 有 林（ ） �、 ()陛 言 言 邕 邕 著 與 　 下 願 ④立 立 矣 矣。 為 為 像 湖○ �過 詳 陛 言 言 。 戒 ，戒 高 澤 sŏu 　 思 下 以 以 夫 扶 ， 山 。 壹 �失 臣 詳 記 記 立 立 上 上 ①之 之 、 �。 言 思 過 ，過 言 言 畏 畏 ， 臣 ， 無 無 不 不 君 ②見 不 ，言 則 則 顯 顯 測 測 、 ②切 大 大， 道 玼 以 過 過 之 之 湖直 ， 記 之 之 難 ，婻 ： 過 咎 咎 ， 澤： 納納 見 ， 下 下 那懇 切竊 顯 玼 不 ①， 懼 懼 樣切 直直 為 當 明 明 劍 劍 大率 露 責 部 學 部 鏡 鏡 客 客 的直 ②之 之 。 以 也 當 無 無 之 之 胸。 謀謀 瑕瑕 （ 記 。 學 害， 懷 。 過 不 。也 （ 疵疵 卷 現 ， 卷 玼 不 可 。 以 見 ， 同 為欲 欲 「 責明 明 現 鏡鏡 接二 」 之 之見 現害 納十 ， 懇 切二顯 玼見 現玼 玼， 二　九現 ， 二 則 玼， ②之 臣 臣 、 十 不 尤 之 知 知 率 後 　四 尤 朝 朝 直 顯 則 。 廷 廷 的漢 露 部 ③。 謀書 。

【五 群 白 白【書 話 話 ○治 ○也 能】 四 能 能 點 就 錄 被 客 今】 憎玼 要 三能容 而不過責來天 恨， 六聽納 十 容容 責該失處行群到正 　九 直 直 備去，，刺臣 。玉 　 的。直 臣 臣， 大照那明，都 二 的 傅 ， 臣了就鏡臣以 斑 臣 子 （） ） 點 子 。。不不知蔡 ， 則則 ， 則 希 該 該 道 邕邕 上上 引壹 望學因朝的 之之 申、 陛習照廷下 為君 君 失失 下古出不場 缺道主 不不 點 害害 仔人污會為 、有 於於 細（點再鑑 毛 考設而聽戒 病失 下 慮立被到， 。誤 ， 臣史怨忠上 說官尤言怕 也 下， 不 會 而而 的）。了受 ③尤 貽貽 民民 害 話 。 如� 。 到 ： 百 之之 ， �如 果� 發 難 過 不 �果 討� 表 以 失 姓 所所 因 �不 厭� 言 預 、�， 患患 為 �想 設� 論 料 罪�而 上上百 指� �被 立� 不 的 愆�姓 聞聞 出� �鏡 史� 該 災 。� 過� �子 官� 因 難 三 錯� �照 秉� 指� ， ④惡 〇的 矣矣 憂 和� �出 筆� 出� 下 ： 患 。 君 （ 反� �污 直� 過� 怕 討 主卷 映� �點 書� 錯� 有 厭 污� �， 記� 而� 刺 �、

群 五 五 二書【 【【治 註� 白 �註 一 釋� 話 �釋要 盡 盡 　堯 堯三 明 木 �】 立 君】 �】 二 君君六 察 」 ①謗 了主 ()事木極極 lì 舜 舜 讓聖 ①敢 十 明明　 理 。 ： 下 之 進明 諫 　六 則 則○ 情 下 ③， ， 之 世， 諫臣 之 也 情則 世 者下 鼓 臣臣 二 。 ②小 相 。 也洗 則 諫 敲就 ： 魏 人 傳 （ 洗 ， 鼓 設 志 直 。直（） 目 目 諫 謗 。 卷 木 ⑤不 ： 堯 二 諱平舜 十 於 下 古古 壹 ：民時 改 改鼓 謗 擊正 朝 ） 之之 、 不百於 木 以直 廷 道 隱姓交君 聽 ，聽 便。 供 聖聖 ， 領古 進 諱 通 導代 諫 王 王， 。 。 要 三　 所 所 ①， ， 者聖 ， 以 以 知明 者 ⑥負 ③怨 道 後 達 達 立 立 恐恐 薪 詈 豎 漢 聰 聰 之 曉的 敲 ： ： 立 書 明 明 之 於 擊 不部 指 怨 木 三 於 的君 以 地 恨 柱 ） 鼓王 聞 聞聞 位 咒 。唯 罵 ， ， 朝 朝， 的 其其 低 。 讓 ， 恐 鼓 微 詈 人 ④， 。 過 過， 的 ， 在 聽 ， 人 上 開 開殷 殷 不 面 不 故故 寫 諱 不周 周 諱哲 哲 到 有有 自 敢敢 。咒 ⑤， ， 王 ，王 己 罵 博 博， 諫諫三 。諫 的 之之一言 採 採小 小 過 鼓鼓 負 負人 人 錯 ④聰 ， 明稱 薪 ， ①。 薪 ②怨 怨 因 （ ：「 ， ⑥， 詈 詈 此設卷 指謗

【五 群釋�註� �三 【 書 白 治銅 】� 廷 廷道 道據 據以 以道 道 　 禹 禹 話 要製 ①鐸 憂者 　 之 三品： 別 對 堯】，古 ○形代如樂 ()鉦 鉦器 間 ，間 路 路， 一 宜憂 者táo 之 人待舜 六而， ， ， 饋有大 饋者 者 擊 擊 ③， ， 治 治 直百的 　舌鈴 擊 鼓 言姓時。的 可 可吾 吾而 而擊 ；磬 ； ；鼓 以 以 天 天其一 教 不 的 候 二舌種 以 以恐 恐七 七磬 育 寡 待 待下 下 諱 怨 ，有。 寡 人 （）木古 人 以製代 羅 羅其 其起 ，起 ； 以 義 教四 四也 ，也 ，罵在和宣 雀 雀留 留， 語 訟 者 寡海 海，金布 獄 擊 廣，朝 壹屬政 吾 日 日寡 者 鐘 泛總堂 、製教 ⑧者 　者 門 吾 中 揮 ； 人之 之以 以 聽是設 君兩法 。 　廷 門 而 中人 。鞀 教 以士種令 （ 廷 不 」 寡 義， ，士 五 五 取洗敢 道，或 　 暇 而以 人 聲 聲故遇 卷 也！ 飽 此 以 聽。 普耳諫又戰 三 　 ⑦也 」 食 部訟 之 事 者為 為聽有事 十 　！ 。 謂 者 門 通恭之木時 一　 　」 是 暇獄 五 振 懸鐸用 　是 。聲 擊銘 銘 。 鐘 百聽鼓和之 飽者 ⑥鐸 ；鐘 ④於 於 門 鼓金。 是 ； 教筍 筍 懸 鐸　 姓，， 揮 寡 簴 　具 鐘 食。 鞀 鼓 的真立 人　 鐸 以 以sŭn 　 意 誠 書� 鬻四 鬻 以曰 曰： 。 見 接 寫� 子 海 四： 「 」 ） 之 海「 此 、 受 �諫 之吾 () 全 ， �言 (  ) 吾之 面 所 �之 士 士不 部謂 事 jù 　 詳� 以 �木 皆 皆恐 恐五 者 ⑤曰 d：曰 uó 實� 才 �， 振 ： 至 「 「 ①磬 磬 地� 能 �殷 ， ；鐸 教 教 ②， ， 了� 夠 �周 至， 四 四聲 解� 明 二� 三 海 海。 民� 察 朝� 二 是 是之 之是 以 以士 士以 以告 告寡 寡而 而 情� 事 的� 。� 理 聖� 禹 禹留 留禹 禹寡 寡人 人置 置 ， 王�鐸 青 朝 朝於 於嘗 嘗人 人以 以鞀 鞀 讓 ，�

群書【 白 話治要 靜 滯 賢 處 鞀 家 說 旁 禹】 宮懸有之三 六 。留者理。大：邊王 門掛柄分　 在 停� 政 」 事 「 擺 通 、 鐘 的 。○ 我 留� 務 這 的 以 放 過 朝磬小 的 在� ， 就 請 著 二 門 一 是 搖 道 鞀 聆 門 的 鼓 ②磬 庭 路� 直 鐸 教 ， 聽 外架。：（） 啊 忙 所 ； 導 以 五 的子 古 壹 上� 到 謂 告 我 、 ！ 正 的 知 的 此 種 地 。 ④銘 代 君 」 ，� 午 五 我 請 接 聲 方橫：打 道 因 我� 都 聲 國 擊 待 音 。架刻擊 此 擔� 沒 。 家 鼓 天 來 寫 樂 三 天 心� 有 因 憂 ； 下 ⑧羅 為 在 器 三 下 時 此 患 以 士 治 雀 筍 器 ， 士 沒� 間 ， 的 人 理 ： ， 物 狀 人 吃 禹 請 義 ， 天 形 直 上 如 紛 有� 飽 王 擊 教 並 下 容 架 的 曲 紛 及� 飯 磬 導 在 。 門 為 文 尺 到 時� 曾 ； 我 懸 朝朝 庭 虡 辭 。 來 聽� 。 經 告 的 掛 堂 寂 。 。 用 取� 禹 在 訴 請 鐘 門 靜 玉 ， 寶� 王 吃 我 敲 磬 上 或 ⑥振 ⑤筍 、 也 貴� 一 訴 鐘 的 懸 ： 簴 石 因 建� 說 頓 訟 ； 木 掛 冷 揮 ： 或 此 ： 飯 之 教 著 落 動 即 金 ， 議� 「 事 導 架 鐘 。 �、 禹 我 的 的 我 上 的 並� 不 期� 如 刻 、 �搖 「 屬 朝 怕 間� 著 鼓 �動 筍 製 廷 加� 天 七� 何 銘 、 �。 虡 俱 成 以� 次� 處 鐸 」。 和 ⑦門 。 很 他� 下 起� 請 理 文 磬處� 理� 廷 古 ③鞀 ，� 而� 讓� 清 們� 的 身� 搖 國 ， ， ：代：

五 【 【五書 群 【【 白 註� 五� 白 �註 �四 治 話 �釋 話 釋� 要己 直 敞】 】� 自 自目 目通 通 暢 當】 �】 昔昔 三，的開 迅年 高高 六這言直 ①三 知 知塞 。色 直 直 速漢 ①高就論言 季 也 也。 言 言 祖 祖祖 　是，之 ： 。高 ： ○夏自路 指 。 耳 耳之 之、己， 夏 （ 目塗 祖 指 ()①納 納 二 、 卷 目 色， 塗， 採 西 塞 納 漢 善善 （） 善 高商 就 招� 商 四 於 於引 引 言 祖 若若 壹、 會 引� 、 唯 劉 、周 耳 獲� 周 十 內 內， 而 而 恐 邦 不 部 君三 目 得� 三 九　 ， 致 致 及 ，及 道代 閉 諫� 代 ，末 塞 言� 諛 諛之 ，之 來 。 從從 的 傅 者 者，年 。 ，� 末 不 ②圜 諫 諫 子 順 順非 非 及 ： 若若 期 ） 之 之為 位 ，的� 自 不� 。 於 於名 名 聽 「同 轉轉君� 己 是� 從 圓 諫 圜圜主� 耳 為� 外 外， 也 ，也 ， ， 言 」�滅 目 取� 就 。 yuán 此 此以 以 好 ②。亡� 閉 得� 三 三為 為 似的� 塞 好� 季 季直 直 轉 （原� ， 名�因� 阿 婀 聲� 言言 卷，� 諛 ，� ①所 所 不 部 動十而� 的 而�他� 人 是� 以 圓 九　 至 以聞 聞，們� 又 認� 至， 形三自� 凡 為� 漢四己� 事 聽� 亡 亡， 則 則 之 書卻� 順 不� ， 己 己 物 七不� 從 到� 那 而 而之 之 樣順）知� 自 正� 不 不耳 耳

群 五 �六 書 【 【 治 白 �註 要 話 �釋 　 　 三 子勸 扁】 策 塘 �】 （ 滅 。滅 （ 　 扁 扁 道 鵲 ， ④夷 丘 ①鍼 卷 。 鵲 鵲 。 六 、諫 不 使吾，藥 四 故 諫善 之 不 部 　 箕 機的 能 十 不 。君 能 能 子國 醫 　二 患 故 諍言 治 治 治 無 不 故 不 不 不 秦：為： 鹽 夷 患 ）作 桀 受 受 ()、接 位即長針 鐵 吾 無 之 有 鍼 鍼 二 比 君 受 列管夜灸 論 夷 君 藥 藥 ○ 。 針 ） ④由 。（） 因 灸 此 和 干 ， 藥 春仲飲、 夏 物 秋。。藥 壹三 桀 五 物 吾故 、個 雖 的 霸 龍 。 君仁 有 疾 。 ⑤由 逢 鍼 關 病 余 力 ， 桀 道人 龍 ： 諫 同 逢 ， 一 被 「 由有 ， ， 賢 作 殺 針 余 夏 人 。 」 余 關 關 ①之 但 朝 和 繇 ⑤之 龍 之 還 聖 余 論 逢 ，疾 商 是 人 游 （ 之 龍 疾 滅 也 　論 旁 ， 賢 朝 亡 不 倫論 　 賢 聖 了 能 聖 部 還 ； 糾 ， ③三 。 ）作 能 殷 正 ， 正 是 不 春仁 患 　 　 部 接 無 p　 áng 　食 滅 受 秋 ： ②關 桓 　 、 　 亡 時指龍 穆 　 ②而 而 不 之 了 天微逢 聽 夏 夏能 。 水子： 患亡 ；亡 正 無； 不 可 人、桀 見 。箕的 、桓 紂 紂 食 不 為子臣 用 秦、子 有 有（ 穆三 三擔 穆比。 之仁 三受 食 五心 臣紂 公干桀 聽 仁 ）疑 子雖 出三作 耳 耳 ③而 而 善 善 沒有 謀人酒 。 商 商言 言 有微 劃。池

【 【五 群 白 註� �七 書 話 釋� 治六選 所】 要 巧 多 】� 也 也聲 聲是 是 語 為 ①遊 聽像 三擇以 、� 靡 靡 ： 取管 六、�正 說 �阿 靡 靡 交 。 ②而 故 故杜�大 ， 諛� 之 遊 （ 而 為 為 諫仲 　 ○ 奉� 音 、� 人 言、 承� ，� 結� 卷 弗 弗人 君�光 做 的� �故 交� 二 ，者 。 由 二讒�明 君 �人 �稱 。� 十 聽 ，聽 君 余 五　 ， 者 （）邪�的 主 那 遠 怨，�景 者 樣壹象� ， 佞 佞所 所 好、 他 �。 人 人與 與 的君，� 所 �放 ②鄭 魏 ③而 而 遊 遊 交 聲 志 見道拋� 往 �蕩 ： 上 的 原 解開� 一 �不 指 定 春 ） 弗 弗 ①必 必 ，庸� 要 �雅 秋 近 挑 戰 ， 就俗� 選 �正 國 然 正 時 後 ，近 擇 擇 怕的� 直� �的 鄭音� 的� �音 國 正正 國樂� 人� �樂 的而� ，� �為 音 然人 ，人 君�不 �「 後，聽� �鄭 不，� �聲疏� �」 邪 邪所 所 能遠� �。 心 心觀 觀 像 齊 不 部覽 覽 桓 生 ，生 必 必 公 ， 察 察諂� 所� ③佞 樂 、媚� 觀� 人。 而 而正 正 秦的� 看� ：鄭人� 的� 善國 穆三而� 一� 於的 公六不� 定� 正 正象 象， 花音 道 道， 那 可 可放 放 樣接� 要� 言 樂 弘 弘 鄭 鄭 願 意

群 五 八� 書【 【 治 白 �註 話 要 �釋 三 「 是 有】 狄 �】 申 行 行； 其 其便 胼內 內或 或 近 。 ①四 鑒 ； 寵 ， 六 處對人 ） 不 寵； 僻 僻　 守 守問 ：問 這 夷 令 在 「 樣 　 於外問 之 不； 　 身 在： 才 至的： ②便 ： 臣 逸pián 　 天 能 (  )僻古，令逸 。身 「 紫 使 二 高 防 「 攻 」 天 邪 ○ 無 禦 天 人 之遊 遊 pì 。 子 惡（） ：代 主 之 而 上，子 指華 奪 臣， 伎 伎 ②御 御 」 心 君夏 其 藝 ，藝 侍 侍 曰 不 壹 地天的 主族 事 ， ： ：曰 守 守 生 、 位子守 。 攻， 攻 ③， 何 在 在 ， 君 的對衛 左對 是 而 右四 人攻 何四 四 正 道 人 內在 謂 主人 人攻 攻謂 道 受方 內 謂夷 夷 也 ，的於 寇 而主 主人 人也 可 寵少 ？也 ①， ， 以 『防防 幸數 奪而 而主 主？ 得 進禦禦 的民 其奪 奪而 而曰 有 有 到 諸 ？諸 弘 攻在四 小族 其 其奪 奪： ：曰 臣的 志 揚 』於方 事。 其 「？ 了 財 。 他自夷 。統 ；志 其「 至」 」 的身狄 稱 是； 財； 至 ， 尊 人。的 ③御 指 謂左 左； 尊曰 ：曰 侍 東 「 很」入 ： 夷 內右 右近 近者 者， ： 帝 、 「 多問侵 王 西 寇小 小幸 幸， 戎 。：， 侍 、 。 臣 妻 妻其 其此 從 」 ， 妾 攻外 逢「是 。 （ 攻 ，臣 攻 之守 此 之 外 迎此嗎 妾， 守 諂話？ 攻， 三 媚怎」 卷 人 人攻 攻者 者也 ，也 七 的講答 四 主 主人 人眾 眾， 南 侍？： 十 而 而主 主焉 焉， 天 天 　六 奪 奪而 而， 子 紫 從」「 蠻 攻答這 、 其 其奪 奪故 故之 之 人：只 北

五 群 【【 書 白 註� �九 治 話 �釋 要 三自 對 奸】 �】 五 也 。也 惑 惑奸 奸 大小其主己的臣 十　 。 亂 亂臣 臣做 �而 用 ①容 事臣寵之 六得 �心 �乍 說合 �生 �聽 ： 夫 扶其 其因 因 。攻愛心 　乎 �歡 �起 曲 這人；，道 �喜 �來 意 袁 佞 佞心 ○心，以以 逢 子 邪 邪， 似 似 些 主 放 而 二 () 可 之 縱 競 （） 迎 書正 之 之舉 舉象 象言 說心遊相 ， ） ， 動之義 ，� �像 以 ，言 動 日言 之 是，樂取 壹， 混� �是 取 日 言 內使的得 、這 亂� �正 悅是 了� �道 於 柔 柔繆 謬　 而 而 部其歌其 君君� 自� �的 上 順 為 位主� 己� �話 。 順 的品妓財 道們� 的� �來 說 ， 而 而mìu 之 之 盜行藝利的� 心� 諂� 同 有 容 容通� 思� 媚� 「 文 有 ， 說 悅 寇不人； 悅 ； ；文 ，病� ，� 君� 」 忠 ②， 而 ①， 。端攻人 。 正 而 常 人 人。� 行� 主� 之 自 主 主 」；人主 ②繆 言 以 不 部那� 為� �， ： ， 常 為 能 能 心主親些� 日� �君 錯 自 得奸� 益� �主 誤 忠 以 懷之近 、� 正 為佞� 乖� 沒� 乖� 之 得 不心的們� �離 有� �誤 言，的� 正� 能� �。 善，妻言� 道� 力� 之使妾語� ，� 辨�，� 卻� 別� 臣 其 嬪嬪柔� 還� ，� 簡 簡道 ，道 別 攻 玩 萬妃�和 總� 以� 直 直， 也 而 而此 別 人物攻順� 認� 為� 也，心� 為� 是� 主喪人 此， 之志主 多 多有 有是 是 心；之 三 ，人心 八 逆 逆國 國而 而 。 之 之悅 悅 使主， （ 常 常之 其左而 卷 患 患， 之， 貽右爭 誤的奪

群 【六 書【 白 �註 話 �釋 ○ ()治 要○ 捷 更 諂】 「 節 �】 乃 乃使 使諂 諂 而 三 悟 ④端 ， ①面 六 ，使媚 」晏古從 招 招惑 惑媚 媚 有 　 以迷的 ，：樂： 及惑小 患 患者 者小 小 文 二 之 超� 的 人 覺指器謂 旌 之不 部人 人， 采（） 。 壹 越� 人 ， 悟子中當 （ 　旌 覺 覺， 歡 ； 、 卷 　 其 笑 �忠 君 常� 覺 總 ， 貢 擯 擯面 五 　 非 其歡 以 �正 道 認 和 制順 十　 　 ， 贊 �臣 人� 察 是 識 晏 節從 　 自 ，非 笑 ；善 �子 三 的� 不 笑 到 子 拍。 抱 　 謂 以 �的 九 辯� 著 。 的 　 有 面 �話 出 稱 。 端 自贊 �， 才� 自� 讚 �簡 己� 叫 ②拊 謂善 ，� 好 節 �樸 而� 的� ⑤辨 器 有； 不� 錯� ； 具 �直 能� 誤� 當 �： 端面 �接 ，� 面 ， ： 朴 朴晏 晏從 從 �而 醒� 自� 奉 �通 用 即 子 �多 承 �「 竹 擊 ） ④之 之 ①之 之 �半 悟� 認� 的 有� 人 �辯 編 節 捷 捷、 徒 ，徒 �聽 ，� 著� ， 成 ， 、 ， �來 這� 和� 總 �」 ， 形 些� 子� 。� 擊 容 過 過拊 　�拊 �逆 正� 指� 之 十 人 �耳 是� 成 分 人 �。 辯� 聲 讚 招�致� 貢� 是 。 賞 之 之 fŭ節 節 論� 。 辨 辨 的� ③益 拍 禍� 、� 擊 才� ： ⑤而 而 ②以 以 患� 晏� 節 能� 的� 子� 稱 不 不稱 稱 。� 寤 寤功 旗� 一� 讚 幟� 樣� 功 ⑥寤 更 �、 。 。功 ： 加 �擊 ⑥， ， 益 。� 的� 德 通 。 �。 斯 斯 益 敏� 。 　 ③

【六 六書 群 �一 治 【 【 �註 二� 白 註� �釋 話 釋� 要 �】 （ 用用 此 叫 從】 的 �】 魏 。昔 昔 三 卷 賢賢 ○而做前 為 ①恣①譖 十 人人 滅把李 梏睢 志 zhì 　 李 李六： 　五 而 而 (  ) 亡天斯 ，： 下 gù 　 斯 斯　讒 ，下告 在放 ） ②。 　 教毀 () 李變訴 腳縱 」 」秦 教二 斯成秦 上暴�、 漢 行行 也束二 戴戾 （）�誣 書 被縛世�陷 三 滅自說 秦�。 ） 族己： 善善 。的「 二 二 二 二②還 世 世 世 世： 政 ，政 腳當 的。 用 ：曰 壹罷 ， 鐐了 用 曰 「 、 手君 為 之 君 如如 銬主 桎 ②桎 ， ，之 ： 道 。若 梏 「 或或 」不 ， ： 秦能 類 古 秦 秦為 為歇 譖 　譖 二放 代 國 國人 人、� 似止� 　 世任 於 採自 近用 以 以主 主息� zèn 用己 世來 覆 ，覆 而 而。� ①之 了、 的拘 ， 不 部 ， ，之 他無 的拘 腳繫 斯 斯恣 疵 話無 鐐犯 則則 ，束 手人 亦 亦睢 睢 賢賢 秦， 滅 人人 國這 銬手 族 滅 ①， ， 退退 因就 族 而而 。腳 。 命命 善善 的 （ 之之 政政 刑 具 卷 曰曰 四 二 天天 〇 ， 還環 在 十 下下 手 六　 桎 桎 ②。 上 梏梏 戴

群 【 六 【 書六 �三 治 四� 白 白 要 話 七 話 、 三 效 ，效 夫 扶 密 及 天】 誠 誠天 天 審 去 任】 六 ， 讒 讒 斷 ，用 、自下 在 在下 下 而賢 不身所 善德 　 在 在人 人 人 人之 之 政的  詳乃有 也人 二 乎 乎似 似 究至的 主 主國 ，國 就施 ○ 識 之 之， 廢行（） 識實 ，實 。亡國 止清 壹 善 巧 聽 莫 了明 ； ；善 ， 國家 ， ，聽 不 莫 。的 巧 的都 部 政 、 成 成言 言 �， 是 不 部皆 皆 治 敗 敗如 如 �實 有 ， 君 之 之簧 簧 忠 精 精有 有 如 道 臣 不 部忠 忠 果 �在 有 機 機， ①， ， 和 審 審臣 臣 人 ， �是 。 謀謀 進 使 謀 讒 在 在 聽 使 �因 士 （ 士士 言 於 於 聽 毀 察 察之 之 �為 的 卷 也 ，也 謗 �君 四 ， 他 者 �主 ， ， 言 言。 惑 者 �聽 其� 十 或或 那 。 ，惑 �了 中� 賢 ， �各 有� 八　 喪 喪 人 �種 �折 師師 就 （ 視視 �建 損� 卷 之之 時 敗敗 會 �議 軍� 離 務 軍 ，軍 二 者者 �之 隊� 論 ， �後 、� 十 昏 昏。 �的 吃� ） 危危 四 四　 。 一 �決 了� 身身 夫扶 �斷 敗� 亡亡 後 吉吉 �， 仗� 國國 漢 凶凶 �不 ，� 者 ，者 ， 書 之之 �嚴 危�

【六 【【 群 書 �註 五� 白 �註 治 要 �釋 話 �釋 四三和 �】 之 之莫 莫凡 凡 能 昏 讒】 樂 �】 ）六順 ①血 夠 聵 聵奸 器 ①巧。氣 志 志甚 慎有 有 詳。之 中言 　 者 者於 於血 血 振如 ： 也 審吉人 動簧 二○ 血 ， ，也 言 言 氣 氣 發： 液 聞 矣 何和看 聲形 （） 和 言 聞。 。矣 ①， ， 者凶似 的容 壹 氣 不 言君 論的誠 薄人 、 息 可 部人 君 苟 苟 述效實 片言 君 。 不 不 部 正 �驗 ， ，辭 道 審 可 人相 香 確 �， 花 用巧 ②君 也 ，順 �。 �在 言 四 人 部 ②者 者順 二 ： 審將 將， 皆 �於 巧 也和 合皆 �有 語 竹 妙 能� 好 、 動為 。 眾 眾有 有 �力 像 金 聽人（ 爭爭 ③定 定 心 �認 笙 笙 屬 ，君 卷 民 。心 �識 簧 簧 或 猶主 四 ， 。 隱 �何 ， 其 如； 十 ，民 隱 �者 讓 他 笙治理 九　 而 而而 而 �是 聽 材 中人 殊 殊難 難 善� 到 料 之民 ；� 的 製 簧。 傅 其 其分 ，分 成� 人 成 。 子 善 善， 或� 迷 。 簧③和 ） 惡 ，惡 微 微 敗� 惑 ，眾 ， 而 而 的� ， 笙： 關� 讓 、使 以 以害 害 鍵� 看 竽 通 通深 深 ，� 到 、百 天 天者 者，姓 下 下， 在� 的 管 於� 人 等

群書六 六 治 �七 【【 【 白 註� 六� 白 要 話 �釋 　 不不 話 】� 三 萬 萬主 主 不 不】 察 安 晦 大】 會合 ①不 六 事 事察 察 聽時 驗 淮 用用 。 定 �而 凡 信宜 ： 南 之之 百 �難 有○　 乃 乃異 異 。的 不 子 姓 以� 血 言 切 ） 法 、 分� 氣 二 理 ；理 ， 言， 法 ， ，法 ； 分 辨� 的（） 別 、� 萬 主 主乃 乃 度實 聖聖 善 細� 物 ，際 壹 聘 聘覩 睹 ； 主主 惡 �小 ， 聖 沒 以 �卻 如 、 巖 巖其 其 明 有 不部 通 �有 果 君 效 達 �大 彼 道 穴 ，穴 萌 萌； 的 驗 行 ；行 天 �害 此 ， ； 君 ； 下 的� 不 王 人 ，� 和 士 士主 主 不。 不不 的 莫� 順 聘 乃 乃聘 儒 驗驗 心 過� ， 賢， 志 於� 就� 得 得儒 賢 會 ①之 之 ， 奸 施 ， 言� �會 實 實。 雄 言 對 語� �有 。 乃 行 ， ，言 聽 。� �競 遁 ； 到 做� �爭 而故 奸 的 君� �之 漢傅 雄 不 明明 話 主� �心 祚說 切 主主 就 的� �。 長陟 乃 不部 不 要� �人 實 聽聽 能 協� �們 ，而 遁 際 得殷 的 不 調� �交 治道 ①； ； 言 也也 加 眾� �往 論。 以 人� �中 之興 主主 詳 、� �隱 實， 任任 舊舊 四 也四 齒齒 ，（ 賢 三 。皓 明 卷 （至 的 四 君 十 卷 四 十 ②， ， 王一

六 群 八� 【【 書苑 則 則各 各公 公齊 齊 白 �註 　 治 話 �釋 要 �】 不 侯 作 主 士 君】 三六 三 善 問 用訪，主 ①遁） 無 不獲 獲曰 ：曰 侯 。求奸能 ： 其： 問 逃 善其 所「 「於 於 不雄明 亡 略　 ○ 無所 求就察 �、 名會反 �逃 ）二 由 由宜 宜， 何 何晏 晏 利逃常 �跑 入 入， 以 以子 紫 的亡的 �。 （） 隱；言 矣 矣， 而 而察 察曰 ： ：曰 壹 ， 善 善之 「 「 、 不 惡？ 之？ 士 君 善 不惡 分」 為 主 論 ②舊 君 善分 」為 ， 信 ， 齒 道 才 ： 進 進矣 。矣 對 對政 何 政 這� 任 能 年 則 則。 」曰 患 何 久 看 高 善 善」 曰： ？患 些� 到 亦 亦孔 ： 」 經 禍 望 無 無子 孔「 「？ 士� 考 亂 重 由 由聞 紫審 對 人� 驗 的 者 入 入之 聞擇 審 」 ：曰 的� 的 萌 ； 矣 矣曰 之左 擇 對 「 實� 老 芽 老 。 曰： 右 左 曰 德� 臣 。 臣 」 ： 「， ，右 ： 患 才� 君 （ 「 「 善 得� ， 、� 卷 此 左 惡 以� 萬 舊� 四 言 此右 左 患 之 宣��， 才 主事 臣� 信 言善 右 善 �揚 。� 信， 善， 惡 之 進� 能 能 �而 治 聘 十 矣 矣。 則 不 部 �發 理 任 四 三　 。 分 。分 四 善 百 」 說 進 善僚 則 �揮 得 賢 教� 好 能 進 百。 化� ； 的 僚」 　 的� 君 儒 ①

群書 【 【六 【【治 白 註� 九� 白 �註 話 釋� 要 話 �釋 三 六 眾】 �】 眾眾 不 話 適 「 人 齊】 】� 士 ①愕 　 �的 愕 人人 善確合審、侯 ①百 �唯 ： 之實的慎壞向 僚○ 二 �唯 直 之之 人如位地人晏 ： �諾 言 得此置選分子 百（） �諾 無 唯唯 到。，擇不問 官 進賢這左清道 。 唯 唯， ， 諱 壹 �， 的 不不 用善樣右。： 、 不� 樣 若若 ，之好親」「 君 如� 子 直直 那人人信齊執 道 一� 。 士士 位� 之之 麼得、，侯政 愕愕 賢 到 壞 如 說 最� 正� 善 進 人 果 ： 要� 直� 之 用 也 左 「 �擔 士� 愕 愕 人 ， 就 右 怎 �心 人� ①。 也 那 能 親 麼 �的 （ 就 麼 辨 信 樣 �是 的� 沒 不 別 好 來 �什 言� 卷 有 善 清 ， 考 �麼直� 諫� 　八 辦 之 楚 那 察 �？ 諍� 法 人 了 麼 他 �」 。� 韓 進 就 。 百 們 �晏 詩 來 沒 」 官 呢 �子四 外 了 有 孔 就 ？ �回 。 辦 子 會 」 �答 傳 」 法 聽 各 晏 �說五 ） 進 後 自 子 �： 來 說 得 回 �「 ； ： 到 答 �擔 如 「 其 說 �心 果 這 所 ： �好

七書 群 【【 白 註� ○ 治 話 釋� ○ 要為 所 的 人 君】 �】 袁 罰 罰不 部罪 由 由除 除人 子 暴 暴能 能， ，罪 也 人 三獎獎人；主 ①信 正 之 察非 。也 之 之， 主 主 六賞賞。君無 ： 之察 ， 莫 莫得的像主不 果 非。 　 真十，這無想 、� 書 名 名， 浸 浸以 以人 人而 而不 不二 �確 ） ， 潤 潤為 為主 主所 所欲 欲 （）分並種不得 �實恰不情想到 �。 而 而 不 部 之 之除 除得 得 有 有 ②之 之可 可 賢當是況抓賢 ②浸 戮 戮 言 言， 罰 罰 所 所者 者賢 而 壹 潤 能 能 ， 也， 賞 用 、；明出住才 ： 養 養 所 也 ， ，賞 不 部而 之， 君君知現奸並 逐 奸 奸 任 所， 必 非 免 道主 道 ， 人 漸 之 之 者 任必 以 謂 免用 而所 這 是 而 滲 實 實， 不 者以 為 其 所懲 個 因 鏟 任 透 必 不為 信 不 非於 於之 用罰 人 用 。 ， 必信 可 者 不 為 除 他 引 此 ，智 ①矣 矣。 賞 謂罰 罰， 部的 應 賞 他 們 申 天 所。 也 免， 該 罰 們 ， 為 下 ， 其賢 賢。 而並 獎 失 ， 但 積 所不 賞 當 但 所 久 部。是 ，� 、 被 任 而明 而� 委 鏟 用 發 此智 可若 若用知 偏� 任 的 生 天，道 要� 官 除 人 作 下所 賞是 是者這 員 的 中 用 人 。 ，也 者 者， 不 ， 免 之 之用 用智 智必 必賞 賞於 於 大 大者 者不 部以 以罰 罰不 不 患 患不 不能 能為 為之 之肖 個 獎� 不 中 總 也 也必 必見 見當 盪不 不； ；肖人 賞� 妥 總 是 。 忠 ，忠 是 是矣 ；矣 當 盪， 莫 莫不 他� 造 是 難 （ ， 非 非； ， 不 不該 ，� 成 難 免 故 欲 四 卷 故之 之人 人任 任欲 六懲 一� 的 免 有 五 有 有理 理， 主 主使 使得 得罰 定� 。 有 不 　十 賞 賞， 之 之之 之奸 奸，� 自� 君 賢 賢 賢 賢明 明所 所所 所而 而卻� 以� 主 能 的

群 書 治 要 三 罰就辨偏 六 暴未是要○　 徒必非懲 ， �真 曲 罰 二 實 �有 直 他 際 �智 ， ，（） 上 �慧 其 一 壹 卻 ，� 賢 定 、 往 �所 明 是 君 往 �用 的 認 道 懲 的� 程 為 罰 人� 度 懲 了 未� 還 罰 賢 必� 不 得 者 忠� 能 恰 而 誠� 夠 到 姑 ，� 識 好 息 所� 別 處 了 以� 漸 。 奸 雖� 漸 問 人 然� 滲 題 ， 名� 透 在 這 義� 的 於 是 上� 讒 君 天 是� 言 主 四 下 賞� ， 的 七 的 賜� 所 智 大 賢� 委� 慧 患 能� 任� 不 啊 而� 的� 能 ！ 懲� 人� 分

群○ 書 治 要 三 六 　 二（） 四 八

群 七 七書 【【 貳治 �二 白 註� �一 話 �釋 要 喪 喪子 紫 命 良】 �】 志 良良 一三 。將 上 將醬 寶 寶罕 罕也 ①苟 ） 不不 、六 ， 不 免○ 不 ，也 ①曰 ：曰 ： 怯怯 、　 若 ： 「 會 苟 人 不 「 因 且 死死 立 臣二有 若 我 我 畏節 術（ ）其人 以 『以 免 以以 寶 有 『 懼 於 苟苟 貳。 其 不 部 死 損 免免 、」 。寶 貪 貪』 害 臣 』 亡 。 ①， ， 術 而 苟 （ 為為 寶 且 ②烈 烈烈 ， 偷 士士 卷 寶， 生 士 　五 ， ②不 部 爾爾 有 ： 毀毀 氣 有 節節 春 以以 節 節 以以 秋 玉玉 壯 求求 左 為為 氣 生生 寶 志 、� 。 氏 。 寶。 的 �有 （ 傳 人 壯� 卷 中 若若 不 會 志� 毀 的� 人� 。�四 ） 以以 棄 二九 節 十 與與 操 　五 我 以 ， 我， 求 皆皆 活 魏

七 七 群 【【 【 【書四� 白 註� �三 白 �註 治 話 釋� 話 �釋 要 亮亮 人 舊】 �】 子 紫故 故 送 子】 時 �】 三 自自 給罕 任 ①子 六 表表 稱友 ①故 孫 ，孫 舊 舊 司罕 舊 ， 我說 城： 　 ○他和 ： ①長①後 後 舊 以 以 者 長 ，： ， 樂二 們長 交 此 此 者 我「 故 喜 （） 、 主主 為輩 舊 遺 遺 ②， ， 們我 又， 友 之 兩把 曰 ：曰 清中 。 之， 或 或 稱子 貳 ： 「 ， 欲欲 人『 司姓 、 「 白有 ②長 不 就不 城， 臣 者 亦 不令 子樂 術 成成 官人 ： 厚 亦為 令 都貪 罕氏 吏勸 年 乎 厚開 位 喪』 都督 紀 ？ 乎產 開 失看 。， 的楊 大 」 產 了作 有有 或 （ 字 子震 輩 卷 寶寶 桑桑 分 業 。業 物物 子 孫為 高 。 八八 ，子 的 ，， 罕 把孫 人 倒你 百百 這置 。 震震 不把 ， 個辦 如玉 株 ，株 留一 各石 是 ， 給些 人看 他私 二 曰 ：曰 保作 春 們人 十 ： 「 有寶 薄薄 ，財 　三 「 自物 秋 不產 田田 是。 時 很楊 使使 期②十 十 後 後後 宋 五五 豐 震 漢 世世 己 。 國 的 頃 頃， 厚說 書 稱稱 的如 卿五 ， 嗎： 三 為為 ，〇 ？「 ） 清清 寶果 於 子紫 」讓 物你 宋 白白 。把 平 弟地 後 」玉 衣衣 世 吏吏 石 公

群 【 【書七 �註治 �五 白 �釋 �】要 話 卒 ，卒 官 官。 食 食 ③調 ①自 ， 。 自 自三 變 變州 州 的 餘 為 子 諸】 度表 時的收弟葛 ：： 六節 。節 之 之 徵自 如 如若 若有 有　 。 」 北 北 候布入的亮 調上 其 其死 死餘 餘○ 」 界 界 賦奏二 ，帛，衣曾 稅章（） 隱 隱 有 有 正、隨食向 。。 所 所之 之饒 言 言日 。饒 之 之水 水， 像家身，後 ④贏 ②薄 。 日， 。 至 始 始， 他外衣已主 財田 ， 至 貳 所有食有上 ：： 、 踐 踐名 名 說多都餘表 餘貧 （ 不 部於 於 的 餘 依 裕� 說 財 瘠及 臣 境 ，境 曰 曰「 那 的 賴 。� ： 。的 卷 使 使臣 臣 術 ， 「 樣 財 朝 至� 「 二 內 內在 在 。 產 廷 於� 臣 田 先 先貪 貪 。 十 有 有外 外 ， 供 臣� 在 有 至 至泉 泉」 以 給 在� 成 時 七　 餘 餘任 ，任 水 。 致 。 外� 都 也 蜀 帛 無 所 水」 辜 如 任� 有 用 、 、帛 ， ， 父 負 果 職� 桑 以 無 ，所 。 陛 臣 ，� 樹 謙 志 外 外別 別 父 下 有 沒� 八 稱 的 一 有� 百 自 酌 酌老 老 信 天 徵� 株 己 ） 有 有調 調 任 死 調� ， 的 而 而云 云： 。 去 其� 薄 田 贏 贏度 度 飲 「 」 ， 他� 田 地 之 飲： 到 不 財� 十 。 財 財 ③， ， ， 飲 諸 讓 物� 五 ④， ， 隨 隨 ，之 「 葛 家 、� 頃 飲 亮 中 賦� ， 去 有 稅� 家 以 以身 身 因 因此 此 世 多 作� 中 負 負衣 衣 賦 賦水 水五 陛 陛食一 詩 詩者 者， 下 ，食 曰 。 ， ： ：曰 ， 使 」 。下 悉 悉 「 「 使 廉 」 仰 仰 廉 古 古士 士 及 及於 於

群 【【 書 治 白 �註二 不 就 先 的 廣】 話 �釋 要 會會到水州 下 紂 �】 心 心人 人 三 歸 時 ①歃、 改變貪，的 周，： 」 ！ 云云 六盡 變成泉清北 ，伯飲 （ 二夷。 卷 此此 　 自貪去廉部 三 ○ 人與 十　 水 水， 二忠 己婪，的有 以叔 ，() （） 的的舀官一 為齊 初小水員處 恥曾 ②夷 一宜 貳 心人來就泉 齊 、 ！。喝會水 ，叩 ： 歃 歃　 」假，改， 伯 晉 臣 義馬 夷 書 　 術 如並變名 不而 和 shà 讓賦節叫 食諫 叔 下 伯詩操「 周， 齊 ） ①懷 懷 夷一而貪 粟 粟認 的 千千 ，為 並 、首貪泉 金 金。 於這稱 。 叔說污」 首樣， 陽做兩 試試 齊：。。 這「」當 使使樣古吳地 山是人 採以曾的人隱父 薇 薇暴 互 夷夷廉說之老 而易相 齊齊潔這剛傳 食暴禮之裡踏說 ，，讓 ②飲 飲，士的入： 直不王 ，喝泉廣「 五下水州飲 至可位 終終 二 餓取。，，地了 死。武 當當他喝界這 。後王 不不們一，個絕 口 便 泉 天 伐 易易

群 七 【七 書 【【 治 白 �註 �七 白 �六 話 �釋 要 話 三 六 做 就 如】 】� 無 無君 君 的 忠】 漢 忠忠 ；謹果 節臣 　 國慎國 ①危 道 道， 語 語 操沒 書 臣臣 君地君 言 ， 及 及 。有 二○ 政做問 ： 四 不部 令事到 猶 私（） 不，自 慎 則 則之 之， 心 ） 私 私， 言 衡 衡， ， ， 。 命 命則 則 私私 ②危 臣臣 貳 合修己 ③。 危危 有 不部 、 （ 言言 私 臣 乎養， 心 忠 術 正自就 行 卷 ①； ； 的 ， 忠， 道己謹 ： 臣 小 十 語語 履履 時的慎 心 二　 不部 子 正正 地 則 ，德地 史 及 及， 不 公奉奉 行 記 ， 忠 ， 就行發 動 下 ， ，公 不。表 ， ） 則則 履 慎 行 臣臣 受國自 行 危危 正 子紫 其君己 道 行行 、 命政的 。 ②。 。 奉 之之 而令言 節節 隱合論 ③衡 國國 公 。 居乎； 命 有有 起正若 ： 道 （ 來道是 ， 。時國五 ，君 違 道， 行 卷 就沒 逆 事 二 三 服詢 命 則則 ， 十 從問 令 是 四　 命自 。 順順 令己 做 後 去， 命 命； 臣 ； 子

【七 七書 群 �八 治�註 �九 【 要�釋 白 宜 宜臣 臣夫 扶 三 �】 也 也道 道。 忠 忠 話 。 。 臣 臣 罰 。罰 當 當殺 殺 六①切 做 述 的 死】 。 陳 陳生 生 　直 （ 故 故之 之 ○： 卷 切 竊事 事 人所關、 然 然所 所賞 賞 二懇 十 後 後以 以罰 罰， （ ） 七　 直 　直 君 君 臣以係生 治 治宜 宜，切 也率 漢 ①之 之 ， ，也 的該。、 道 道　 殺 ；殺 治 治 貳直 書 言 ，言 言 （ ； 亂 亂 、。 五 ， 切 言 就殺君賞 必治　人 所 臣 ） 明 明 直 竊 有道 　 人所 由 術②蒙 主 主 則 直 應的主、 脫上 　 興： 所 所 不 則 陳原說罰 主 主由 。也 五蒙 欲 欲 用 不 述因某， 文）下 耳 所 四受 急 急 ， ，用 其 ； 人 這� 謂 所興 人。 聞 聞， 其 耳 宜 主引 ， 身 其 所 君 應 些� 賞 謂也 所申 忠 忠 危 身 以 主 該 處� 。 謂為 臣 臣 ； ；危 （ 宜。 宜冒 之 之 不 該 認 活 置� 生，著 所 所 切 不 罰 為 命 得� ， 賞， 人、 以 以 直 竊 的 某 ， 正� 或 主 或頂 蒙 蒙　 則 直 道 人 倘 確� 卷 不 部著 則 理 該 若 與� 二 應 或所 可。 。 獎 不 否� 十 賞 生， 然 賞 可 ，� 九　 部謂 後 ， 以 和� 才 倘 活 國� 應宜 談 若 命 家� 得 不 ， 的� ， 賞， 生 上 該 那 安� 則 ， 治 獎 麼 定� 晉 人 國 賞 做 與� 書 臣 則或 有 而 人 動� 上 當 道 該 臣 亂� ） 人不 。 罰 的 有� ②死 死 不 部 臣可 ， 就 著� 而 而可 可 那 應 密� 當生 麼 陳 切� 陳 陳， 竭 竭以 以 所 所則 則 智 智明 明 以 以人 人

群 【【 八 【書八治 �一 白 �註 白 話 釋� 話 ○○ 希 言 忠】要 臣】 】� 中 臣 臣， 三 望語臣 下 ） ， 、 聽不事三 不 不夫 扶 ， ①伏 勸 到切奉六 愛 愛不 部 是 死 諫 為 ： 的直君 　 ①身 身 能 能 國 甘 治治 之 之 諫 諫 願 ，，主 二 殆 殆 則 則 煩煩 也又， 。 君 君 是不言（） （ 危 危， 捨 去去 忠能語 ， 棄 臣夠懇 貳 卷 固 固 君 生 惑惑 之闡切 、 四 諫 諫 整 命 臣 十 則 則 治 。 者者 所明率 術 　七 身 身 繁 以道直 亂 也 。也 冒理則 。 著。不 死所被 和 ②爭 是是 罪以信 ： 而切用 解 通 以以 竭直， 除 忠的還 殆 殆。 迷 「 伏伏 盡話會 。 惑 諍 智，危 政 的 」 死死 要是及 要 人 。 表英自 論 賢賢 。 諍 ①而 而 達明己 ） 因 諫 爭爭 的的的 人人 此 。君生 要 。 君君 ②。 主命 （ 子 紫， 所； ， 卷 急如 切果 不部 冒死 　五 忍忍 去五 觀觀 諫春五 上上 諍 秋 之之 規 左 勸 氏 危 ，危 。 ， 而而 傳

【八 群 白 二� 【 �註【書 �釋 話 　 白 治 以 以過 過故 故孝 的 扶 因】 話 �】 要；了，此 政 國 國於 於曰 曰： 危 正 臣】 ①愛 三做。那（ 要 之 「 亡的子 ： 六臣因君孔 論 將 。賢不子此主子 ） 興 之諫 諫： 危 吝　的，還） ○，而 人能只做要說 將矣 矣。 「 君諫 惜二是兒這：  危 、 （） ，興 。 子諍 故 故而 ，， 捨 不君 貴 貴子 紫不 部 忍主 不 貳 心就 得 、味一子樣「 的 君 在 在從 從持 持， 。 臣順 臣 主 諫 諫命 命， 看會 的 遇 到有 術從 如 子 到 臣 ；臣 者 者， 顛 顛 自危君 果 幹 ； ， 而 而 己險主 只 什 危 的；的 是 麼 險 家 家不 部不 部 君堅意 一 呢 而 之 之得 得扶 主持思 味 ？ 不 將 將為 為， ，扶 處進 聽 而 去 於諫， 從 扶 護 盛 ，盛 孝 ；孝 則 則算 父 持 持 ， ； 將 醬 危，不 親 的 ， 險臣上 的 方 君 貴 貴臣 臣焉 焉 之子是 在 在苟 苟用 用 中自 諫 諫順 順彼 彼 ，己真話法主 子 紫者 相 因就正，，就 。 ， 者， ？ ？相 而會 不有的算沒要 」 不 部扶 扶 顧危 五忠不有跌 自險 六。得比倒 （ 得 得之 之 身。因是諫而 卷 為 為之 之 的真此真諍不國正更去 四 忠 忠。 道 道， 十 。 ，家 的 好 攙攙 七 是 是莫 莫

書八群 【八 治 �四 話白 �三 要 得 國 四 才 害 如】 諫 諫若 若 諫將 ， 之 、 父要 三 得， 國 舉 能，果 可 可託 託 母興 六 之 賢 的旺 孩，○　 此 此所 所 補不假 以 以物 物 子貴 救能借 。在 二 其 其以 以 君切一 補 補以 以 」有（） 二 二 不 不 缺 缺風 風 治 主中些 也 能 也 者 治 的要事 。 也喻 夠 ； 也； 者 過害物 ， ，喻 直 貳 言 三 失，來 （ 諫 、 雖 雖 ： 三： 。就進 微微 臣 得 得 不 卷 諍 術 賢 賢 知 部 很 行 四 生 　生 的 不 知 難 委 十 （ （ 大 能 用 改 婉 七　 臣 盡 部用 賢， 正 的 言生 ） ， 錯 勸 ； 此 能賢 此 誤 諫 ）疑 家 其 其 ， 庭 三 盡， ， 一 。 言 政 而而 也 也； 只 辭 要 將 此 有 隱 論 不不 要 不 微 ） 興 此其 畏 不 切 ，竊 旺 強 ， 其一 凌 ， 三也 不不 貴 在 也； 切竊 有 能 。 雖雖 則則 夠 （ 知知 勸 弱顯 不部 五 卷 用用三 、而 改 。改 七 十 直不 。 賢 賢， 言能 ， 地夠 唯唯 　六 求 求 勸 切竊 正正 不部 諫 中重 諫諫 尸 能能 ， 要 直直

【【 八 【 群 書 白 註� 五� 白 治 要 話 釋� 話 子三墨】 �】 三 眾 眾， 為 為民 民子 紫 人 一 國】 ）六 十 ， 政 政之 之墨 墨 盡；家子 ①務 其雖不 　說 ： 　四 則 則於 於眾 、眾 子 紫 才然能 ○： 緊 曰 曰： ，知得 二「 要 墨 國 國國 國、 「 這道到現 的 子 家 家家 刑： 是任治 （）在 事 ） 之 之者 家刑 政「 今 其用理 貳朝 情 者 三賢有 、廷 。 治 治， ，者 政 之 今 王 。人三 臣中 之 。治 者 公 術 厚 王 大 卻方從 。 厚。 不 部治 人 求面 五政 能 為 八的 故 故以 能。 公 政 不的王 大 大尚 以然 然 大 於 到原 國 賢因公 人 人賢 尚而 而人 家大 ，者 人：臣 之 之事 賢不 部為 ，不 務 務能 皆 這知， 事得 ，得 政 欲 是道都 其推希 ①， ， 為 能， 於 二舉望 ；任國 為是 是國 雖用家 然賢富 將 將政 政其 其家 得德 到之 在 在也 。也 故 故者 於 於。 何 賢人 何， 眾 眾是 是也 人， ？也 皆 卻這 賢 賢故 故？ 欲 不是 能其、 強 而 而國 國是 是國 國人 已 已有 有在 在家 家口 。 賢 賢王 王之 之眾 」 良 良公 （ 之 之大 公富 、富多 大、、 卷 士 士人 人人 人

群 【八 書【 白 註� �六 話 治 釋� 要 盛 孝 古】 路 】� （ 之 之古 古 以為在刑 三 。 ①歲 六 。廉代 大執於律 　 漢外選 貢 卷 選 選。 者 者 王，取 ： 二 。 取 取 臣政現政○ 古 代 十 於 於士 們方在教 二 朝 另 士 　三 是 是， 士， 獲 有 人 的略朝都（） 要。廷井 得賢， 諸 後 名 名諸 諸 侯 貳 人良要 侯 漢 歲 務國中井 、 才文求 郡 書 臣 臣 貢 侯 臣 ， 諸 三 輩 輩 歲 ，家從有 術 主 學 侯 國 ） 出 ，出 貢 就擁政條 要 之 定 定 ， 。 就 士 期 期 ①。 在有的。 是 的 向 向 文 文孝 孝 於的王然 通 選 朝 朝 武 武武 武 使賢公而 過 拔 廷 廷 並 並之 之 賢良大卻 這 。 舉 推 興 世 才之臣不 幾 於 薦 薦 。 。興 ， 世， 愈士，能 個 是 人 人 來愈不如 方 名 才 才 漢 漢郡 郡 愈多能此 面 臣 的 多，把， 輩 。 之 之舉 舉 而那尊這 。 漢 已麼重是 出武 制 得 得孝 孝 廉 。國賢什 ， 」家才麼 ，帝 度 人 ，人 廉， 。 ， 的� 、 緣 文時 治� 重 故 五 治， ②路 數 數又 又 化� 用 呢 九 武除 ： 路 路有 有 功各 途 就� 有 ？ 同郡 徑 賢賢 ②而 而 良 良 �愈 德 究 �深 能 其 時推 、� 已 已 文 文 �厚 的 原 門� 。 學 學 。� 人 因 興舉 所� 作 ，

【 八 【 群 �八 八書 白 白 �七 治 話 話 要是 道 選】 下 亦 亦使 使官 官 者 薦 古】 罰 。罰 古 古 三 。 之 之 六讓就任 ） 有 有之 之者 者 。。時 這所候保會官 罰 。罰 相 香無 無 樣舉任 安 安官 官 　 ○舉阻員 。 舉 舉關 關人塞不 臣薦用 得 得人 ，人 二和。嚴 有 有也 ；也 梁 梁， 不 部，被所格 罰 罰； ， 子的官 （）薦謂把人求關 們人員 求 求君 君互取， 則 則所 所邪 邪 賢 賢責 責相賢不 能得， 乎 乎之 之 貳擔人正 有 有謂 謂門 門 不當君 、保，之 司 司關 關啟 啟 去 主 ？ 於於 臣。就門 莫梁 訪 ， 在 術賢是就 莫 部， 梁， 矣 矣； 求 就 上 （ 上 ，上 不 ； 賢 獎 面 卷 ，人讓會 人 賞 提得官開 悚 悚使 使朝 朝 嗎 舉 出 三 臣臣不員啟 ？ 薦 （到遞； 也 ，也 之 之廷 廷 者 選 　十 舉 舉推相朝 ， 相 香不 部 ； 拔 之之薦舉廷 所，薦不 以 以保 保責 責 舉 的 晉 於於官；求 薦 ）員所取 求 求也 也。 賢 賢， 的 要 書 下 。下就謂賢 其 其。 ， 人 求 下 。有從人 才 才賢 賢正 正 ， ） 得得罪嚴，過把入 焉 焉不 部路 路 其其；關仕舉，的 （。 舉 舉塞 色 失臣 人人薦就正 卷 則 則矣 矣。 當子 有有 有 有。 ，在 賞 ，賞 三 咎 咎， 所 所 ， 六 　十 ， 謂 謂 就下 〇 失失 處面 保 保責 責 罰保 其其 晉 不 不賢 賢， 舉舉 人人 書 信 信， 薦推 有有

群 書 治 要 三 夠不 六 盡實○　 力， 求官 二 賢員 。也（） 要 貳受 、罰 臣。 術有 了 處 罰 就 會 讓 負 責 的 官 員 有 恐 懼 六之 一心 ， 因 而 能

群○ 書 治 要 三 六 　 二（） 六 二

群 九 【八 書【 註� 白 九� 參 釋� 、 ○治 話 貴○ 德 要 動 �】 罰 罰天 天 象 《】 （ 《 《 一 三 。 ①順 、 六 動 清 清地 地 ， 彖 卷 彖 彖》 尚 ： 可 傳賺 一　 》 道　 而 而以 以 以 》 說 周 二 順 民 民順 順服 推 ： 易 曰 曰： 應 。 行 觀 ：（） 豫 。服 動 動 教 之 事 時 ①， ， 觀觀 義 故 ） 乎乎 參物 大 豫 日 故 化察 、固 矣 之 月 日 而天 天天 哉 時 不 月 貴有 ！ 義 過 不 實象 文 文， 德的 大 ， 過， 現， ， 矣 而 天可 規 哉 而 下 以 以以 律 大知 察察 治曉 而 。四 運 季 時時 的 動 （ 四四 變 變； ； 。 卷 時時 豫 　一 不 不 變 觀觀 卦 忒 化 乎乎 。 規 坤 忒。 律 人人 下 周 ； 文 觀 ， 震 易 聖聖 ，文 上 ） 人人 ， 以以 察 以以 六坤 順順 社 化化會 三為 的 動 動， 人 成成 順 ， 文 天天 下下 ， 則則 震 刑刑 現。 為

九 九 群 二 一 【【 【 書 白 治 白 �註 話 要 三 話 �釋 的 聖 天】與 與夫 扶 它 靜 坤】 �】 乎 坤 ， ，鬼 鬼大 大 總 的 卦 ①化 乎， 坤， 「人地 六神 神人 人 是，六 光 承 承至 至 順能順 　 天夠應合 合者 ○，者順但爻爻：天 天柔 柔其 其， 承 具 皆 德 而 而而 而 而 順 自 二  動 應 然 著有陰 化 （） 天方， 廣 吉 吉與 與 時 時動 動 」人規 凶 大 行 行也 也 。 凶。 天 天 道正至 的的律 參 地 地 的 。 而的柔 （ 剛 剛， 義天而 、 意 ， 先 先合 合 行德， 思 理性動 貴 ，性但 天 天 。 卷 至至 是而， 德 而 而 一　 靜 靜 天 天 ①其 其 隨，一 多動所 弗 弗 德 ，德 違 違， ， 著含有 而而 麼，以 ， 與 與 日 日 時養所 周 德德 的則日 節萬動 易 深刑月 ） 運物便 方 方， 遠罰運 ， 後 後月 月 轉而顯 廣清行 不德示 含含 大楚不 天 天合 合 息化出 萬萬 啊簡會 而 而其 其 。廣剛 物物 ！ 單 失�奉 奉明 ，明 大健 而而 ， �度天 天， 。的 萬 �， 時 時與 與 坤特 化化 民 �四 。 四四 道性 光光 服 �季 是； ①。 。 從 �輪 （ 時時 如它 坤坤 。 �轉 六 道道 豫 �沒 四 卷 合合 此的 其其 順順 　一 其 其 的形 卦 �有 序序 柔態 所 �誤周， 順是 蘊 �差 ，至 含 �。

群 九 三 書【 【【 治 白 白 �註 話 要 話 �釋 三 夠 信 孔】 以 以子 紫 也 樣 萬 聖】 �】 易 能奧物明 ） 六 從的子 自 自曰 曰： 奉妙，之 ①合 天 天： 「 順無他人 ：○　 上人說 佑 佑「 天窮施， 符 天。： 道。理他 合 運他政的 、 二 得 按 「 之 ，之 天 天 相 到 照 上 ， 之 之 行若事道 同（） 。 的在像德 保誠天 吉 吉所 所 參 佑信所 無 無助 助 規天四像 、 ，的輔 貴 吉要助 不 不者 者 德 祥求的 利 利順 順 律時時天 而去是 。 也 也， 。之一地 」 ， 無做能 前樣一 不事夠 （ 人人 行井樣 利，順 卷 之之 事然覆 。而從 ， 有 載載 」時正 　一 所 所 天序萬 助助 刻道 不，物 不的 周 者者 違他， 忘人 易 信信 背示他 記， ） 也 。也 他人的 。 順人 ；的聖 從們 履履 若吉明 天所 在凶如 地扶 信信 天禍同 六 之助 思思 時福日 五 道的 乎乎 之如月 的是 順 ，順 後同一 ， 人篤 行鬼樣 ，守 是是 事神普 能誠 ，一照

九書 群 四� 治 【 �註 釋� 「 要正 衛 春 �】 以 以則 則「 賢 玉 玉檃 　檃 無 無也 。也 忘 忘； 夫 扶三。 靈 秋 ①咎 成 成窮 者 怨 ； 道 道六本公衛： 義 義與 窮賢 易 ⑧之 刮 。 。怨 。 以　 。 知 行 之行yĭ括 n ○」」史為。國責 （ 達 與者 也， 之 然 史父 父以 卷 也 () ，中 則矯 大怪 三 ， 達， 易 觀 。 親 鰌 求母 母人 人 十 其 知 其 」 也。 ⑥之 直 與 二正 ④遜 夫 �、 六　 於 富 然 己 疏 然 ③曰 惡 勿 之 之 成 之 則 而 ， 之 之， 難 （） 尸 賢 所 興 部 其 ， 為竹 ： 。 �責 子 無 其也 分， 與 」中 直 於 則： ：曰 懼 懼 易 難 ） 擇 廢 人， 成 「 而 而 也木 謙 一 �備 也 於， 達 ， ， 忠 親 「 無 無 。 為 參邪 虛 生 �。 。 之 其 直 以 無 與 君 君 咎 咎 是 、 是 成觀 所 於 然 己 善 擇 ，疏 親 親 。 曲 屈 、� 進， 成 則 廢 也 而 ①。 」 故 易貴 為 ②無 故 賢其 善 而 。 近 」 曾 的 恭� 國 擇 愛 窮 無 不 孔 ，之 然 然 子 。也 德 工 順� 薦 ： 惡 無富 之 擇 興而 邑 子 則 則 曰 賢 不 親 所 也 邑 曰 至 愛 愛 ： 具 。� 斥 用 疏 擇之 部 。 與不 ， ： 其 而 敬 與 與 「 奸 挑 ， 取。 屈 「 於 近 以 。 ⑤貌 ， 選 廢 也。 所 侯 廢， 直 蘧　 自 成 之 遜 是 揉 死 �、 興 分 附 忠 ， 故 後 �沒 窮 人 無 至 增 曲： 猶 �有 達 是， 其， 擇 敬 紫 叫通 陳 �區 ， 於以 。也 以 ：曰 檃「 屍 �別 皆 故達 成善 遜 「 以 �。 可 愛之 善廢 ，藐 諫 正」 ， ③史 勿所 方。 親進 無而 稱輕 疏， ， 擇不 孔 ④； ； 惡 ，勿 父 父 括視 窮 ， 母 。也 邑 母。。 廢之 紫貌 貌其 其愛 邑 於之 愛 興所 ：曰 ⑤而 於 成，⑦邑 ⑥檃 以 鰌 屈 「疏 成 孝喜 ，之 六邑括其： 窮不 而 孝 無而 六 侯 ⑦， 自之 疏 無 擇不：：至字 ，達 取 附蘧 娛， 之， 擇 喜 。 　 而憂泛誠子 」 ⑨曰 不 皆」 然： () 娛鬱指感魚 ：曰 q伯ú 於 可然 於敬 敬 不矯動， 伯 ②

群 書【 白 話 治 要 富 別 此 而 子 君 禮 對 慎 說 若】 夫樂 三 。貌 六 ，。，被說王敬於恐：循 發屈那廢：親而自懼「著 。○　 達侯麼置「近恭己不父道 ⑨屈 侯 ⑧蘧 二 時 附 不 不 在 還 順 成 惹 母 義 附伯 說 論 用 自 是 ； 就 父 疼 來 ：玉（） 舉 戰： 國春 薦：被，我疏君孝母愛做 人秋 參 什「舉卻矯遠王心生自事 ，時 、 麼是用能正自疏來氣己， 其衛 貴 樣否還不中己遠說。，就 生國 德 賢 是 鬱 感 ， ， 」 心 平人 的 德 被 鬱 到 對 自 沒 既 裡 能 不， 人 很 棄 寡 快 於 己 有 高 使 詳是 ， 容 置 歡 自 什 然 興 那 。一 窮 易 ， 樂 己 ， 麼 如 而 些 困 辨 ， 這 ， 就 區 此 不 別 位 時 對 就 嚴 成 恭 別 ， 忘 人 如 別 於 是 格 就 敬 那 父 覺 求 何 自 賢 要 忠 而 。 母 得 拒 ， 己 人 求 誠 無 史 麼 恩 困 進 絕 只 蘧 自 來 怨 鰌 不 德 難 外 要 養 伯 己 。 說 論 ； 的 甚 觀 德 說 」 ： 父 切 察 行 而 ， 母 面他善玉不沒既「喜父事 ，� 的富來的苛有然君歡母情 並� 誘裕說德求什如王還討變 善� 六 惑時，行別麼此親是厭得 於� 七 。如沒。人區，近討自容 �改 」何有」，別那自厭己易 �過 既分什既有。麼己自，。 �的 然配麼然才孔不，己則曾 �賢 �大 如財區如德夫論就，戒子

九 群【【 書白 註� 五� 治話 釋� 要 三子 君】 入 】� （ 辭 辭， 入 入 子 紫君 君 敗以此的子 ： ①之 卷 ， 之謀不 接謀 三 而 而 ③也 也； 謀 之子 紫 、，， 六劃為 受： 十 施 施 ； ， 興無那，人 一　 之 之 能 能 能 ，謀 不 部 旺論麼 ○　一出 於 於 必 必 必 與 與定謀 、� 《 鬻 行 行。 信 信， 用 ， 別 不 二能劃 子 。 ， 道 能人 人 或 人 論做策 採� 鬻 ） 故 而 而 ， 必之 之 （）到則 故 非 不 部 而 用謀 謀遵已 納子 非 非 能 能 不 是對窮 。》 非 者 必 必 能 窮我困 參從， 者 行 見 見 必 困們與 、道如 ④仁 通 行 是， 信 信 見 ，道 ①則 則 、喜發 貴義果 ： 行 是 也 。也 受 已已 發 達，為 《 本 而 。 達 愛 ， 德但人 ， ， 還 對不謀 鬻作 而 而矣 矣， 都 是 於一劃 子「 部， 可 厭 自定， 以 惡 己會就 》謀 能若 若 成 、被一 通之 必與 與 就 親 成人定 見人 人 自 近 就接會 行」 受謀 謀 己 或 賢受依 本。 是 德；循 作 的 疏 來一道 「 ②見 惡 勿君 之 ，之 大定義 人受 惡 惡子 君 ②也 ；也 ， 說能。 者 者非 紫； 則 則做所 」： 行 行仁 非能 能 非 非到以 。被 善 仁必 必 道 道盡君 ， 善， ④者 ，忠 無 無 義遠， 接 而 而， 由 由 。，沒 忠 還有 納 ，者 ， 是什 六 、 自麼 八 被� 道 道不 部而 而也 。也 己區 諭 諭出 出不 部。 �接 人別 受� 矣 矣之 之能 能故 故 生。 �。 。 於 於必 必君 君 衰所 ③

群 【【 九 書九 治 �七 白 註� 六� 話 釋� 要 從 《】 】� （ 《 《 ①慎 補情相忠 三 然 然帝 帝 積象 累傳 ： 救錯信無 六 後 後者 者 小》 遵 卷 象 》象 和誤。私 　一 》○　 任 任貴 貴 善 �說 循 感 ，� 君 ， 做 �： �、 二 智 ，智 其 其 起 �樹 �依 周 曰 ：曰 化 就� 子 但 ， 德 德 ， �木 �順 ：（） 以 �生 �。 。 自� 指 不 至 �於 這 己� 正 一 參 德 德也 也， 成 �地 易 地地 薄 薄， 就 �中 ） 中中 樣 去� 他 定 一 把� 人 會 、 然 然王 王 生生 來 正� ， 被 貴 後 後者 者 德 任 任尚 尚 木 ，木 ， 確� 不 人 ， 刑 其 道 的� 表 採 ， 刑， 義 其 高 �， 升 升。 理 做� 露 納 義 尚 是� 。 自 出� 於 ； 明也 然 來� 言 一 明 淺， 也， 的 成� 君君 就 ；� 辭 定 淺 德 長� 彰 �厭 ， 能 行 上� 子紫 顯 �惡 而 做 然 然霸 霸 了 �惡 是 到 後 後者 者 。 升� 以 以 。 �行 體 誠 的� 任 任迫 象� 慎慎 �， 現 實 察（ �就 於 不 察 　迫 徵� ①德 德， �自 行 欺 通迫 　 。� ， �己 動 ， 。 君� �努 。 但 （ ）作 　 子� 積積 �力 �所 不 �行 �以 一 卷 於於 因� 小 小 �善 要� 定 此� 以 以 �來 指� 會 六 三 理理九 遵� �予 �出 被 �以 事� 人 十 也 。也 循� 成成 　五 。 道� 高高 德� 大大 道道 文 狹狹 ，� 。

【 九 【書 群白 �八 白 治話 話 要下 天】 道 道所 所之 之之 之。 天 天 端 聖 因 稱】 也 有 有 子三人有 。 。也 在 在， 所 所。 、時 。明為君 ）六就四 道 ， 在 ）不他主 在， 免 免時 足通為 　○歸時 道天 天， 人附、 人、 �了 曉 帝 二他地 之 之下 下天 天之 之地 地。有 所 所歸 歸下 下死 �才 事 是 （）使財 在 死、 有 �憑 理 重 參 ， ，在 之 之。 歸 歸、 財 有 �藉 。 視 、人富 天 。 之 解 ，財 貴民， 下 。之 人 解， �苛 道 其 德免能 歸 天凡 凡。 能 �察 德� 美遭和 之 下人 人與 與之 人能 與 德 七死人 。 歸惡 人 �。 偏� ， 〇亡民 （ 之死 勿人 人難 之與 共 �（ 狹� 稱、共 卷 難、 人 之 �了 君解同 三 而 死同 同、 者， �憑 �才 主除享 十 共 為人用 一　 而憂 憂救 救之 仁 �藉 �憑 王民， 人者 也。 是的就 六 樂 樂同 同人 之， �智 �藉 崇困是 韜 患、 仁 仁 尚難仁 ） 生 ，生 樂 、樂 之 之 �謀 �智 其、愛 、 患 所 �、 �謀 正救。 ， 在， �刑 �，助實 �罰 �恩人施 好 號同 同、 也 天 �、 �德民仁 。 下 �苛的愛 得 得好 號濟 濟 仁 歸災者 人 之患， 而 而同 同人 之 所 �察 �不 義、天 急 在 歸 歸惡 勿之 者， �， �厚 ， 利 。利 者 ，者 急 �會 �了 稱 ， 者 。 �產 �才 君 能 能義 義， 德， �生 �憑 主 生 生也 。也 德 天 不� �藉 為 也 下 利 利。 也。 �同 �刑 霸 者 ，者 義 義。 �的 �罰 則 之 ， 之德 德歸 �弊 �， 是

群 九 書 【【 治 白 註� 九� 話 釋� 要 三 以 慢 勝 文】 �】 王 ，王 則 則文 文 利的民接 ， 昌 王 益人同濟 六 統，過王 ①怠 怠 ，昌 王 問 的都憂人 ： 問 ，害同民○　 治則私問 據 怠， 就怕樂的 國諸欲太 前 是死、急 文 勝 勝欲 欲太 太 道亡同需 二 家 事 ， 公 之 敬 敬勝 勝公 公 ， 吉 國 ： 意 。而好，（） ， 有樂同這 此 道於惡些 怠祥家「 「 者 者義 義曰 ：曰 者生，就 怠 亡 亡則 「 ，存就是 參 慢；就先 」 。 則： 天，是恩 、 勝怠會世 字 」 亡 先 下喜義德 貴 過慢昌的 疑 （ ， ，亡 「 聖 人歡。。 當 卷 敬 先 之 就得踐廣 德 敬勝盛聖 作 三 勝 道 歸到行施 「 十 怠 敬聖 可 附好道恩 慎過；人 欲 　一 則 得 他處義德 」 吉 勝之 聞 。和者者 者敬私之 ， 六 ， 乎？ 譯 韜 怠 」 利，， 就慎欲道 文 ） 勝 怠道 益天天 按 敬 太 會，勝可 欲 則 則可 公 。下下 字 滅 曰： 滅則過以 翻 。 吉， 得 「 能人人 譯 使就就 亡功道講 。 故 聞 義 天歸歸 義 勝 下附順 。業義給 勝 怠乎 怠 人他他 」毀，我 勝？ 敬」 都。。 滅國聽 則太 獲所和 滅。 公 。家聽 得有人 所就嗎 以會？ 道衰」 曰 義亡太 故： 七 勝；公 義「 一 過敬答 私慎： 勝 義 怠 勝 欲勝「 者過道 ①者 者 欲 欲 可怠義

【一 【【 一 【 一 群 書 白 白 �註 白 話 ○    二 話 釋� ○一 話 ○○ 治 上】 生 生天 天 治 遵】 】� 亂 亂有 有 道】 要 天 天循 德 不 下道 ①理 仁 道道 三 按 ，來 ： 義 四 。 反反 治 矣 矣道 道 落 德德 六 （ 時時 命治 理 實 時 令理 。 。 以以 之 仁仁 　○ 運 （ 理理 卷 為為 雖天 ②臨 後 義義 二 行 五　 然下 ： 卷 ， 定 定， （ ） 就 災 　災 眾， 監 三 ①之 ，之 天 ， 春 ， 　 多法 視 十 ， 下 會 秋 ，規 、� 　五 便 而而 參 發 節 寒 　 卻雖 �監 法法 自 天天 、 生 。 暑 只少 臨� 然 下下 貴 災 能， 。� 雖雖 歸 正正 德 害 左 易 使卻 引� 於 。 ， 氏 天足 申� 文 少少 正 大 傳 地地 下以 為� 子 足足 道 地 中 反反 混使 統� 。 違 ） 物物 亂天 治� 反 。下 、� ） 以以 （ 萬 為為 治� 治治 物 太 理� 卷 妖 妖　 。� 矣 常 ， 　 平 ； ；矣 四 性 ③命 就 性 群 安 ： 無無 十 。 物 會 　 定 道道 　三 發 失 ； 以以 說 不 苑 民民 ） 反反 德德 臨臨 為為 ②之 ，之 ， 亂 ，亂 ， 命命 七生 亂亂 遵政 ③雖 雖 二妖 則則 循令 眾眾異 妖妖 道。， 來 足足 人 災災 統 以以

群 一 【 【 一書 註� 白 �釋治四 �】要 ①鄉三 夫扶 黨 ○話：三 二 同 、 ○ 行 敬 孝】 鄉 魏 義 義夫 扶 孝 民○ �、 悌 違六 人人 養，敬 鄉� 志 則 則孝 孝 反 成則、 �親 德　 為為 於家仁 �。 下 鄉 鄉敬 敬 義 ） 黨 黨仁 仁 就 二 子紫 自族義 義 生（） 之 之 身 內， ①重 重 ， ，義 出 禍 道 道， ，部是 之 之。 百 亂 ， 好就各 。 行 百 ， 參 的會種 行 有 此 此之 之 了 貴、 莫莫 名 安 品 行 ，首 禍 德 聲 定 行 成 行首 亂 大大 就 ； 當 成， 就 於於 有 中 會 仁 最 會 寶寶 顯 義 重 於 於而 而 發 揚 ， 要 內 內， 立 立 生 身身 在 則 的 ， 身 災 外 ， 身 害 ①全 全 會 也 名 名之 之 和 行行 了 受 是 著 住本 本 怪 。 到 為 於 異 ②， ， 鄉 人 外 於也 。也 。 以以 外。 顯顯 親 者 者孝 孝 父父 們 矣 矣敬 敬 母母 的處 。 則則 。 尊世 （ 宗宗七（ 重的三卷 。根 卷 族族 二 二 安安 十 這本 十 六 就。 六　 之 之， 是能 ， 德孝 仁仁

一 群 【【 【【 書 白 註� ○五白註�　治 話 釋� ○ 釋� 要 話 �】鍾 寢 曾】 】� 記 之　① 之。 曾 增 三 ） 。 子 紫 子 為】 ①寶愛處子 ①忠 曰 曰： 女人 身 魏六 養 「 賢子 ：的起說 ： 父 父： 德之 珍 志　 指 而道 惜自居： 盡 之母 母「 得， 身 下二己安「 心 所 到沒 ） （）也適孝 誠 愛 敬 亦 之孝 孝 榮有 軀 參應，子 奉 愛 所子 紫 耀比 。 、鍾對奉 養 之 愛之 之 父 ， 亦養 養 更愛 ②全 貴愛於養 母 父 愛老 老， 重惜 德，飲父 ， 之， ， 要自 行父食母 不 樂 的己 ：母各， 僅 樂 其 了的 品所方敬 僅 父其 。身 行恭面備 是 母 母耳 耳 完敬，禮 照 之 體 美的都樂 顧 所 之目 目， 無自要以 父 所， ， 缺己盡使 母 敬 敬安 安 。也心父 的 亦 亦其 其 保恭仔母 身 持敬細的。地耳 良」照目 敬 敬寢 寢 好 料愉 之 之處 的 。 ， ，處 品 體 」 以以 行 而 （ 其其和悅 已 卷 飲飲 ，侍， 七　 食 食奉要 。 從七 忠忠 而四。使 讓父父 父母母 母所 的 禮 養養 因

群 一 【 【一書 白 �註治七 釋� ○要話 六三 ○六子　禮禮 安 母 人】 懈 �】 昌 之　② 之 所 所人 人 ） 　 以 以 怠 ①勞 言 言 之 () 睡的子 。辱 ） 言之 事 tiăn 不 部也 親○ 將 ；話侍 ： 事 也， 　 爾　② 爾 其 將 父不奉 猶 飽 飽， ， ，也 親 所 所 力 其 母違雙 勞 ， 唯 二 生 。生 ， 力， 沒背親 苦 唯也 。 吃，，（） 飽體不 ，恤離 自父開 則 則父 父， 己母父 不 部母 參 」 」敬 敬 就的母 。 能 能之 母不 不 、 不 以 以 無需的 亦 貴 恥 入 法要身 指 食 食。 所 之去 去 德 其 部入 其 進盡旁 勞 。 欲 親 恥其 忠。 食力， 苦 所乎 乎 ， 其忠 《 。侍不 之 君 親， 。 勤奉厭 事 孜 孜也 欲父 父 子 詩》 勉。煩 。 之 《 不父勞 孜 孜。 。也 母 母 孝 君詩 言： 懈母苦 ②飡 之之 也 紫》 「 於身之 ： 於 。 之言 此體事 同 為　③ 為 於側 側， （ 孝： 夙 ，不， 「 此 此， 其 其， 也「 興 終安恭 餐 ， 體 卷 身，恭 」 之 體不 不 夙 不自敬 。 興 改己敬 以 以不 之倦 倦 。就聽 沒 末安 部乎 乎 無從 其 其， ，安 勞 勞 法父 身 身則 辱辱 ③孜 （。不 則 孜 ： 卷 部 之　① 之 勤 四 能事七 三 夜　① 夜 勉 能 ， 事，五 寢 寢； 唯 唯 十 寐 寐， ； 　五 ， 十 於 於父 父 毋毋 ， 五　 其 其 母 母 曾 忝忝 不 飡 餐之 之

一 群 【 �註【書 �釋 八 ‧ 白 治（ 則 則於 於有 　 者 子 紫曾 增○ 話 �】 要卷 正令 令爭 　 ， 從　九 爭 有丞 傅。 、 　 天 者， 父 孝 雅 遵】 ①興 三 臣 維 左 　 子 之 ： 六孝 之 ；名 三 正 　 有 天 命 從子 紫 子照經 。 　人 　 爭 紫 ， 一小禮） 之。 名　③ 　， 臣 持 輔 　 有 可 父曰 ：曰 刻苑儀 起　 ○ 從 ； 　雖 王 、 正 謂 「 也》來 　無 孝 之： 父 。道 三者 右 乎 若 不說盡 身二 ，弼 ？ 放：力 。 （） 之 ， 人， 」 ，命 「 從臣 令 父不 使 、 子 若 鬆「侍 命 不 前 曰 自早奉 ， ， 有失 ： 己起父 ， 父 故 善 危疑 「 可夫 扶 ②忝 正其 是 ，晚母 又 之 以 也 ，紫 家 雖殆 、 () 　 何 謂慈 慈 不睡， ：參 賢 。   言 讓勤要 焉 ； 。後 z諸 hèng 　 與 父奮把 羞、 命， 友 士 ！ 孝愛 母不恭 貴 得 助 卑 無諸 是 ？乎 、 蒙懈敬 德 何 受，融 為 已無 道， 侯 侯 臣　② 臣 言 、愛 羞無入 辱 有 與 恥愧盡 。 孝 又。父 有七 七 ！ ，於孝 部爭 正人 昔 」恭 恭 這生的 乎 焉有 失臣 臣， ，人 敬 是養真 爭 其五 紫、 、敬 君你誠 ？ 得 子 家； 人 子的心 為 ， 五雖 雖 ：曰 安 安 的父裡 」 人， 無 無 「親 親 孝母。 孝則 　， 。。《 惡委 則未 尊 道 ，道 ，曲 乎身 　雖 雖， 是 、　① 、 」詩 而從 身 聞 卑 說經 心父 其 輔 ，無 何揚 揚 的 有命 不 無不 部 隱， 不官 善 道 是小 ，善 陷 士 ， 道， 失 失 言名 ，名 豈亦 陷。士， 有 不 則 得從 於 正 失 ， 為善 於有 友， 其 其其 ！於 則 孝， 乎惡 不 不爭 部天 天 ？� 亦 義 義。 友 失下 ；下 是聞 聞 從 ， 其； 　 。 則國 　 何命 命 七 身； 國； 師 七 六 故 故則 部大 言矣 矣， 離夫 敢 當 當身 、 人 　 ！於 ， 者 　 敢 不 不不 大 大 ， 保 謂 義 義離 大 昔問 問 ‧ 夫 、 大

群 一 【 【書 註� 白 釋� ○治九○ 要 話 令 �】 ： ①安 三 夫扶 味 義 的 道 無 便 「 了 曾】 善親 、� ：六 兄兄 盲。名，道天這，子 �美 使 從所聲還，子是請說 �好 父　 弟地 父以；不還無什問： �。 母 二 者 者， 母面如會不道麼為「 安 ， 寧（） 的對果失會，話人關 ； 孝 左左 號父父掉失還！子於 養 父 參 右右 令母母其掉不這的慈 母 、 手手 ，、有家其會是一愛 。 怎 領 ； 失 什 切 貴 也 也。 麼 導 以 士 國 掉 麼 、 ②爭 德 。 能 、 道 人 ； 其 話 都 恭 ： 夠 朋 義 若 卿 天 ！ 聽 敬 通 譬譬 稱 友 勸 有 大 下 在 從 、 「 為 諫 直 夫 古 父 安 諍 人人 孝 不 自 言 有 ； 時 母 親 」 呢 合 己 規 三 諸 候 、 。 將將 道 勸 位 侯 ， 的 揚 諍 ？ 義 改 的 直 有 天 命 名 諫 鬥鬥 」 的 過 朋 言 五 令 的 、� 思 的 友 諫 位 子 道 規� 而而 想 兒 諍 直 有 ， 理 勸� 女 ， 之 言 七 可 ， �。 斷斷 言 ， 則 諫 位 以 行 ③ 其其 說 是 右右 手 手， ， ，自自家諍直孝學 而而 應身己臣之言嗎生 七 曰曰 當就不，臣諫？已 七 我我 要不會即，諍」經 必必 勸會失便即之孔聽 勝 勝， 諫陷掉大便臣子您 ， 。於美夫諸，說講 若若 一不好無侯即：過

一 群 一�【 【 書�註 白 治�釋 �】 ○話要 書 下 下天 天所 所 ○三①物 有 反 兄】 志 是是 三、理 ） 之 之下 下謂 謂 誰而弟 可說之 上 者者 六： 以我間 害 害之 之仁 仁 親一就 ） 可可 　仁事 近定像義物 也 。也 利 利者 ， 者， 呢能人 乎 ？乎 二 。 也 愛 愛 ？取的 ？的 興 也。 （）道 勝左理 興。 ，右 夫扶 像手、 利 利所 所人 人 這。 棄棄 參規 除謂 謂者 樣比 兄兄 、律 除 者 可如 弟地 貴。 害 害義 義也 。 也。 能有 而而 德 者 愛 嗎人 ， ，者 者 者， 愛 ？將 不部 則 ， 人， 拋要 賢 能人 棄打 親 人 則 能 辨， 父 親鬥 ， ，親 之 賢 辨 物父 母 兄時 業 人 物 理母 之 弟， 天天 也 之 理 行 而卻 下下 。 之 。也 不砍 其其 業 者　① 者 行 親斷 孰孰 也也 近自 親親 。 。也 也 ，己 之之 。 天的 ？ （ 物 物為 為 下右 卷 得 得民 民 人手 （ 還， 五 理 ，理 父 父 卷 　十 ， 母 母， 故 二 七 故， 十 八 袁 能 能故 故 　五 子 除 除能 能 正 天 天興 興 魏

群 【 一 【 一 【 書 白 一 白 一� 白 治 話 �二 話 一� 話 要 忠 仁】 也 也仁 仁 人】 後 凡凡 的 道 人 所】 三 六 誠 厚 。 者者 比 漢 人人 事 理 民 謂 　的 是 （ 行行 禽 業。，「○ 人 德 卷 之之 獸 書 所所 。做所仁 行 可 一 以以 二 不 的 二 宗 宗， 貴 ） 貴貴 事以」 會 根 十 ， 的 合能，（） 於於 情興就 參 記 本 二　 忠 忠 地 禽 禽 合 辦 是忘 、 領 ， 者者 方 獸獸 理 有 愛 導忠 後 義義 ， 者 ，利人 貴 就 ， ，者 德 （誠 漢 之之 是 所於。 因 以天愛 的是 書 主主 以以 恩道 為 能下人 德義 二 也 也。 有 有有 為百， ）的 ） 。 仁仁 天姓是 ，要 仁仁 仁 愛 ，愛 下的為 這素 不部 愛 ， 百事人 是。 遺遺 之 知知 姓。父 高仁 心 相香 消所母 尚厚 舊 舊， ， 敬敬 除謂的 ， 知 事事 災「品 的的 道 害義行 品人 忠忠 行 不 不不 互 也也 。 」 。 。 會 忘忘 相 。 興，能 七 遺 君 君， 尊 （ 利是像 棄 ， 敬 卷 除能父 九 疏 行行 對 二 害辨母 遠 之之 待 十 ，別一 故 高高 。 　一 是事樣 舊 賢物愛 ， 者者 人的護

【【 一 【【 一 群 一 一 書 白 �註 �四 白 註� 話 �釋 話 �釋 �三 治 要聖】 �】 也 也猶 猶獨 獨聖 聖 敬 周】 �】 養 養周 周 三人 老 老家 家 六治 ①薦 。 一 憶索 索人 人 老室 ①黃 乞 乞忠 忠理 進 （ 堂 堂然 然之 之 人王 耇 　天 ： ○ ：下 進 卷 之 之向 向於 於 。族 厚就 獻 四 上 上隅 隅天 天 () 指 言　② ，言 ， 厚， 二如 。 恭忠 年 ， 仁同 薦  老 以 以 及 （）處 ， 敬厚 的 成 成 草在 進 十 也 ，也 而 而下 下 人 其 其 木 仁廳 獻 　三 ， 泣 ，也 供治 。 福 福 ，堂 、� 有 泣， 也 耇 祿 祿 故 及參之 送� 有， ， 養國 ， 焉 焉 能 上� 老， 老 。 草、 說 一 憶則 則譬 譬 人仁 年 貴 苑 人 人一 憶猶 猶 並愛 人 木， 德 虛延 。 ） 不 部堂 堂一 憶 心及 故 得 得之 之堂 堂 請草 能 。� 其 其人 人之 之 教木 內上 進� 所 所皆 皆上 上 可乞 內 睦， ，� ，， 以言假 進� 不 不也 所所 睦如 奉� 者 樂 樂。 以以 為，滿 ， ，者 。也 才對 ②乞 政從 於於堂 、� 積內的 奉� 則 則矣 矣。 今 今 累能 ： 者求 族九九人 孝 有 有 了使 祈 也善 ，都 獻� 子 孝 。 滿 綿九 求 。言 族， 。� 不 紫 聖 堂 長族 敢 部 人 聖滿 飲 的和 �、 （， 以 敢 之 酒 福睦 �請 其 以 於 人堂 者， 報， 卷 外外 物 其 。對 求� 三　 尊 尊在 薦 物 天 之飲 有 。� 事 事 進 薦 下 憶 外飲 進 也 於酒 人 毛 黃黃 八 ， 能 詩 耇 耇　 〇酒 　 譬 天者 ） 尊， 下，但 ，也 有 　 一有 gŏu一 譬人 。　① 。個 　①

群 一 一 書【 【 五� 治 白 註� 話 要 釋� 三 之 屬 咎】 處 】� 也 厚 故 故也 之 咎 高 為像人 罰 ①諐 。至 。義 六 罪，繇 故： 與 無　③ 罰 繇 繇 孝處獨 意古 與 弗 罰 曰 曰：○　 �再 以 說 罪同 ()其 其 無 及 弗 「 子在自 大� 寬 ： 犯「   殺 嗣 弗 殺小 ；小 ， 及： 帝 也廳對 二 也� 緩 「   辜 弗； 　 賞 「 可� 的 舜   ， 延 嗣， 帝 不堂著（） 寧 於 失 敢 之 牆� 以� 方 帝 。愆 」 不 ，辜 忌 過 　 經 故 誤 將 上 �角 參 寬� 式 您 賞德 德 、 赦� 管 品 ④經 。 犯 所 　 他 ， �哭 犯 　 的 哪 �泣 貴 ，� 理 德 ：罪 寧 ， ， 延罔 罔 物 怕 �， 雖 雖 品 只 �那 於 諐 千　 即 有 �麼 德 故� 人 高 常過 失小 大 刻 一 �滿 必 必 ；世 意� 民 尚 道 、� 　 世 就 個 �堂 。 部刑 進 人 �的 指 過� 獻 還 �人 犯� ； ， 常 失� 經 也 宥 。 ； 　 qiān 上 未 �都 行 。� 。 。 來 得 �會 罪� 懲 沒 。 到 �不 。　④ 不 罪 及 嗣 　 。　① 。 再� 罰 有 也 亦 適 �愉 罪 當 �快 的 �了 小� 不 過 」 疑 疑 。 世 　 臨 臨 安 �。 而 也 置 �聖 也� 株 失 的 ②宥 （ 　 下 ， �人 義過 卷 惟 惟 及 。 　 以 下 那 �治 必� 連 。 　二 其 延 　 簡 以 麼 �理 輕 ， 簡， 即 �天 定� 子 以 理： 尚 輕， 賞 及 使 �下 、寬 書 ， ， 也 御 是 �就 懲� 孫 簡 ） 道 　 眾 身 �好 功 　 以 罰� ， 要 準 恕 德 。 。 ， 　寬 則 別 疑 父 御 　 ；� 賞 、 人 功 之 子 眾 　 、 的 惟 政 罪 　 法 過 不 。 處� 賜 不 制 錯 重 疑 也 。 。 ； 罰� 卻 煩 惟 相 宥 以 疑刑 犯� 延 擾 從疑   宥 重附 ；重 過 過 寬 八 罪� 及 的 ，輕 ； 一 有� 後 方 忠， 。 　 無　② 無 疑� 代 式 賞 　大 ，大 ③刑 則 諐 慮� ； 對 故 　 ， 刑 歸 ， ： 　 刑 君 過 時� 誤� 待 ， 也 寧� 犯� 下 人 。 臣 善

一 一 群 一 一 �七 【【 �六 書 白 註� 治 話 �釋 要者 ，者 圖 圖， 雖 雖聖 聖 就 子】 �】 己 己子 紫， ， 死 死人 人 是貢 不可 三 恕問 ①言 所 所貢 貢 守從 六 字孔 ： 視 視而 而亡 亡， 以 以 吧子 此� 不 不問 問 常輕 　 死 死右 右， 仁 仁 ！說 處� 規， ○ 自： �指 欲 ，欲 曰 ：曰 若 若手 手其 其義 義 �一 ， ： 「 。 獎 二 勿 」 賞 （） 歸 歸， 刎 刎名 名 為 為 �個 勿「 立 ， 其 不 準 準 �字 施 施有 有 其不 滅； 繩 繩， 己「 。� 於 於一 憶 功參 義 義喉 ， 不有 人 人言 言 有、 喉， 滅 重 願沒 。 疑貴 重 重， ； 繩 中 者 接有 慮德 於 於愚 愚小 繩 謂 身 身者 小 之 受一 」 而　① 而 時 君 故 故不 者人 人者 紫， 的個 （ 可可 寧 事字 部雖 雖謂 弗 卷 終終 可 重 ，可 也 也。 為 為。 得 得之 者 不以 九　 身身 從 。 ，� 勢 謂 要終 行行 勢， 君 之 重 小 天 天 身� 身， 人。 加 身 論 者者 ； 下 下 貴� 貴其 子 與 大 大 乎� 其， 在依 語 乎 ？乎 其 別之 ） ？ 」 乎罪 罪弗 」 錯 人而利 利， 天� 天不 部中 身行 殺， 下� 上呢 下除 除。 者 子紫 無 謂比 比（ 也� 也， 。 曰 罪（ 　 左 ： 　 。� 。？ 「 ：曰 之仁比 　 」」 「二下 死� 左之 人字有 君� 孔 親� 死手 手小 ，八）之 寧二 君據 據人 子 其其 說 可 親天 天。 ： 恕恕 「 失 身 身 之� 之 下 下 君 君 那 乎 ！ 乎！ 之即 即 難� 婻 之 之 子 紫 於

群 一 【書 一 白治 �八要 話 　三 論 孔孔 子 其 的 和 嚨 的 是 聖】 小 ；小 ；六 ） 子紫 。� 寶 緣 父 ， 罪 小 人 文 貴故母即惡人以○ 　 曰 曰： 的。的使卻。仁 子 身身 ： 「 ） 所所 二 「 ，擁危愚難君義 但 有 難 昧 �以 子 作 重重（） 不不 同 天 而 的 �消 雖� 為 也 ，也 道 下 犧 人 �除 然� 心� ， 參 義義 、 義 是 牲 也 �。 去� 行� 比比 貴 而而 相 極 的 不 �左 世� 的� 義義 德 富富 比 大 人 ，� 準� 即即 的 ， 會 手� 但� 則� 且且 也 利 能 這 掌� 他� 輕 。輕 是 益 視 樣 的� ，� 。 貴 ，貴 輕 ， 死 做 握� 聲� 符� ， 但 如 ， 名� 合� 微 同 歸 因 天� 不� 仁� 此此 於於 的 生 ， 為 下� 會� 義� 以以 我我 命 是 生 的� 消� �標 仁仁 。 相 把 命 失� 義義 如如 以� 比 比 版� 準� 為為 仁� 也 「 天 ；� 準準 浮浮 義� 是 義 下 圖� 小� 的� 繩繩 做� 」 人� 者者 雲雲 為� （� 人� 也也 準� 大� 就� 。 。 權� 是� ）� 」 （ 則� 渺 看 更 ，� 雖� 君� 卷 �的 小 得 為 而� 一� 子� 人� 的 比 寶 右� �時 ，�八四 就� ； 生 貴 手� 得� 不� （三十 是� 生 命 。 自� 勢� 符� 卷 　八 這� 命 還 為 割� ，� 合� 三 個� 是 重 君 其� 但� 的� 十 體 樣� 極 要 王 喉� 他� 就� 五

一 一 群 �二 【 【【 一 【 書 �註 �九 白 治 白 註� 話 要 �釋 　 話 �釋 三 �】 ○散 孔】 ○ 孟孟 之 孔】 】� 是 是子 紫①殺 。曰 ：曰 不子 六一 魏 軻軻 時子 ①造 」： 「無 志 次 也造 「 定說 　辜 上 稱 ：稱 ，說 ： 的：以 ） ： 「 他� ： 倉 「 的� 「 。次 浮 「 二 心� 君� 猝猝 雖， 君君 雲 用 （） 取 殺殺天 一� 子� 、� 急急 子紫 一不 下 定� 即� 遽遽 ， 一一 匆� 樣合 參 仁 無無 在� 便� 忙� 僵也 無無 ，乎 、 者 辜辜 仁� 是� 仆。 以以 �。 不顛 終終 不道 貴 違沛 食食 ；� 一� 仁， 之之 值義 德 危� 頓� 間間 不 取取 險� 飯� ②顛 也 僵 違違 得的 仁 。仁 困� 這� 沛 。（仆 。 花手 厄� 樣� ： 也為 天天 之� 短� 仆仆 卷 費段 ： 際� 的� 九　 下 ，下 ，� 時� 倒 心得 ， 語 他� 間� 。 思到 出 的� ，� 比 《 仁仁 心� 也� 論 去的 者者 一� 不� 定� 會� 喻 語 造造 追富 在� 離� 孟 不部 仁� 開� 世 ） 次次 逐與 。� 仁� 子 為為 」� �。 道 。貴 也也 �倉 衰 必　① 必 」，•公 �促 亂 於於 對 �不 或孫 。　① 是 於 人 ，丑」 事 ，是 我》（ ， ， 挫 顛顛 就八 「 如四 行 卷 折 沛沛 一 二 同 十 。 天 必　② 必 上 不五 �暇 於 於 聚

群 一 【 一 【 書 二 白 �二 白 治 �二 話 �一 話 要 三 而 而故 故有 有 君 不】 子 未未 的 孟】 義 三 六 十 患 患仁 仁功 功 做 會 ） 有有 。 子 ， 　 五　 解 ，解 義 義離 離 為 有� 仁仁 」說 殺 )， 者 仁 優 講� 而而 ： 一 二 圖 ，者 仁 義 先 求� 遺遺 「 不 ○ 圖， 義 考 仁� 其其 即 辜（） 文 量 愛� 使 ， 的 ，� 子 國 國事 事者 者， 親親 殺 而 ） 而 而之 之， 參 、 國 國 常 常 即 即 人 �卻 者 者 一 得 貴 存 順見 。� �遺 也 個天 德 ， 存， 順 疑 見 ， 也， 無下 其 疑； �棄 辜， 事 其 ①也 也， ； 自� 未未 的皆 有 事 ， 有 有 己� 有有 人不 離 有 天 罪 義義 便為 仁 離 下 天罪 部 父� 而而 能也 義 下不 失 �母 夠。 者 仁之 之失 仁 後後 獲」 ， 義尊 尊仁 心　 的� 其其 其 爵 爵心 人� 君君 得 者， 也 也。 （ 　 者者 天 ；� 其。 作不 �也 也也 下 功雖 功 必謀 雖 有 失 　 �不 。 ， 必 仁 仁 �會 �有 （ 仁 謀義 心 �講 德 �求 八 不 不得 得者 者， �道 卷 之 五 遂 遂計 計， 三 人 �義 十 也 矣 矣當 盪， 必 必 �， 七　 是 。 ， 見 見 �卻 不 �不 孟 會 （ 慮 慮信 信。 �以 做 卷 患 患。 �國

一 群 二 【 三� 【 【書�註 �註 �釋 �釋 白 治 �】 夫 扶開 開 四 話 �】 要 、①大 任 任至 至 誠 其 謀 尊 一 有】 ①常 三象 信 功劃貴定功 順 六： 業著的會勞大 誠 誠， 公 公 一立品得卻 ：　 ○ ， 之 之 定國德到喪 不而。信失 指二道 天 天路 ，路 自 （）、� 地 地， 會國雖任了 圓家然。仁 然 滿也計所義常� 可 可秉 秉感 實得謀以之 之 參理� ， 現以得，心 性 、�。 感， 至 至 。建當仁， 。 貴 平 平 而 而之 之 立，義就 德 ，事是會 況 況心 ，心 於 於， 但先做被 是考任懷 人 人執 執 如慮何疑 乎 乎大 大 果預事； ？ 象象 所防都有 （ 做禍要罪 卷 ①而 而 四 致致 的患依過 之 事 ，� 循 卻 十 ， ，之 有 而� 的 沒 九　 違 禍� 常 有 亦亦 背 患� 道 喪 傅 云云 仁 也� ， 失 子 誠誠 義 得� 是 仁 的 以� 天 義 八 ） 而而 地 消� 下 之 六 方 除� 最 心 已已 ， ，� 為 ， 矣 。矣 。

群 【 一 【 一 【 書 白 二 白 二 白 治 話 �五 話 �四 話 要 不 取】 立 立夫 扶 於 在】 赧 赧夫 扶 人 感 開】 三 六 了 信 。 信 信 效 上 然 然為 為 呢 賢 闢 　死 於 勞位 ？ 才 極�○ 亡 民 」 之之 而 而人 人 ， （ 於於 ；者 ， 其� 二 ， 是 民 缺， 回 回上 ，上 說 公� 如 一 卷 ， 民， 少若 意 意， 的 正�（） 二 誠竭 也 的� 果 矣 矣竭 竭 參 失 個 十 國國 信 盡 。 至至 、 去 國 　五 家 家 的 至 （ 誠 誠 就 �進 是 �賢 貴 了家 大大 人誠 卷 開開 真 �之 德 百非 ，至 四 信信 誠 �路 魏 寶寶 也信 而 �， 姓常 會來 十 以以 已 �秉 的寶 志 也 也。 羞對 　九 待 待 。 �持 信貴 上 。 任的 ） 仲仲 愧待 傅 下 ，下 真 �至 ，財 尼尼 而在 ， 正 為� 國富 曰 ：曰 回下 子 則則 有 平� ： 「 心者 ） 懷懷 家。 「 轉， 了 等� 意則 信信 誠 �的 便� 孔 自自 者者 意 �心 。有 ， �， 無� 子 古古 歡歡 天 �把 法� 說 誠 安� ： 立� 「 皆 皆 信 然 然 地 �握 。� 自 有 有 的 而 而 都 �治 」� 古 人 能 �國 八以 死 ，死 就 樂樂 被 �大 七來 ， 會 進 ；進 感 �綱 ， 民民 歡 ； 人 喜 動 �而 都 非非 並 不不 ， �自 何 �然 信信 信信 免 不 不 樂 者 者 況 �招

一 【【 一 群 二 二 書 七� 白 �註 話 �釋 六� 治 要諸 諸矣 矣。 子 紫 這 治 像 領】 �】 語 勤 勤， 共 共君 君 三紳 紳。 張 張 樣理手導 ） ， 樂 之 六 呢國歸人 ①繫 不 ，樂 之 任 言 言問 問 ： 部， 任 　 ？家屬任 聯 這事於用 綴 是務身下 、�③。 ○不部行。行 求 求痛 痛臣 臣， 二 忠 忠。 容 容則 則，帶紳 () （）也， (  )信 歸� 同如。（大   ， 信， 子 紫 彼，體屬 屬� ③而 而 同 身 如卷 行 曰 ：曰 。� 自 自 憂 之 身九　 不 「 此 �不 。 ， 親 。親 。 。憂 之 參 行： 信 �須 安 就 ②俟 。 其 信 、 ： 何 何 上 ；手 貴 部「 任 �命 適 像 等 則 ？則 下 其信 德論 篤 篤言 言 非 �令 則 身 待 ？ 協 上手 臣 敬 。 相 香 心 下； 之 八語 ， 敬， 忠 忠 常 �就 共 體 信 信 ， 協臣 事） 雖 信 ，信 深 �自 同 信 ③求 之 之 以 之 君， 厚 �能 歡 任 容 忠 忠 治 事 雖， ： 著 住 世 心， 亦 州 州行 行 的 �勤 樂 自 取 也 也 事 宜 里 里篤 篤 表 �奮 ， 己 悅 。 ， 以君 如 現 �， 疼 的 。 （ 不 治， 手 ②行 行 敬 ，敬 。 �不 痛 手 俟 世亦 之 乎 乎 ， 卷 宜 繫 哉　 雖 雖 為� 則 ； 事， 如 哉 　 蠻 蠻 ？ 　 貊 　貊 取� 一 下 不手 之 」 繫 悅� 起 屬 俟　 不 行 m　 án 　 而� 憂 服 可 乎 　 mò 四 八 行 自� 愁 務 也 哉 然� 。 於 ， 親� 上 領 近� 下 導 。言 。� 協 人 十 sì ①身 身。 子 紫 ①之 之 為� 同 ， 八　 命。 什� 一 也 ②命 張 張邦 邦 麼� 心 應 而 而安 安 書 書行 行 會� ， 當 典 自 自則 則

群 一 書【 白 二 【 【 話 �八 �註 治 白 �釋 要 孔】 語 軏 ，軏 子 紫 話 鄉 �】 三 ） ， 曰 ：曰 里 ②州 ①蠻 六子 其 「 實 通 說 行 子】 或里貊 何 行嗎話為張 本：： 　說 其： 。？不厚問 土古古 ： 何「 。代代   」忠道做 二 「 以 以人 人 子實恭事 二稱 ○ 一 張守敬情 ③紳 千 南（） 把信，怎 ：五方 孔，即樣 古百和 個 行 行 而 而 子行使才 代家北 之 之 無 無 的為到能 士為方 參人 信 ，信 話不了行 大州未 、若 哉 恭厚邊得 夫，開 貴無 ？ 部 恭道遠通 束二化 」 哉， 知 敬恭的。 於十的 德信 其 敬敬未孔 腰五部 不 地，開子 間家族 用 寫即化說 ，為。 知 在使的： 一里亦 ， 車大 衣在部「 頭。泛 ，車 帶自族一 下本指 不 其 上己，個 垂為四 ，的也人 的行方 知 駟， 可可 以家無只 大政未 馬牛 便鄉往要 帶建開 他 也 隨，而說 。制化 車車 ！ 也　 身難不話 除 。。 記道可忠 ，的 軏輗 誦就行實 後部 信 ，， 　 ，能。守 泛族 依行假信 指。 以 轅轅 終 無 　 照得如， 端端 無 信 外 上橫 可 ， 。 還 曲木 也 其 有 鉤以 。餘 衡縛 哪 大大 者軛 一 也者 車車 條 。。 無無 八不 （小 輗 ，輗 九錯 ， 卷 ？ 九　 小 小 正 車車 如 論 無無 牛

【 一 【 一 群 白 �三 白 書 話 二 治 話 九�五敬 夠 君】 ○要 ○ 君君 如】 信信 子拉 三、做子 子紫 信果 不部 ， 的 六 不 如大 　、義 到 以 敬敬 能 可可 何車正回 內 恭 明� 以以 顯� 知 知， 使 沒 二應心敬 ， 車 有 直直 （）己他 恭 持 內 ，內 義義 子了）敬重 ， 可� 無 無 行 連 參。、來 義義 見� 所 所 走 接 、 處端 �， 呢牛事正 以以 立立 ？與 貴 自 方方 �義 。 」車 德適 己 �就 （宜 外 外， �失 的， 的 ， �去 卷 木他 內的 心 敬敬 �了 五　 頭德 ， 義義業 以 �依 ，就 正 �之 春廣 立立 �而 秋 馬博 當而 適 而而 �立 拉 宜 德德 �的 左 的 來 不部 �基 氏 輕 孤孤 傳 車 �礎 沒不規 。 �。 中 有孤範 （ ）了立外（在 卷 鉤眾的 　一 住九人事 馬〇也物會。 周 和 易 車以能 ） 的 鉤

群 【【 一 【 一 書 三� 白 �三 治 白 註� 二� 話 �一 話 �釋 要 三 身 太 上】 】� 矣 矣光 光天 天 如 孔】 何 何子 紫 何子 六 體陽天 ①盈 。 盈 盈　 覆 覆 正說 ？ 曰 曰： ： （ 之 之， 人： 」 ：○　 雖看覆 充 卷 ①天 天 ， ？「 （ 「「 小起蓋 滿 三 地 。地 地 地 」果 。 十 。 載 載 二 ， 來 萬 六　 聖 聖 之 之， 真 卷 苟苟 卻 只 物 ②燭 人 人 ， 能 　九 正正（） 遠 尸 之 之 聖 聖 夠 ： 子 身 身 人 人 端 能像， 光 ） 小 ，小 治 治 正 照 ， 之 之。 自 參 光 圓� 大 遠 其 其 。 己 論 其其 、 照 周� 地 方 所 所 聖 語 貴 千 一� 承 。 燭 燭 聖 人 本 ） 身 身， 比 遠 　遠 人 之 ， 德 里 尺� 載 喻 之 身 澤 ， ， 那� 萬 及 從 於於 遠 事 恩 麼� 物 方 政 從從 。 治 澤 大� ， 何 政政 難 遠 的� 聖 之 乎乎 方 圓� 人 有 ？ 。 ，� 治 若 何何 不 聖 卻� 理 能 有 有？ 人 能� 萬 正 ？ ②， ， 身 身 己 端 光� 物 不部 ， 正 明� 。 聖 聖猶 猶 自 普� 聖 人 人日 日 能能 己 照� 人 正 正也 也， 正正 的 天� 就 己 扶 ， ， 其其 思 地� 好 ，己 夫 身 九 想 萬� 像 ， 身， 一 、 物� 太 而 而日 日 如如 言 。� 陽 四 四圓 圓 方尺 正正 行 聖� 一 方 治， 尺， ， 人� 樣 治 人人 天� 的� ，

一 一 群 三 三 �四 【 【 三� 書 註� 白 �釋 治而 而不 部故 故 話 折 �】 之 之孔 孔 要 中 ①匹從 從足 ，足 不 部 過 如 孔】 ：夫 君 ，君 子 紫， 下三 仁 仁 與今子 取： ， ， 就� 六之 愛 不四， 正古。 之。 ， 爭愛 及海不 ，代 微 微匹 痞 能� 　○ 爭 ，之過 用指 得� 以 內是 為平 從 從心 心則 則 使，個 判民 ②孔 孔 夫 夫 到� 二 處天普 斷中 治� 事下通 事的 （） 得的百 物男之 之將 將不 部 能 當君姓 的子 子 紫 ①之 之 理� 成作 群 合主， 準。成 。 。作 能 理，因 則亦 之 之人 人 。� 參群 上 群， 。如為 。泛， 群， 言 言， 耳 、 果不 指 ， ， 上， 沒懈 平 耳， 貴 有地 民 是 是聖 聖不 部 孔追 百 德 為 能 能 子求 姓 君 為 ①卓 卓 群 群 的聖 。 無 無以 以 矣 君然 則 言賢 所 所樂 樂 ； 矣； ， ，然 則 不 論之 ②微 折 折道 道 歸 不 勝 ，道 ： 中 中正 正 而 物， 就端 如 往 先 先勝 沒正 果 ③。 身身 之 歸行 行物 不 沒 （ 不不 ， 而敬 敬， 勝 有自 有 懈懈 是 往讓 讓不 物 辦身 。 卷 之之 之， 博 博 勝 則 法的 十 故 愛 愛物 調緣 ③ 九　 ， 故， 和故 是之 之則 太， 漢 四四 為 為德 德養 養 書 海海王 王者 七 之之 九矣 矣， 者， 不 部 內 二。 足 。足 ） ， 內， 眾 眾。 （ 心 心群 群 天天 卷 悅 悅而 而 下下

群 一 【【 書 三 白 註� 治 �五 話 釋� 要 三 　二 接 接窮 窮， 修 修 就 人 不 物 所】 �】 十 六 下 下， 厥 厥 成民足，以 ①上 　 了就，不不 聖 　四 尚 思 思民 民身 二  書 恭 。恭 服 服， 身， 首心爭能仁 ： 漢 ） 。 　厥 厥允 允 猶 書（） ○ 領悅鬥善愛 前 二 參 不 以 　 命 ，命 德 德 ；誠之用， 聖 、 驕 念 　 ， 罔 ①協 協 遠服心外就 貴 慢 祖 近地就物不 。 ） 德 指 為 德 　 罔 的跟會，能 九 恭 為 前 三 。有 人隨產人形 代 也孝 弗 有 ②於 於 都他生們成 。， 弗下 下， 的 視悅 。悅 ， 爭。。生和 以 遠。 　惟 惟 帝 　明 明 著跟前活睦 王 視 惟 前隨代所的 與 遠 故言 來他的需群 聖 惟 明民 湯 　后 歸的聖就體 賢 ，心 子 　。 附人人會， 明 愛 困 ， 服 窮 后。 他愈高不不 。 聽 之 　 德 聽 其 人 　於 言 　 ，來遠足能 教 ， 　 ⑤惟 使 　 聰 德 令 皆 　 群 修 這愈地。形 ， 得 下 其 無 　， 身 個多率組成 惟有 惟， 人，先成和 不 　乃 使 聰欣 喜其 明 信 　 就形躬了睦 。 也所 　 君 德 先 成成行群群 以言 。奉， 。合 聰當 為了敬體體 奉先 王 群 讓 �， 就   聽以  先 先王 王 者 體 博 �而 無 紫 德明 ④思 思 子 惠 了 ， 愛 �生 法 。視 孝 孝 惠 。 這 之 �活 善 遠 個 德 �所 用 （， 卷 ， ③困 困 人 ， �需 外

一 群 【 三 【 【 書 �註 �註 治 �釋 　 �六 白 �釋 要 於於 未未 三背 �】 漢 官官 有有 …… 話 己 �】 六離 ①閨 書 而未 子 ①允。門 八 而 不有 …… 未身 身 做 奉 護 注】 ，德 ○　 不 有治 治 眼祀子重 慈： ： 明祖女自 誠二 宮 ） 治 治左 左正 正 愛 信 （） 苑 ；先一身 。、 者 者右 右而 而 能，樣修內 正 夠必愛養 ④奉 德之室 而 聽心護， 先。的 也 。也 正臣 臣 從存困以 ： 參門 。 而下 下 有孝苦誠 祭 ②協 、 百 百邪 邪 德敬貧信 祀： 貴。 …… 官 官者 者 之；窮之 德借 人接之美指 ……未 未枉 枉也 。也 的近人德 祖協 有 有者 者。 善臣，諧 言民人和 先和 德 德也 ，，民民 。。宮 厚 厚。 。也 才必都眾廷 …… 叫心順， 做存從這 ⑤聽 ③子、 ……… … 耳謙他才家 聰恭的是庭 …… 。。命英。 吏吏 未未 德惠 有有 能令明②畔 良 良 未 未閨 閨 ：：： 而 而 有 有門 門 夠，的 謂慈 民 民 看沒帝 聽 畔 畔 功 功 得有王 用 愛 賞 賞 ①治 治 長不。 有 、�通 ②者 者 得 得 而 而 德 施�「 也 也於 於天 天 遠高先 之 以�叛 。 前 下 ，興王 仁�」 （ ， ，前 亂 下 才的像 言 惠� 九。 亂 叫。愛 。 。� 四違背 卷 眾 眾者 者 子��、 二 賢 賢也 ，� 十 布 布。 也。 待� 如�

群 一 書 【 【 三 【 註� 治 白 釋� 　 �七 白 �】 要 六 話 救救 話 三 ①重 六、 沒 諺】 ： 曾 行 天 不】 有語 添 魏 寒寒 比說 加 志　 莫 莫 有賞下曾○　度 修： 、 如如 養要 複 君實混有 二 自防 下 重 　崇 己止 ） 主行亂君量（ ） 德在的主 行前。自 參 的寒 疊 chóng ……淳， 身 、 德冷 。 厚眾 修 貴 � 、多不治 德 行， 官有曾中 更沒 () 吏才有正 ①裘 賢智左而 ， ，裘 良的右臣 ，人近下 好 有 止止 而安臣奸 的 比 謗謗 百置正邪 了多 姓在直的 。穿 莫莫 叛官而。 這幾 如如 亂位百 話件 自自 的上官 。而不不 真皮 修 ，修 是袍 ， 國正曾 家的有 …… 不更 斯斯 不。君 言言 太主 虛有 信信 平宮 啊效 的不廷 ！的了 矣矣 。曾內 ；。 有修…… 要（ 九 止 論整 五 息 卷 不功而 謗 二 言 十 …… ，六

一 【【 一 群 三 書 三 白 註� �九 話 �釋 �八 治 要能 能無 無故 故 災 不 才 君】 �】 三 以 以為 為君 君 三全 樂先能子 ①趍 善子其 全問 問曰 ：曰 禍料。自 ： 十 惡 惡， 善 而己 紫 六行 其其 其： 「 ，想君己 同 五　 ， 而 己 　 行小 ○小「而別子德「者 是人喜行 趨 曾 不 部 弗 弗善 ， 善， 二也 ()成品歡良 」 子 疑 疑 趍 亦 者節 節； 記 記 全行別善 。 ） 人 　促 （） 也；() 人 人 別不人， 催 以。 人好行也 迫 不 人 樂 亦（ 人 人之 之 的，善歡 、� 信 以 cù （ 人 有 有功 善不卻喜 催� ， 　 之 樂參卷 大 大， ，功 心懷不別 �促 不 不 ①（ 　 善 人、四 善疑催人 。� 說 　 也 之貴十 譽 譽， 忘 忘 行別促德 信， 音 趍 　 ； 善德 ， 人 人 。人逼行 ②說 促 作 ， 己 ： 也 趣 能 也； 不迫良 後 勿　八 無 無 之 之 作 不 ）， ， 守，善 「 惡體 訾 訾　 過 ，過 信討； 悅 悅 己 ， 用厭自 」 能，論 ，別己 。 ②人 人 人 人 ，） zĭ 宜 宜 喜 之 之之 之亦 亦 為 為 不人有 悅 為 ②其 其 君 君 對作才 �、 過 過， 不 為樂 樂 小 小 者 者 �高 ， 不人 人 故 故。 也 也 別惡能 �興 善 。 �。 而 而而 善之 之 人卻， 成 成弗 能 自 ①。 。 的不也 人 人疾 而能 也。 古 」 」 過 嫉 嫉歡 之 之也 自 錯惡喜 美 弗也 君 古 感如別 美， 紫 疾。 及 及人 人 到仇人 今 也， 君 九 ， ，今 有 子 六 厚 有 厚 。 不 部好 號 （ 先 先人 人 未 未德 ，德 有 有， 幸，有 卷 人 人之 之

群 一 四�書【 白 【 【 【 話 註� �註治 釋� 白 �釋要 ○漢】容 】�寬 寬士 士漢 漢 話 責 �】三○ 高 人 ①匹 。 ①記六 物夫 大 ，大 輻 輻高 高 的 個 所】 祖 的： ， 湊 湊祖 祖 聲人以 人　 原 之 譽如說 功 二 是 聚 普 受 受 ②而 山 山 ， 崤崤 集 通 天 天 樂 而東 東 ，果： 忘（） 下 下 為 樂之 之 就具「 人 之 之 之 為匹 痞 不有記 之 山以 和人 物 物 用 之夫 夫 要淳住 過 東 稠。 故 故 ， ，用 ①也 指厚人 ， 參 的 也 也 是 也， 責的的 宜 、 一 密 ②輻 。 是， 他美功 為 貴 。 湊 的德績 君 德 小，， 者 個 ： 過就忘 也 失不記 ： 普車 （ 以 以起 起 。要人 語 通輻 從追的 出 人 會 卷 王 旺兵 兵 古究過 《 ， 聚五 天 天之 之 至� 他 錯 周 起 於 下 日 �今 的 ， 書 兵 轂轂 　十 ， ，下 ， 日， �， 小 這 》 之 �沒 節 樣 。 �（ 袁 而 而天 天 �有 ； 的 時 �轂 子 莫 莫下 下 �品 一 人 ②訾 ， ，� 之 之英 英 行 性個 適 ： 天 車� 正 十人合 詆詆 下 輪� 書 能 能賢 賢 全如當 毀 的 禦 奔 十果君 、� 英 心�中� ） 。 。禦 走 奔 美擁主 指� 走 的有。 雄 的� 人很」九豪 唯 唯而 而 。大一七傑 圓� 其 其歸 歸 爭 木� 先 以 以之 之， 恐 ）� 簡 簡， 後 形� 節 節 賢 賢。�

一 群 四� 【 �一 書 白 治 話 七 要 、 三照 之 和 自】 下 下， 以 以夫 扶 謙 發夠地 六 ， 其 其自 自 虛 揮抵歸，上月以 所擋順所。亮為 長他他以燈極完 能 能高 高足 足 ○　能燭其備 照 照於 於者 者 ） 。 ， 二 日 日眾 眾不 部 。 這 賢照的明的 （）到火亮人 月 月之 之足 足， 僅良 之 之上 上， 僅之陽焰巨其 是人 參 光極大實 所 所也 自 因群 、、 小 蔽 蔽。 。也 明 自 為聚 貴月 極 ， 並 明 德 但 不色 微 是 完 也 也燈 燈者 者 他而照 弱 也 備 。 燭 燭不 部不 有 ， （ 簡樂到 ， 照 自 卷 至 至明 略於 但 不 以 微 微。 明。 寬為的 沒 到 為地 有 的 聰 四 至 至日 日 大他方 不 地 明 ，所。 能 方 的 十 小 小， 月 月 能用 去 ， 人 　七 ， 至 至 照 因 其 包， 而 而光 光 容所 的 天以 東 劉 無 無至 至 下能 廙 不 部大 ，大 政 可 可， 各夠 類統 西為實 論 之 之而 而 人一 ，它並 因們不 ） 者 ，者 有 有 才天 ， 所 所 為高聰 （下 九 它懸明 以 以不 不 讓， 八 他沒 在於。 其 其遍 遍 們有 下萬太 明 明者 者， 各人 之 之， 面物陽 自能

群 一 一 四� �四 書【 白 【 三� 【 �二 話 �註 白 治 釋� 話 要 子】 申 】� 家 海 ，海 以 以子 紫 到 孔】 也 也子 紫 三 路 指 ①被 語 ， 愚 路 六 盡： ） 守 ；愚 路 進 了子 。 曰 曰： 可覆 進 極說 」 ： 「　○ 上 守； 點： （ 「 前 啊「 能蓋 之 之功 功曰 曰： ！辛 二 問 謙 、� 以 以被 被： 「 這勤 卷 勞勞 道 是付（） 敢 問 說出 ： 抑 遍� 謙 。謙 ①天 「 持 君而 　一 而 而 。 布� 。 天 敢 滿 不部 參「 損 。� 此 下 ，下 問 有 子不 、請 所 此 ， 持 道 周 伐 伐， 貴問 ， 謂 所 守 守 滿 乎？ 雖自 易 ， 德夫 降 ②損 損 謂 之 之 有 」 有我 抑 之 之 損 以 以 道 功誇 ） 有有 子 又 又 之 讓 ；讓 乎 紫 ， 、� 損 損 又 ； ？ 曰： 勳耀 功功 想 克� 之 之 損 勇 勇 」 「 而， 要 制� 之 力 力 子 能有 而而 ②之 振 曰 謙功 保 。� ： 道 ，世 ： 下績 不部 持 也 對而 盈 日 人不 德 德， 。自 ， 益 」認 厚厚 滿去 之振 為 卻除 之之 不華 道世 至至 傾偽 也， 也 也！ ！ 守 守「 ！ 倒倒 以 」 之 之聰 聰 ，歸 語語 於 （ 以 以明 明 有 純 叡 有 以以 九辦 樸 卷 怯 怯； 智 叡 功 其其 九法 無 十　 ； 智， 功功 為 富 富， ， 下下 嗎 。 這 人人 ？ 孔 有 有守 守 是 」 敦 夫 引 子 四 四之 之 厚 者 者

一 【【 一 群四 四 書�五 白 �註 四� 治 話 �釋 要 知知 人 大】 】� 朴 者 者蓋 蓋 之擁持子 三 其其 就凡 ①去 子 眾 眾， 勞 勞 又有禮說 六 ： ） ， 謙 謙 榮 榮， 多有 離 損四讓： ○　 ， 。功 開 之海不「 歸勞 。 則 則虛 虛 附卻 』 的 爭 聰 二 守守 的仍 ②診 安 安己 己， 之 財 的 明 人謙 ： 之 之， （） 多遜 症 其其 ，的 狀 徵 徵則 則 道 富 態 睿睿 是人 。 辱 辱， 平， 也 ；也 附 附 啊，度智 參 ， 安歸 ； 之 之 ！而；， 、 的附 為為 」又勇而 貴 天天 去 去者 者 能力又 德 之 之眾 眾； 保足能 者 者； 下下 持以保 谷谷 多 驕 恭震持 ， 慢 徵他 多， 驕 敬撼敦 兆的 慢①。 謙世厚下知 ；人 則 則倨 倨 遜界若歸己 的，愚 背就 危 危傲 傲， 態而的 之 之， 度又態之之 離 多 。能度。有如榮 的； 診 診則 則水貴 人 驕流。 ②也 也 去 去（當 多狂 這保； 就持功流守 ， 傲 。 ①之 之下之有以 是慢 （ 者者 是小蓋 古心天入污 危 的 人畏下 一字濁 所懼， 〇）。 險人 卷 多多 說的而 〇深如 的， 的態又 五 矣 矣。 『度能谷是 信背 十　 。也則 號離 。他 附附。（天 卷的 抱 之之 損；保

群 一 【 一 【【書 四 白 話 四 白 註�治 �七 �六 話 釋� 要 夫扶 的 自】 三 夫扶 然 知】 �】 三 三二 ①谷 六十 能能 是身 十 以以 成道 十 　 六　 非賢 為自 ： 　四○ 屈屈 一　 賢 賢 眾己 水 二 判德 而而 以以 望高 流（） 魏 斷而 六 為為 所貴 匯 老 志　 為為 歸光 聚 子 ，能 韜 人人 參 伸 ，伸 又謙 ，榮 的 ） ， 有恭 ） 下 下， 如之 地 、下 什待 ， 貴） 讓讓 麼人 世處 方 人， 何何 間， 。 德 以以 才誰 不會 人人 為為 能不 百卻 感跟 不部 川能 得 ，得 與 與？ ， ？ 所守 匯住 以以 的 謙 弱弱 召 隨 到他 貴貴 深 虛 以以 呢呢 谷卑 為為 從從 一下 ？？ 般的 強 人人 。態 ， ，強 地 位 曲屈 度 鮮險 尊 直 直， ， 貴 ， 不不 而 何何 善一 遂遂 能 盡〇 聽 人人 本一 ①矣 矣 從 不部 接 得得 分 。 納 ？ ， 他 （ 這 （ 樣 卷 人卷 自

一 群 【【 四 【 【書白 �註 八� 話 �釋 白 �註 治 話 �釋 】� 要自 自】 間 】� 五 乃 乃自 自 的 足 人】 為 ①自 ①不 三己尊 肓牧 　十 衰 衰 尊 尊 。」如 遂 六 。：，自 比自 薄 薄重 重 ，果 ：　 ○而重 喻我 只能並之 難修 抱 之 之之 之 有夠 不二 以養 朴 弊道 順 （）非道 子 弊 道， 這以這， ） 俗 ， 乃 樣屈 利 ， 俗， 乃種就 做為 。參驕在 救。 在 ，伸 膏 膏 乎 在 、 於 藥 �肓 肓 以 乎 ，傲 以 的 ②膏 以 才 以 貴的 失 肓 合態 尊 誤 ： 於 讓 德度 貴 古 大 為。 的 或 ②之 之 貴 貴 道 得這 身 ， ，種 分 缺代 廢 廢下 下 才 以（ 謙 點醫 能 弱驕 虛 。學 疾 疾， 賤 賤， 長傲 對 ， ， 久 為的 待 以 ， 強） 低 心 安 安卑 卑 所 ，做 賤 共 共以 以 以 「� 的 尖 為 為自 自 �天 脂 之？ 牧 牧 之� 肪 之法人 為 ？ 可 ①也 也， 就� 道� 膏 可 ，，， ， 悲 悲非 非 很� ，� 一乃用 心 者 者此 此 少� 損� 〇是謙 臟 也 也之 之 會� 有� 二衰卑 與 有� 餘�敗來 膈 （！ 謂謂 不� 以�的修 膜 卷 順� �補弊養 之 也 也。 利� �不 。

群 一 一 �五 書【 註� 【【 四 釋� �九治 白 �註 話 釋�要 ○三○ 見 �】 裕 裕， 能 能 心 君】 】� 狎 狎德 德 俗六 。 ①莫 ， 自 自 侮 侮盛 盛 ；王 ①狎 小 小弗 弗 ，� 己 輕德 侮 人 人狎 狎　若 自 自得 ： �是 用 用師 得 忽行 輕 二 ： 師 侮隆 �嚴 以 慢 ③， ， 侮 侮（） ②則 則 者 者 慢盛 侮 罔 罔 ①。 。 �重 弄 �的 為 小 小王 ，旺 百就 �社 。 ， 　 �會 參 別 姓不 。 以 以易 盛 　 、 人 ，會 �弊 盡 侮 德 　 貴都 不問 事求　 之 聖 就 輕 ②君 盡 慢 必 �病 問則 。 賢 沒 忽 子 德不 專有 　 有 侮 ： 其 其 之 自 　 �， 人 慢 此 力 有 敬 �怎 如 固得 而 替 他 力也 ， 。 �麼 ，， 您 人 �能 自 謂謂 盡 。 。 。何 �大 所所   力 輕 狎 �家 以以 忽 �都 己 人人 。 處 勞以 狎 狎 �做 小足 �這 。 也也 莫莫 ，悅   �樣 指 則使 侮侮 �的 。（； 己 己 官 �事 ②自 盡民 君 君 �呢 卷 若若 員 力， �？ 用 。 矣民 子紫 �真 �是 ： 二　 ①者 者 侮 ③小 。忘 ②， ， �可 人 自 亡 慢 （其 �悲 。 行 尚 亡　 官 卷 罔罔 �啊 書 �！ 其 。 員 ： 二　 以 以 是 ） 益自　 ， 此 盡盡 ， ， 多 　 就 處 尚 人人 己 足 指 不 百 書 心 一接 亡 ， 　 沒 ） ； 　心〇 之 人 。 姓三 受 莫 有 別 道 。 　 。之 人 人以 好號 替 盡虛　 人   您 其受 的 問問 心人　 意 則則 盡 矣， 。則

一 群 五 【【 �一 【書白 話 白 註� 治 話 釋�八 應 毅 所】 要 �】 下 下富 富是 是 己 能】 三 以之以 ①博 也 也貴 貴故 故 的自 六、 謙人聰 辨 人己 　謹 讓應明 ：� 。 廣 廣聰 聰 終去 ○ 從� （ 大 大明 明 自以多 多� 卷 守 守廣 廣 究 尋 二 方� 會 求慎 守畏智 面� （） 論� 。 怯 怯之 說� 三 以 以智 智十 滅聖 ；� 　五 這自人 雄� 狹 狹， 守 守 亡賢 參 辯� ， 以 以 。 ，� 、 五守應 。� 謙 �並 貴 辨� 德 德愚 愚， 點，以 ，� 文 施 施， 虛 �以 德 通� ，富愚 「� 子 多 多 好 �之 就貴鈍 辯� ） 聞 聞 是地自 」� ②天 天 博 博 問 �為 。� 下 下 辨 辨 古廣守 守 守 ， �師 代之， ②德 以 以 聖人博 施 才 �者 明應聞 ： 君以善 德 智 �， 王狹辯 澤 守小之 恩 讓 ①守 就 �可 施 。 以 住自人 。 。讓 守 充 �以 天守應 以 下，以 足 �稱 的恩收 原德斂 此 此儉 儉， ； �王 因施自 五 五， 。及守 自 �， 天， 者 武 以 �認 ， 力 下勇 ，者 武 為 �為 力 之武 是 �沒 先 先勇 勇 人剛 ， �有 一 〇 王 王毅 毅 見 �人 四 識 �能 所 所守 守 就 �比 以 以以 以 狹 �得 守 守畏 隘 隘 �上 天 天， ，畏 。 �自

群 一 【【 一 書 五 五 白 註� 二�要治 三� 話 �釋 三 乎 乎樞 樞出 出乎 乎？ 子 紫 為 進 人】 �】 尚 無 無人 人 六 ？ 機 曰 曰： 　 」 之 機乎 乎？ 「 根，心 ①詢 書 稽 稽心 心 （ 發 之身 身居 居： ： ） 之 之惟 惟 二○ 卷 君 據住（ 問 　一 ， 加 加其 其「 紫 。 言 言危（） 榮 發， 乎 乎室 居 的於人 勿 勿， 危， 參 周 辱 室， 君 其 ②庸 、 易 之 榮民 ， 子 室， 話一的 ： 聽 ，聽 道 貴 ） 主 民， 出 用 ， 心 道 德 辱， 其 出居 出 不心欲 。 心 也 行 言 其 一 。 之行 發 ， 其其 ，言 要，望 弗 弗惟 惟 〇 言 乎 不 聽才） 五 行 主發 邇 善 言， 室 善 信能是 詢 詢微 ，微 ， 現 則 ， 則 君 。也 乎 乎 千 千 ，真危 ①之 之 ， 惟 子 邇 遠。 里 不出 里 沒正險 謀 謀 惟 精 之 之 之 有把的 勿 勿 精 惟 所 言見 言 外 善其 外 徵握， 庸 庸 惟 一， 以 行， 違 硬 求中道 一 動 ，行 乎 之 則言 之， 過正心 天 遠 君 ， 賢（（ 地 紫 況 千， 況 明無倫 ， 之 其 其 之過理 可 君。 樞 邇 里善 邇 人之道 ②。 ， 不 機， 者 者 的、德 慎 紫言 　 乎 之則 終無 允 允 　 ？ 之行 言 外千 必考 執執 無無 違里 所 ， 謀無） 成信 厥厥 以 君 之， 之 略不是 ，驗 動 子 外 不及微 中 天 之 要）妙 故也 。 中。 ，地 樞 採之的 戒， 機 況應 納道， 勿不 戒危 　 。。只 聽詢 以則　 其之 沒有 用專 也獨 精 難 邇， 有勇 一 安 。也 　 者況 經猛 可， （。 ， ， 　 其 典精 信 微 ？乎 邇 卷 動 樞 執 則 　 之 機 二　 其 難 不 中 明 　 慎 主 ， 言者 也 ， 。 制 。故

一 群 五 【 書 白 治 四� 話 要 三三　 尚 尚也 則 　 　無 無 子 門 處 呢 發 的 孔】 　競 競毛 可 可。 ， 　 其 強 能軸。？出，子 六詩 法 俗 也 　 維） 磨 ，人 磨慎 。。 夠和言言言那說 也 四 影機論論論麼： 慎有 人 方 　 ； 其 大君 訓 斯 爾 ○爾德 為　 ①維。之 也； 出 響 關 和 從 之 千 言   出 行 政 　人 有 天 的 行 他 後 里 「 二   ， ， 覺 之 　， 德 君 （） ，行 玷 斯話 ，話 則 無 　四 地發動本，之子 言， 天 強 四 ， 國 萬動，身如外處 下於 　方 順 參 不 。之 、 之敬 順得 其 人 其 　 的物，對發果都在關君出 不 能 貴 可 政 。 訓 　 因 來 是 得 德 敬從 賢 　 素 係 子 美 到 為 之 　 ， 到 來 ， 好 回 一 玷， 爾 爾 　 。 　 怎 影 的 自 〇 ！ 威 　 能 的 說 ， 應 家 六 威 。 得 　 不 是 好 響 那 ， 的 鐻玷 言 賢 慎 比 到 麼 何 庭 而， 部儀 重 得 是 民 千 況 院 平缺 ， ，儀 在 人 呢 到 門 眾 里 是 中 ，也 無 上 ， 　有 稱 戶 之 近 ， 人。 不 ？ 讚 ； 外 處 發 君斯 可 所則 」 還 的 行 也 呢 出 政， 為 是 轉 動 ？ 言 教此 無 以 天 　覺 軸 發 會 處 論 一也 倡 下 羞 或 生 之 失。 辱 弓 在 後 ，玉 柔 部 道 教 　德 誰之 之 化 。 能玷 反缺 柔 。 敬 於 行 覆， 嘉。 慎 ， 之尚 嘉 敬 也可 。 　威 慎四 。（磨 謂話 　儀 威國 卷 教， 令善 。 儀順 也言 。也 ②， ，之 言箭近背在， 白 。 論上處棄自如 白， 圭 維 維也 無 和的，它家果 圭 民 。 競 行機卻，的言 ③之 民 覺 ， 為關顯何庭論 玷 之之 之 ， 競 ，一現況院是 直 也 玷則 ④， ，。 。則 也 。 是樣在近中美 。 訓 競 ， 君，遠處，好 ，教

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群 一 書【 白 【 五 【 話 註� 八� 治 釋� 白 要 示 的 天 以】 大 】� 也 也也 ；也 學 學 天 天 話 三 學 ①養 。 ； ， 子 紫 六 孝輔子天 ，三 （ 立 ①， 之 之 不 說】 即老 卷 輔 立舉 舉 尊 尊， 做一 　 道佐還子 太於 十 弼 輔賢 賢 ， 。次 ；，在的 學大 七　 之 弼以 以 四 四 凡而 ()，學 臣 之自 自 海 海 二 設 訪 太 尊 我： 漢 者 臣輔 輔 之 之 是不 ○ 立 求 學 貴 國三 書 ， 者， 弼 ，弼 內 內，（） 古老 五 恐 不可 代， ） 驕 ， 其 輔修（， 設古 也 義 可再 於代 ； 莫 參 助身以在 京設 置 部 重說 、 之正尊全 城三 直 為 複的 貴 臣行敬國 的老 諫 臣。 的話 最五 之 話， 德 ，之父之 高更 士 ， 然 ，君 學之 不主 是人親內 府位 恐求 求 其 可就 。， 驕修 修 義 再不 擔（之， 大天 也； 正 正 莫 做說 ，子 之 不 的； 心讓禮按 「以 之 士 為 事做 置士 使 ，一 自他）道 都次 己們奉理 直使 是而 君不 驕）養來 主可 最再 縱直三說 諫直 直臣 大做 的的 ；言老， 禁事 忌， 設規，沒 之諫 。諫 。 。君 士。 然 置諫選有 主 直。拔人 者 者， 故 故而 而 就 ， 尊 尊養 樣 言所賢不 勸以能是 太 父 恐 恐養 樣三 三 一 諫尊之他 」兄 〇 的之 九 的養人的 古禮 不 部三 三老 老得 官三來臣 字養 聞 得老 。之 其 聞， ，老 於 於 員老作子 過 其示 大 太　 。 過孝 ，，為。 是是自然 示　 擔顯己而 孝 tài

一 群 【 【 五 書 白 註� 九� 治 話 釋� 　 要 　了 很 金 治】 ④愆 落 】� 四 　 遠 遠， 進 ，進 夫 扶 心三這近屬理 ： ①矜 十 　 ， ， 為 為 聽六種，鍵政 。 ： 七　 　 故 政情所的事 無 ，者形以車的 過 ③夕 謹 劉 故而 而政 不　，誰子人 無不 到就都，， 錯惕守 部睹 部者 ○會看滿輕 自 二終得足忽 �、 若 �、 不 睹， () 己日到於一 （）朝；少個 罪� 厲 慎� 廙 廙忽 忽其 其輕 輕 的夕國許錯 過� ： 重�戒家的誤 �。 朝 。� 政 焉 焉。 頓 頓一 憶 過參懼的前而 論 。 躓 失、，禍進不 夕 ） 躓失 失 。貴如患，慎 戒 ②轄 知 知 之臨很而重 懼： 其 其 患 之而 而 德危遠看對 ，車 體 體 也 患不 部境，不待 如軸 者 ，者 。 。也 矜 矜，所到， ， 夫時以顛就 臨兩 夕 扶 ①之 ，之刻 人 仆 仆猶 危頭 惕 車，謹們的如 境的 若 車慎就禍乘 ，金 厲 夕之 之猶 猶，都患坐 惕患不疏。沒 不屬 若近 患乘 乘敢忽車有 厲，犯了子車 敢鍵 近， 無 無絲。的軸 稍， 轄轄毫了禍兩 懈用 ③， ， 故錯解患頭 。以 慎 慎無 故　 若擋 其 其 不 無部xiá 　 ，住 愆 愆 睹 睹 ②之 之 如車 焉 一 ；輪 焉； 車 ，車 一 ④矣 矣 ； ， 〇 厲， 。 國 國安 安 ，不 （ 之 之其 其 危使 卷 患 患少 少 。脫

群 【 一 【【 一書 �註 六� �六治 �釋 一� 白 �註 話 �釋 ○○ 要�】 孔孔 子 天】 】� 矣凶 方 方 誤 。（生 。 九三①次 子紫 的下 ①方 卷 ①以 以 ： 就人 ： 一　 六泛 曰 曰： 吉各 品 類類 指 ： 「 類 周 、　所 「 ，行 。 聚 ，聚 交二在 同其 ， 之 居居 於道（） 處 而而 惡而 易 物物 。 得得 ） 以以 友參 賢賢 �、 以 群群 同� 類 、 友 友， 於� 聚 分 分， 貴 ， 小� 集 ， 德 人� ， 的� 物 福福 吉吉 之 之 就� 各 次 次 凶� 有 凶凶 ①也 ，� 其 生生 。一 」 也　 這� 群 矣矣一 （ 　 樣� 而一 卷 　 �， 以 。 四 　 十 　 吉� 類 也方 六　 　 祥� 相 。有 　 與� 分 順類 　 凶� ， 其， 險� 同 所物 中　 也� 於 同有 就� 善 則群 產� 、� 吉， ，則 乖有 其同 所有 趣異 論論 生� 同� 則， ） 了� 於� 凶有 。� 君� ，聚 故有 吉分

一 群 六 【 【 �二 白【書 註� 話 白 �釋 治 話 化 �】 靡 靡之 ，之 之 。之 夫 扶 孔】 要 ， ①質 。 人 人 三其 身 之 選 人】 沾美 子六如日道擇雖 染： ③使 ，此益；善然 。純 然 使 則 則得 得雖 雖 說　 ○。進得友有 也 然 所 所賢 ： 樸 。 也 見 見師 賢有 有 步到而純 美 （ 者 者而 「 二 善 忠 忠事 師性 性 所 於善交樸 。 卷 信 信之 （） 仁友往美 三 敬， 義而。好 ②辨 讓則 而質 質 居 之交得的 智 之所 道往到稟 ： 行聞 事美 美 之參 而，賢性 明 處、 自則師和 辨 ，之 ①而 而 有貴 己所而清 事 十敬 並見去醒 理 讓 心 心 賢德 不聞學明 八　 之 則辨 辨 覺的習白 所智 智 德 知都，的 ，是則智 聞 之 這忠所慧 就誠見， 孫行 人 是信聞但 因實的一 卿 也 也。 者 者 ②， ， 為 為恭都定 子 。 堯 堯必 必 潛敬是要 友 移禮堯選 默讓舜擇 ， ） 身 身舜 舜求 求 ， 化之禹賢 的善湯師 有 日 日禹 禹賢 賢 這 影行的學 才 進 進湯 湯師 師 響。聖習 智 於 於之 之而 而 是 使自王， 。 仁 仁道 道事 事 福 氣 之 ③靡 義 義也 之 所 ： 而 而； ， ；也 ，之 在 引 。 一 申 一 為 不 不得 得擇 擇 」 潛 移 自 自良 良賢 賢 二 默 知 知友 友友 友 者 者， 而 而而 而 ， 友 友友 友

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一 一 群 六 六 【 �五 【【 �四 書 �註 �釋 白 註� 治 話 釋� 十 要 �】 王 王登 登君 君 自 今】 】� 三 今今 三 己天 十 人人 、六①省 ④之 之 高 高子 紫 ①礪 　六 皆 皆： 遺 遺 山 博 身人 砥反 言 ， 山， 博 學， 心們 ： 知知 學　省 言 不 ○學的都磨尸 礪礪�、 而 磨知 礪 子 其其 問二�檢 ⑤， ， 知 部， () 礪道 。 （）�查 知而 本 ）。� 不 部天 天日 日 劍 知 知之 之三 三 。磨 為 ， ，劍 參 礪 磨 、②知 學 學高 高省 醒　 自 刀 而而 貴： 問 問也 　 己 石 德同 之 之； 也； 。 弗弗「 大不 的智 大 也臨 xĭng 劍 知知」 也 ③深。 。 部 ①乎 ，粗 礪礪聰 （ 臨 己 乎 卻者明 ，己 為 其其、� 卷 不 礪�智 三 深， 身 。身慧� 十 知 ， 。。� 八　 谿 則 則 細 ， 谿， 知 至 磨 者 夫扶③臨 為： 不 部 礪 學 ，學由 知 知 ，上 ②明 明 自 砥看 己 。 身身 之之 地 地而 而 的 之 之行 行 身 孫 厚 厚無 無 過 心 礪礪 一 卿 矣 。 砥砥 一 子 也 也； 過 修 四 ） ； 。矣 不 部。 學 ①也 也 ，下 聞 聞故 故 就 。 是 （， 先 先不 部 對卷

群 【 一 【 書 註� 治 釋� 六 白 要 三 德 �】 　 �六已 古 話 居 六 ： ①大 。 之 高 　 修體 漢 已。 古 的 不 有 的 君】 面 積： 之 博會過身子 低 二 德重 書 是 是學 學 大知失心要 。○ 行要 二 故 故者 者 。道的行廣（） 。的 ④先 ） 用 用耕 耕 地人為泛 王 參 義 日 日且 且 有了有學 ： 、 理 約 約養 多。無習 指 貴 。 ，養 厚所過聖 上 德 少　③ 少 ， ；以錯賢 古 ②玩 而 而 三 三 沒不，教 賢 一 ： 蓄 蓄 年 年 有登照誨 明 一 反 聽上這， 君 五 覆 德 德而 而 聞高樣而 王 體 通通 古山下且 。 會 多　④ 聖，去要 。 ， ，多 一 宜 先就，（ ⑤遺 藝 ，藝 王不就效 言 ③約 三 三， 的知能法 ： ： 十 教道夠曾 猶 少 而 十存 存 誨天成子 古 、� 五 而其 其 ，有為那 訓 省� 經 五大 大 就多一樣 。 減� 立 經體 體 不高個） 、� 知；智每 �簡 立 道不慧日 也 也 ，　① ， 聖俯明多 。 賢視達次 （ 玩萬 約� 卷 經　② 經 學深而反 。� 十 文文 問谷行省 之，為自 ④蓄 四 而 而 道就沒己

一 群 六 【【 �七 【 書 白 治 白 �註 話 要 話 �釋 三 而 經 古】到 唯 自 君】 �】 以 以患 患君 君謙恐己子 蓄，代 六 ①習 讓 讓其 其子 紫 養一的虛自不學 ： 也 的般學退己能習 複 。 。也 不 部既 既 　○ 習 知 知學 學讓不時聖 。 德 是 者 二 君 君 之 之， 行 掌。能時賢 ②知 子 紫 也　② 一 （） ： 之 之 ； ， 患君按溫教 省 學 ，學 既 ；也 患 其 卻握面 悟 知 其 部 多其耕子照習誨 。 ， 既 不 博 ，中作 參求道；後 這 致 知 博 ；也 到 的 、 裡 此 致 之 ，之 也 三 要 勞 貴學理已， 指 五 此 ， ； 既 十 義 動 德 理 者 五 患 患 既 博 歲 ， ，，去經唯 解 而 者 其 其 博 ，之 就 反 一 一若落溫恐 。 已 而 不 部 之 能 覆 面 一 矣 能 ， 患 通 體 修 六能實習自 。 已能 行 患 其 達 會 養做；了己 （ 矣行 ；也 其 部 五 經 自到已，所 也 不 習 經 文 己這經唯學 卷 既 習 了 罷五按恐不 三 ； 能 。 了 的個照自淵 十 行 。 品方道己博 既 所 德面理不； 學就落能所 能行實夠學了了理的 行 以問。，解教 花， 之 也　①又；誨 　五 ， ，之 ； ；也 費三唯已淵 的年恐經博 曾 患 患既 既 時通自理了 子 其 其習 習 間曉己解， ） 不 部之 ，之 少一做了唯 能 能，不，恐 ，� 部

群 一 【 一書 六 白 六治 九�要 話 八� 十 一三 未 未聖 聖 地 久 載 《】 周 也 能 　 照 照， 《 《 、六 有 有人 人 萬地，彖 易 。 久 。 ， 彖 彖》 有 物推而傳 ） 長 恆　 不 部貴 貴 的行能》 觀 觀四 四》  恆情其長說 其 時曰 而 況道久： 所 其時 變：○ 便義照天 所變 恆恆 可，耀地 二 而， 恆， 以所天的 曰： 知以下運（） 道能；行 了教四規 可 可恆 恆 。化季律 恆 恆， 化 化天 天 參 以 以者 者 ， 而 而地 地 天往是 、 成 成德 德 下復永 而 而能 能之 之 貴 德 以變恆 久道 德 ， 德， 之 之 成化運 天 天久 ， 道， 無 固固 盛，行 地 恆 恆 德 世所， 萬 地成 成， 而 無也 也 。以沒 物 萬， 觀能有 之 物聖 久 德 ①。 。 情 之人 聖 而 久 而 察永停 可 情久 人 不 而 可 可聖 聖 其久息 見 可於 久 已 部 以 以人 人 所生。 矣 見其 於 也 已 持 持久 久 以成日 。 矣道 其 。 也　 久 久於 於 道， 。 者 者其 其 長萬月 ， 　 久物得 故 得 之；到 也 也道 道， 理聖天 而 不其 。 ， 天 ，人的 見天 下 而 已 所 。 天長承 於地 化 也 久 所萬 成 天。日， 日 （ 而而 恆物 。 下月 月一 天天 也之 化得 得一 卷 下下 。情 恆言 成　 天 天七 五 化化 ，各 而 　十 （， 故得 能 皆所 。而 久 成成 卷 　 袁 　 能 　 　一 久 子 ②。 。

【 一 【 【 群 �註 �七 註� 書 �釋 白 釋� 治 　 ○而 而夫 扶 要動 �】 道 道節 節 話 成 】�搖 ①節 　() 部士 士 ： ①恆 正三、士 bìn 不 安 可 聖】 出者 書六改： 可 的成人 自德 ）　變有 ③之 ，之 屈 可 ①不 部 。功貴 《之 ○。節 ， 也 屈 能 能 易固 二 而 而 ； 也； 使 使 。有 經也• 操 操 操 不 沒恆 （）③擯 的 之 之 能 部人 人 ：：人 不 部 令 能敬 敬 有， 恆出 參排。 可 可 人 令之 不有 卦自 、斥 改 改 不 人， 之， 長恆 》《 貴�、 ②奪 也 也 辱 久方 。易 德�棄 ： 。 之 不而 而 堅能�絕 用 （ ， 辱志 志 持使 經 一�。 強 而 而德 • 一 卷 榮 可行 繫 八 力 五 之， 不 部 以堅 辭 　十 可 可 成固 傳 使 就。 下 之 而奪 奪 德聖 》 教人 。 動 抱 在 榮 ②也 ；也 的長 搖 朴 我 在 ； ，久 ②聖 、 子 也 我 不 部 也堅 人 改 ） ； ；也 能 能 沒持 久 變 不 有德 於 。 部使 使 無教 其 亦 能人 人 德， 道 謂 能 令不 部 而天 而 由 可下 天 於 令 人憎 憎 以的 下 強 長教 化 力 人 治化 久才 而 不 不之 ，之 擯， 擯

群 【【 一 【書 七�治 白 �註 �一 白 話 �釋 要 話 禮 君】 �】 貞 貞君 君 十三的子 不 但 使 有】 教體 ①嘉 固 ，固 子 紫 變人人節 六化察 ： ， 體 體 。格不操○ ；並 善 二　施踐 、 足 足仁 的厭的 、二利行 美 以 以， 仁， 尊惡人處（ ） 好 榮自， 幹 幹足 足 永己不 世參 於 仁 。 事 事 以 以 遠，能 、 他道 。 長長 保但使 貴 物， 存他人 德 ，就 （ 人 人； 在的尊 卷 ； 自道敬 就足 身德自 合以 　一 嘉 嘉 ；準己 不繩， 乎領 周 ①會 會， 能不但 道導 易 ， 令會他 義眾 人被的 ； 人 ） 足足 不折志 堅； 以以 排服向 斥；不 守妥 合合 自不會 己能受 正善 禮 禮； ，令強 ； 但人迫 道成 他不而 的侮動 ，就 利利 節辱搖 操自； 就美 物 始己不 ， 終，能 可好 物， 以的一 辦聚一 好會 足足九 事， 以以 務就 和合 。發 義 義； ； 揮

【 一 【 一 群 七 七 書 白 �三 白 二� 治 話 話 要他 虎 感 孔】 從 從子 紫 務 恭 孔】 敬 ，敬 子 紫 三 ， 謂 謂 六的嘯，子 虎 虎， 曰 ：曰 ），子引之水說 ， ： 「 能他評 聖 得事論 其 其子 紫 　導處總： 聖「 其奉子 養 ○和就是「 宜君產 民 養產 ，產 二教會流這 人 人同 同 。主， 民，   」能說 （）化有到是 作 作聲 聲 敬： 也 也有 有 而 而相 香 其「 惠 君。谷濕比 萬 事他 ， ，惠 君 紫 參」風地喻 物 萬應 ，有 其 之 、相上同 物， 硬， 他四 使 子 道 貴 用種 民 其之 四 德隨 ， 樣 睹 睹同 同 恩德 也 使道 。焉， 火 的 。 氣氣 惠行 義 　聖 總 聲 養， 。 民 四人 是 音 」 相香 民皆 也 焉興 先 能 ，是 義 。起 燒 夠 （ 求 求， 他君， 乾 產 卷 ， 使子萬 燥 生 用之民 處 共 　一 水 水 （ 孫 子 　都 ， 鳴 流流 民道 卷 僑 產 　來 龍 ， 眾： 也 ， 吟 同 （他仰 周 濕 濕， 為自 　九 。公望 然 易 ， 公己 家做 其其 之人 ） 火火 事很 論 行行 服謙 語 就就 ） �己 己 他後樣 燥 ，燥 �也 也 ， 、景的 恭� ，恭 一 親雲氣 ，� 二近就味 雲雲 〇 其� 其他會會 從從 事� 事，騰相 龍 ，龍 上� 上接升互 ， 也� 也受，交 風風

群 一 【 一 【 一 書 七 白 七 白 七 話 五� 話 �四 要治 �六 三 六 親 親？ 孔 孔 教 人 地】 愚 ，愚 貴 貴 （ 艮】 艮 艮， ？ 子 紫 導能位 ， 而 而 安卦 ， 　 發 發曰 曰： 愚經高 則 則下 下 守， 君君 言 言： 「 昧常的 童賤 本君 子紫 二○ 不 不「 的接人 童 蒙， 賤， 以以 人濟能 蒙 分子 思思（） ，體 不部 逆 逆， 以 以 ，貧夠 者 者則 則 尊察 參 ， 富 富 那窮謙 不 不眾 眾 重此 、 可 可貴 貴 麼 的 虛 惡 勿弗 弗 主 卦 出 出 謂 謂而 而 愚人對 也 也惡 勿 事的 其其 貴 知 知下 下 昧，待 。 者現 位位 德 （ 也 ；也 職象 。 的那地 ； 權， 言 言人 人， 矣 矣， 人麼位 卷 富富 就貧低 ）而 不各 。 何何 不窮的 　八 能 能 。抑 侵止 官其 」 人人 分分 會的人 制 也所 （ 不部 厭人， 韓 貧 ，貧 內 惡就那 詩 ， 。（。 他不麼 心卷 卷 與 與？ 。會眾 欲 　十 ？ 外 則則 望 　一 厭人 以以 傳 窮窮 ， 周 惡就 所 孔 富富 ） 乏乏 子 貴貴 他 不 士士 思 易 家 而而 ； 會 弗弗 所 ） 有厭 慮 一 語 愛愛 智惡 惡勿 不 二 慧他 超 一 ） 人 人， 的； 也 ；也 越 ， 人有 ； 能錢 其 何何 智智 身 人人 而而 不部 夠 的 教教 分

一 一 群 七 【 七 【 �七 【書白 白 八� 白 話 話 話 治雖 自】 益 益為 為。 故 故 塗 難】 一憶 情 身 孔】 要有己 於 於。 有 有 了忍 朝招 ，處子 三 六能的 事 ，事 君 君理 理 嗎一 之之 可富說 ○　力想 ， 子 紫而 而 ？時 以貴： 忿 忿， 說 「 二，法 不 部非 非無 無 之 ， 是 而 身但雖 怒 真 （）對有成道 得 得樂 樂益 益 ， 忘忘 會心處 不 部有 有於 於 便 為 為言 其其 說關富 參 ， 治 忘 身身 話 愛 貴 、就理 。 有 言， 者 治 記 以以 的 而 貴事， （ 者， 了 人 他 能 德業但 有， 自 及及 了 人 待沒對 身 。 ， 人有治 卷 益 益君 君 的 其其 」 又 謙好理 安 有 下 三 於 於子 紫 危 親 親， 誰 ， 和 ， 不 這處國 十 治 治， 不 部 父 願 樣的家 七　 ， 言 言； 母 非非 親 的，沒 不 近 人 部； 家 惑惑 他 誰君有 人 呢 不子益 尹 得 得有 有 的 與於也處絕的 文 不 部能 能 ？不， 子 言 言； 而 而 （ ） ； 無 無 卷去 君 君 君 益 益 禍 　九 ？喜做 子 子 紫於 於 福 說歡 話和。 絕 非 非事 事 所 論 不他 一君對 繫語 違在 二子不 樂 樂者 ，者 ， 背一 二並說 有 有， 不 ）不；喜自 為 ，為 君 君 是 事起 ， 子 紫 理呢 太歡 己 有 有弗 弗 糊 人？

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群 一 書【 【 七 肆 、 治 白 �註 �九 為 話 政 要 �釋 而宗 宗（ 　楚 楚 一 三 、 楚】 本 宗 �】 末 。末 而 務 ①楚 。 」 國 　莊 本 六莊 ， 的 莊 」 亂 國廟 廟作 本 　王 莊 古 屋 王 楚 王 　王 代 舍 王 亂 臣書 問 。 ： 曰 者 問  立又 ： 楚者 ，也 ②社 社 ）何 詹 二 詹 國 「 稷 稷明 明 ①問 何 ○ 何 善 王也 ，於 ：曰（） 。 「 」 治 說 必 ③社 稱 （ 曰： ， ③， 願身 於詹 治 卷 「 又 學， 國 肆： 先稷荊 三 未 又願 所而 治何 奈 祭：莊 十 以不 ？何 、「 社社王 四　 未學 守明 身， 曰 」 為請 。之 於 　 稷，。 列 善嘗 嘗所 」治 ： 　 政問 聞 之土楚 聞以 國 而「 該 身 身守 詹也 部 神地穆 何。 明 治 如 ，神王 亂 亂 對」 於 國 而 何 之 而 之 子 。 治 後 ； ， 國 治奈 「 稷 春 理 社 ， 秋 國 」 國何 稷 穀 五 治 詹 國 神 霸 治 者 何 ？ 」 。 之 。也 對 」 家 成 土 一 者 也。 地 。 」 ？ 為 與 也 國 穀 」 家 。 者詹 的 詹 代 子 故 故曰 ：曰 楚 楚 也 何 　 ） 本 。 蓋 何 在 本： 王 身 曰 王 隱 回 ， 在「 「 曰： 詹 詹 何 答 臣 何 未 一 說 稱 物 ②宗 ，身 臣： 「對 對 二 五 ： 。是廟 未「 寡曰 「 人： 國： 不 部嘗 嘗寡 得「 曰： 我 家祭 敢 敢聞 聞人 「 對 身得 只 的祀 對身 明 以 以治 治奉 奉何 何 白 根祖

一 群 �八 【 書 白 治 話 末 治 治乎 乎民 ○ 要 ， 之 之己 己心 ○ 三逐 修 每】 ，末 民 敢治身管修末治個 心。他人 跟的修國身 六君人心 故 故也 ，也 者 者， 莫 莫 您，養家的 　子，裡 功 功， ， 不 部 講所很，道處有都理人有 廢 廢先 先謂 謂有 有 了 以 好 希 理 二事用治 。 治 而 望 ，情於理 （），修的首治措 仇 而 而務 務之 之治 治 」國國學不先自施 多 務道是己， 。 仇其 其務 ， 道， 楚的家到明 肆先。至 （ 多本 本 至 王根卻保白 、致用於 卷 ，本 ； 本； 至力於怎 四 ， 於 說本混住治 為於治樣 十 故 用根己使 　六 德 故用 用 於 之 ：在亂它國 政本，用 建 乎 則（叫， 中 而 德乎 人 用 異 「於的的的治做就 論 怨 ，者 之 矣。己務各 ） 寡 建人 則 你君，方道）本不 ； 異 或，；相 小 用 講主也法理所用同 人 乎以於了 之 而者 人， 得自不。。能治。 治夠人有 之 怨， 或 很身曾」」建，人立叫用 謂 謂 矣 好的聽詹楚德做於 之 。 ；寡 之或 。修說何王 小追 」養君回說 人（ 追　 用 ，主答： 　乎 至自說「 之 下 追 人 於身：寡 同 作 　 別修「人 近 治 ） ， 的養我得 之 ）， 或 細不不以 一 也 ，也 末 末。 用 用 枝好曾供 二 ， 。 乎 乎 末而聽奉 六 先 先君 君己 。己 節國說宗 追 追子 紫。 我家君廟 其 其之 之用 用 就卻主、 不大自掌

群 一 【 一書 �八 八� 白 �一要治 �二 話 三 用 用能 能 欲 欲於 於為 為 不行 欲 的 豐 治】 能、六 人 人成 成 的根足理 之 之勿 勿治 治 建功 根本。國　 力 力霸 霸 本，百家 本 ，本 奪 奪 之� 之 立業  ，在姓的 ， 時 本 功而二 者 者王 王 在於衣根 在 。時 本� ，務 業很○（） 也 者 於減食本 於 在。 務� 且少 。 也。 ， 者， 返少豐， 又與 歸徭足在 於勿 勿 ，� 很人 其役的於 反 反 奪 奪 在� 在 多結 肆 能 能必 必 清。根使 性 性 時 時 於� 於 怨怨 、 用 用得 得 淨減本百 仇； 。小 為 人 人勝 勝 無少，姓 （。 之 之 安� 安 政 力 力者 者 欲徭在安 卷 人 的役於定 本 ，本 民� 。民 處 者 者， 也 也。 天的不。 ， 。� 理 ， 。 性根使安 。本其定 四 在 在 安� 安 事 必 必能 能 ，失百 十 於 於 民� 民 情 在去姓 　一 省 省 之� 之 是 得 得勝 勝 於農的 先 人 人敵 敵 君時根 事 。事 �本 ，本 追 主。本 。 ，� 求 心 心者 者， 淮 末 者 者， 節不， 制使在 南 省 省 在� 在 節 物百於 也 也。 必 必 欲姓使 子 事 事 於� 於 （ 。 強 強 。失百 治 節去姓 ） 之 之 足� 足 制農衣 用� 人 能 能者 者 物時食 本 ，本 。� 。用 ， ） 得 得也 也。 ， 人 人。 在 在 足� 足 所 一 以 二 心 心能 能 於 於 用� 用 七 者 者， 強 強 節 節 之� 之 ， 者 者， 必 欲 欲。 本� ，本 必， 。 ，� 自 自必 必 節 節 在� 在

一 群 八 【【 【【 書 三� 白 �註 白 註� 治 話 �釋 話 �釋 要難 聖】 �】 正 ，正 聖 聖 人 量 是 老】 】�以王 ， 王 王 得得 三談宣 ①流 。的強子 ①自治揚 化 符人者說 得 ①者 六理仁 ： 合，。： ： 也好德 流 難 難宣 宣 道一能「 自 。 者　 ○天推 布 以 以德 德 義定成能 得 。也 二下行 教 化 的是為成 其；教 化 遠 化流 流 人贏強就 道 能能 （） 。 。 遠化 化 ，得者霸 。 一人的業 自自 定心人的 肆左化 （ ①， ， 得 得 、右， 者 ，者 為的必 卷 必必 ， 政臣然 十 自自 　九 近 近 始 是的，人 必必 。 柔柔子要 漢 。始 心人一， 弱弱不從 地。定一 者者 書 柔能是定 也也夠身 七 朝朝 和夠能是 。端邊 ） 廷廷 謙贏運獲 （正近 不不 順得用得，處 的人別勝 備難開 ， ，備 人心人利 卷以始 。的力的 三使。 難難 」人量人 十教朝 以以 　五 ，的。化廷 一人能遠 還 言言 治 定。勝 文一播不 ； ；治 是能敵 二。具 符運的 子 八 合用人備 左左 ）德 右右 道別，義 ， 不不 義人一 的力定

群 一 【 一書 八 八 白治 �五要 �四 話三 本 本， 治 治 去 ，去 民 民章 章凡 凡六 ， 之 之 法 會 命 敬 比 大】 ， 孝 為 大敗。父孝凡 天 孝， 榮 ，榮 為 天　 謂 謂本 本 概逃士母更人 天， ， 天  只。人，重君 二 之 之仁 仁 有掌和事要統 下 下則 則天 天下 下○（） 小 小 義 義 孝握百奉的治 從 從耕 耕下 下治 治 道一姓國。天 人 人。 也 也， 了種孝君君下 者 ，者 芸 芸譽 。譽 國 國 。 ， ！方敬就主、 ， 疾 疾， 。 。 家 家， 肆 其 ， 、 法 法其 其 法父會孝治 其， 樂譽 而母忠敬理 為 之 之末 末， 唯 唯守 守。人， 人 必 必 政 生 生， 能，誠父國 孝 孝戰 戰臣 臣 務 務 使耕盡母家 乎 乎固 ，固 孝 孝， 其 其 也 也， 法 法 百種責，， ！ 本 本 ， 度 度 善便，名一 （ ， 則 也 也。 皆會居聲定 卷 不 ， 事 。 以 以也 也。 至努官就要 三 疲 部則 君 務 務 輔 輔。 ，力就顯致 十 北 疲 本 本 百，會揚力 　九 。 。北 事 莫 義 義。 先 先 邪守清榮於 夫 君 貴 。 本 本 皆衛正耀根 呂 執 於 去作廉，本 一 忠 重 重後 後 ，戰潔天。 扶 ， ，忠 莫 天則，下致 執 處 貴 法 法末 末， 下能臨就力 宜 棄 棄， 順意難安於 楚於 從志就樂根 術官 義 義， 謂 謂 ，堅能。本 氏 術 而廉 官孝 孝。 ， 之 之 這定拼臣， 春 而 百， ，廉 。 人 種，死子沒 秋 百一 是 是君 君 方不效孝有 人二 ） 喜 喜臨 臨主 主九 貴 貴子 紫； 難 其 其； 至 至， 死 婻孝 孝， ， 則 冠 觀先 先 百 百。 死。 ， 則 履 履末 末 邪 邪士 士名 名 ， 後後

一 【 【 一 【 群 八 白 �註 八 書 話 �釋 白 治 �七 六� 要 話世 世有 有 為】 】� 政政 而而 三 政 子 生 的 治】 忘忘 六中 重； 亂 亂 以 ①理 以以 和，人國 其其 　； 君 ，君 ： 鞋是，的 頭頭 二禹 得 治 得得 子為稱根 足 足 （） ○到理賢賢，了為本 也也 禹， 賢 、� 為為 卻輔君是 。肆之 之無 無 能 整� 忘助子推 （、 法 法亂 亂 之 理� 本 記道；行 卷為 猶國 ， 本， 了義以仁 三政 猶 自的枝義 十 存 存， ； ；國 為 人 。� 理 理 己推節， 　五 ， 有 有 根 的行為其 本 ②穢 ①以 以 頭。先次 文 而 而 治 治 ： 去去 和如、才 子 夏 夏 人 人 ， 惡 腳果以是 ） 治 人 穢穢 。重根施 不 不 ①， ， 國 一 世 以 、� ②為 為 視本行 三 王 世無 無 醜� 法為法 〇 。 旺。 治 治 去 �類 務 務 律後度 故 。法 除 �。 。 而的。 法 奸 拋人以 故。 邪 （ 棄，根 仁稱本 法 法羿 卷 義為為 不 部之 ，俗先 羿 之二 這人、 之 人十 如。以 能 能法 法 同法枝 獨 獨未 未 為 三　 重律節 要立 亡 視的為， 立， 也 亡 務 後 帽產後得 ，也 。 漢 得， 書其 其而 而 三人 人羿 羿 ）則 則不 不

群 書 【【 白 註� 治 話 釋� 要 夠 開 的 朝 后 才 有】 �】 （ 國 國矣 。矣 有 有存 存， 三 三 治 君 六 治端人不羿，造 ①治 十 ， 失 人 八　 功 ，治 。 君， 其 　 理；才能不沒成 ： 故 失○ 好君能世能有國 指 故子 ，紫 其 能 功明 二 一 子 存 世 讓 不 家 治 明， 切 ， 在 代 世 需 混 理 大 大主 主則 則人 人（） 國 家 ；是，代世人亂 的 孫 而 而急 急法 法則 則 人 卿 名 名得 雖亡 肆 沒治失稱代治的 才 子 美 得雖 亡。 、 有國去王代就昏 。 ） ； 其 。 法 為 君之了天的可君 急 ；美 人 其省 ，省 法 ②端 得 政 子法能下人以， ： 其 急， 人， ， 者 開 勢 ， ，的施。都使沒 始 ， 得而 而以 足 足 治 者， 。 則 以 之 即本行所百國有 身 其闇 闇遍 遍 端 治 勞 主矣 矣； 之 使源的以發家本 而 主 急； 端 國 急 得無 法。人治百安來 亂 ，勢 其君 ， 。勢 子 令所就國中定就 非以亡之；的混 則得 ②也 ； 常有失法禹方亂 身其 無 也； 君 完君了不王法的 勞勢 備子。能的。國 而。 紫， 君 君 ，，治獨治后家 國急 急 ， 子紫 得 則 也則國自國羿。 得 其 法 則者 其 法， 足法之存之的有 亂， 者， 以令法在法射能 雖 雖法 具 一 使雖，，仍法治 功 功人 ，人 法 三 廢 廢， 之 一 得然是得然沒理 而 而則 則， 具， 之 源 社簡治到存有好 源 會略理了在亡國 名 名身 身足 足也 也。 辱 辱逸 逸以 以。 混，國能，失家 亂也家施但，的 。 而 而亂 亂故 故 。足的行夏但人

一 群 八 【 書 �八 白 治 話 危 危不 不見 見君 君 壞美急所 要 三隊 的 不 君】 之 之好 號賢 賢之 之 。好於以 六；爵可主四位授所 本 本本 本不 部所 所 ；得賢 　○是；予應 急到明不三國謹 也 也事 事， 能 能慎 慎重是家慎 。 ， 讓 ，讓 者 者 於 能 的 二視執大對 （ ：四 得 治 君農行權待 �不 四 （）業刑；的 卷 部：、罰二問 務� 不， 到國主不時是題注卻見有 地� 務不 權的急 肆重避到四 利� 勢君於 、地開賢： 三 ，� 地可 可一 一利親者一 十 而� ，子得 為，戚而是 　二 輕� 利， 與 與曰 曰而、不標 賦� 尊 就，到 政隨權能榜 管 尊大 大意貴謙道 子 斂� 而位 ；位 位 會於能徵，讓德 ） （收這，但 ，� 輕； 　位 身是治賦樣這卻 不�稅的樣做 可� 賦三 三德 位 　 勞自國，人的不這不人到 與� 曰 心身的樣可不仁 罰的讓可， 都� 斂， 曰 ）作 ） 累安君人他賜這 邑�不統予樣 罰不 而逸子可率高的 。�讓軍貴人 部避 避至 不 國而， 至 可親 親 ，仁 家國而 貴， 與貴 仁 混家昏 ， 督， 亂大庸 不 不 部 ，治的 可 可 可 。邑 部 功，君 可 此� 此 使 使 授 授 業功主 務�四� 四 主 主 國 國 柄 毀業急 一 ； 壞偉於 三 者� 務兵 ；兵 ；柄 而大得 二 ，� 二 且而到 ，者 ； 四 四二 名且權 安� 安 曰 曰 曰 曰 聲聲勢 敗名。

群 【 一 【 一書 白 �九 白 八治 話 話 �九要 ○三○ 身 糧】 眾 尊 者 為】 國 國夫 扶 淮 食食 他六 的重，君 亡 亡， 君 君 的食 南 者者 擔 ， 尊 尊 根， 任　 人百雖者 本是 子 民民 地 一姓然， 愛 愛嚴 嚴 ） 之之 方 。人 長 二 定 ， 地 儘 之 之而 而 民 本本 官 要 國 位 管 生 。（） 存 明家卑莊 則 則威 威， 也 ，也 國 國， ， 肆 白就下重 這 會 而 嚴 存 高 的 民民 這 、 個 滅 對 肅 。 存。 遠 高 根 者者 四 為 道 亡 人 而 遠 本 國國 政 理 恭 威 之之 條 ； 順 懾攝 御 御而 而 ； 本本 要 。 君 天 民 民危 人 務 主 ， 者 者； 危； 民 是 愛愚下 必 必民 民 ， 也 ，也 國 護鈍， 明 明者 者 是 ， 家 百 軟 但 此 此卑 卑 國 國 國 安 危 姓弱是 要 要賤 賤 家 者者 的 。 而而 存 君君 根 ，卻卻 （ 之之 本 國有居 卷 恭 ，恭 在 本本 家難高 ， 的 。 就以處 根 會 預 遠 四 愚愚 本 也也 生 測 而 十 弱弱 ； 。 存的充 國 （一 發力滿 　八 而 而 神 家三 展量危 。 ， 卷三 體 。神 是 四 。。險 君 十 治君； 論 惡勿 主 一　 理主為 ） 之之 民 不 民 則則 立

【 【 一 群 九 書 白 註� �一 治 話 釋� 要恐 況 人 據】 中 作 之 �】 者 者夷 夷， 以 以案 案 三 ， 為 憂 ①案 也 也， 為怕，，今 冉屏，： 為 ①今 六季卻我年 有障不通 此年 、的在「 殆 殆此 非計 今　孫打認的 子矮顓按 ○④」 小， 年氏算為統 路 牆� 臾 」 。 非的發這計 向 。� ， ，‧ （ ③孔 孔 小 二 孔 藉� 而 依 卷 子 紫 變 子 指� 在 據 十 所 所 也 計， （ ） 報 內 蕭 、� 九　 謂 「謂 。憂兵不， 告 部 牆 按� 「 今 變 子 紫患報是子 季 。 之 照� 漢 吾 吾 左 。也 弟 地 不復小弟 氏 蕭 內 。� 書 恐 恐 右 肆在 邊 殺 七 季 季 不 殺 、顓 死 ） 孫 孫 憂 父臾 遠 變 之 之 此 今 兄 殺 為 地 故 父 憂 憂， ， 左 ， 父 政， 方 啊 兄 ， 乃 右 妻 兄，而 微 。 將 ， ： ②纖 不 不 欲 部 殺 小 現 、 伐 通 顓 介 在 在 發 憂 夫 妻在 的 在 妻 顓 臾 ： 顓 顓 兵 ，此 殺自 怨 在 子 臾 「 細 臾 臾， 報 夫己 恨 皇 殺 ， 肅 ， 微 ， 纖 者 帝 死 孔 魯 。 而 而 介 乃 ， 者，內 ， 身 子 」 附 在 在 欲 凡部 這 邊 丈 。 庸 發 二 凡」 大 的 夫 此 兵 百 二的 概 臣 的 報 二 百道 事 的 處 國 ③殆 纖 十 二理吧是子，就 情 答引。： 介 二 十 話用蕭大 二。孔不就 。《牆概 一 子憂有 三 所慮二 論，。 說這百 語古 蕭 蕭 ②之 之 人 。人 四 代 ④吾 牆 牆忿 忿。 的樣二 「的十 季宮恐 之 之於 於臣 臣 氏室季 內 內遠 遠愚 愚 我情二 》 內孫

群 一 九 書 【 【 �註 �二 治 白 �釋要 二 話 尊 】� 四 使 使之 之夫 扶三 榮 ①游 六、 榮 行 應 符 利】 顯業 顯業明合用 達： 十 擅 擅本 本用 用四　 。流　知 。，確時自 利 利； 也 也天 天 ……這不監令然動；之 之 的 ……樣要督，的 ，讓工萬時○ 就他匠物節 二 潛 寬 寬 道 道， 會們與收， 夫 假 故，人（ ） 使獨商穫分 假故 百佔人於清 肆 姓利，田土 職 論 ②本 本 為 為 分 分 、 富益不野地 業 ） 農 ，農 政 政 地 地 為 足；要，的 。 ， 者 ，者 之 之 政 、寬讓這高 如 而 而 ， 利 利， 國待他就下 行行 寵 寵 明 明 ，一 家務們是優…… 商 遂 遂 督 督 六 六三 太農弄使劣 等 工 工 畜 畜五 平之虛國（ 。 ③學 學 商 ，商 生 生 了人作家加 士 。士 ， 於 於 。，假富以 ②寬 。 勿 勿 時 時， 假 則 使 使 ， 使；強利 ： 則 民 淫 淫 百 百 博限的用 寬 民 富 偽 ；偽 物 物 通制根） 容 富 而 ； 取 取 聖貶本， 、� 而 國 困 困 於 於 賢低 各 �寬 國 平 辱 辱 野 野， �縱 平 矣 游 游 ， 學商 種 �。 矣 業 業 此 此 問業因牲 。 ， 富 富 ③寵 （ ①， 之等此畜 遂 ： 士流執的 使 之 卷 勿 勿國 國 尊動政生 貴的者長

【 【 一 群 九 書 白 註� 三� 治 話 釋� 要 　 　 三溫 事 二 咎】 裡 角 治 �】 （ 　 柔 柔咎 高 六和而是繇 指 。 理 ①亦 卷 塞 剛 　 果 擾 　 而 而繇 繇；又性說 道 ： 也 斷 　 為 ，七恭格： 德 比 。 助 。 而 毅 順是謹柔「 標 喻 詞 二　 。立性敬和啊 端 ⑤擾 ， 實 也也 ， ，立 曰 曰： 　情慎而！ 準 方 ： 無 尚 ○平；能人 。 不 安 義 書 彊 彊。 。 ： 二易五建的 苟 撫 。 ）  而 致 都而是功德 的 、�  義而直 　 督！ （ ）  。 直立 和有為立行 義。 而操人業有 動無 　溫 而 事 柔 。！守柔；九 必所 。 而；順三種 合屈 　，八而是類 義撓 溫， 能 愿亦 亦肆是能老型 。彰， 愿 、性勇實： 厥格敢忠一 行 和� 有 。溫 行 　 ③而 而 ①行 行為剛有厚是 為 順� 常 恭有 有政斷為而秉 、 。� ②栗 和正 　 恭而；又性 ： ⑨， 。 ， 九 九篤六謙寬 莊 吉 彰 也 直 卻德實是恭宏 哉 。 而 。院 。 。德穩言嚴而 品 。 　健行肅不 性 ⑥簡 敬 厥  氣 簡 恪 愨 　；正；失 。 ： 常彰 有   也 愿 　九直四莊 簡 �、 ，， 簡 　是而是敬 �嚴 以明 　堅又精有 �肅 擇也 常 ⑥而 。而 。強態於度 �。 人。 ，廉不度治； ⑧塞 易 而吉 而 恭 亂 察 言 官， 真 人 之善 廉 亂 ，也 ：， 則。 ， ④而 偽性 政明 　敬 篤 不 ③愿 之九 吉 ⑦， 　， 而 ， 行 善德 哉 則 有 也之 實苛： 。 廉性 敬， 可 九 隅簡 知 德 。求質 也大 小 。而 而 亂 　 也 ， ⑨常 節 能 ， 。 以 ：。 樸 有 。 規 　 考 律 ⑦廉 �、 剛 寬 、� ： 恭� 謹治 寬 謹�   。而 。�   剛 敬 也 　栗 而 也 。   ()而 而。 有 栗一 治 塞 擾 ②， ， 三 色擾 六 通� 廉 ④亂 ， ⑤而 而莊 性 　 　 毅 例� 隅 ： sè 。 ， 毅 栗 寬 　 也 宏 �。 ， 治 ⑧， 　 。而 �這 棱 、� 能

群 一 九 書【 白 【 話 �註 �四 治 �釋 要 用 歡 看 看 所】 �】 即 即觀 觀受 ，受 故 故 就屈 三 人 人其 其， 論 論 會而 六 恐樂他他以 ①振 吉所 ： 祥作○　 懼之不所評 通 情 情守 守； 賤 賤人 人 ！所 震事做施價 「 即 之 」為 震 ； 即之 ：道 二 懾 觸 什 予 人 」 ②得 得 委 委觀 又 他 動 麼 的 的 。 矣 矣 以 觀道 貴（） 震 。 貨 即 都 懾 （ 財 觀 能 ，他。是方 。 ， 以其 其： 其 夠 卷 以 貨所 所 合 肆 來，觀什法 ②情 三 觀 不 所貴 ，舉 乎 、 了來察麼是 ： 十 其 為 道 為 解了他人： 實 五　 財， 部即 富 義 情 即 。 政 他解處，高 。 以。 為。 觀 觀 表 觀視 其 彰 的他在貧貴 其其 視所 其 所 符 ，施 氣的困窮的 其舉 合 所， 這 節操難的人 仁 所 患富 九 ； 患 婻， 即 。守面人要 文 仁； 種 子 道 這；前要看 ） 德 標 樣把的看他 振 振難 準 就財舉他所 ， 觀 的 人 可物動不推 ①以 以 以 以 ， 知 天 以交，接舉 恐 恐知 其 其 下 勇； 所 知給來受的 懼 ，懼 其 施 ， 勇 ， 道他了什是 他，解麼什 以 以； 的來他，麼 觀 觀動 動窮 窮 其 其以 以則 則 一 真考勇地人 三 七 實察敢位， 節 節。 喜 喜觀 觀 情他的低富 。 樂 其 況的程下有 如 所 了仁度的的 樂， 其 如， 所 。德；人人 此 此以 以不 不 ；用要要

一 【【 一 三 群 九 九 、 書 白 註� 任 治 �六 話 釋� 五� 使 要 三（ 群 群故 故 的 忠】 �】 書 正正 六 先正 　卷 言 言夫 扶 兆之 ①機 三 臣臣五 之 之處 楚 。臣 ： ） 進進 二十　 類 先 ○ 而 得 兆 者 （）袁 口 類 ①天 天 到 、� ， ，者子 不 而 下 下 肆正 勞 口 之 之 任 �徵 治治 、書 ， 部 大 大 用 之之 為 勞， 道 道 �兆 表表 政 ， �。 一） 兼 兼 而 而 這 也 ；也 三 聽 聽 智 智 是 ； 八 古 古 不 部 治 今 今 窮 ，窮 世 正正 之 的 臣臣 表 陷陷 之， 現 辨 辨興 興 者 ，者 ； ， 而 而天 天 忠 志 志下 下 正 亂亂 之 不 不之 之 之之 倦 倦大 大 臣 機機 者 者， 業 業 遭 ①也 也 ， 而 而 到 陷。 其 其慮 慮 害（ ，卷 唯 唯不 部 那 用 用竭 就 十 賢 賢， ，竭 是 　五 乎 乎統 統 混 。 齊齊 亂漢

群 一 九 書【 【 【 【 七� �註 治 白 註� 白 �釋 話 �】 要 釋� 話 三 ①處 古】 所 理 �】 志 席 席古 古 只 枯 所】 ： 。 事 ①潛 有竭以 定 六代 衽務處 下 ④之 之 之 使，定 奪 ） 聖 聖 用統奪 �、 　的 ： 之 王， 賢一天 決� 聖 深 才百下 斷� ()，。居上 上王 這家的 �。 二 王 臥 多 。 而 而， 一之重 ○ 之 席 指 個言大（） ， 帝 辦而決 法口策 所 明 明所 所 。舌而 照 照以 以 肆以 指 王 ②重 不智 、居 床 的闈 八 八潛 潛 為住 褥 無： 極 極處 楚 會慧 。 為重 勞不 政在 ⑤之 之 ①重 崇 累會 ，窮 深 ⑤八 而 重 兼盡 聽， 宮 極治宮 際 際闈 闈 古興 今辦 之 ：。門 者 者， ②之 之 言天 ， 論下 內 八 ， 而的 方 指 心大 ， 極 ④衽 深 任 任 內 內 志業 席 宮 賢 賢 而 而 不而 就 遠 ： 。 之 之 知 知 會思 之 床 功 功 萬 萬 疲想 知 地 褥 也 也 里 里 倦不 。 之 之 ，會 道 萬 入 里 。 與 ③垂 之 莞 觀拱 外 簟 電： （ 情 ，情 卷 ， 的 ，垂 一 事 引衣 垂垂 三 拱拱 九 情 申拱 二 ； 十 為手 垂 八　 ③衽 　衽 寢， 衣 處不 拱 吳 　 rèn 手 之親

一 一 群 九 九 【 書 �九 �八 白 治智者 賢 賢 話 論 薄 。薄 遭 遭 要，死 ） 。 良 良何， 薄 會 百】 果安 三 就心姓 。坐 六 主主 會懷遇 導奸到 在　患故 必必 致邪好 忠 忠吏 吏， 衽 ○之盡 自自 天而的 厚 厚，辭力 下行官 席 二 危為吏 之也竭 知知 亡淺， 積 積則 則 （） 。薄就。（ 士 士， 則 則皆 皆 上 ， 。都卷 積會 致 致懷 懷 ，肆 累心 而、三 故故 忠懷 太 太忠 忠 能為十 士士 信忠　九 盡盡 仁信 平 平， 信 信 明政 厚而 ， 而 而 力力 就品 察 會行 奸 奸履 履呂 竭竭 實仁 八氏 現厚春 智 天； 薄 薄仁 仁 方秋 ， 下碰） 智， 太到 積 積厚 厚； 最 平不 則 則； 遠 ，良 直直 積官 致 致遇 遇 地 累吏 言言 奸， 危 危惡 惡 區 邪就 交交 刻都 的 爭爭 亡 亡吏 吏， 情 。 ， 況 ①， ， （ 則則 ， 而而 卷 皆皆 是 不部 四 懷懷 因 辭辭 為 一 四 其其 十 奸奸 任 〇 用 四　 邪 邪 患 。患 而而 賢 。 潛 行行 才 知士 夫 淺淺 的 己為 結

群 【【 二 【【書 白 註� 白 註�治 話 釋� ○○ 話 �釋要○三 明 手 一 （】 �】 二 秦 非 盡 賢】 �】 十 ； 獨 六 顯下。治 ①著 秦； 非 心 主 ①交 節 獨　 的只百國 ： 　五 豫 豫 臣 臣 力之 爭 例是里成 彰 和所 ： 顯 讓 讓有 有 智以 交 二 證 苟 奚 效 其 魏 苟 苟不 不 。 且 在 不 節 慧成 相（） 操 。 容虞彰 志 容 容盡 盡 ，為 諫 上 中 直賢 諍 肆 身國） ） 行 中忠 ，忠 言主 。 、 ，時不 ， ，杭 ， 亦 為 而顯僅 相， 亦 政 在得僅 而 諫一 著 而主 智愚是 節 住有 主 ，定 有 伯鈍因 節不 部 也是 手，為 不由 下在臣 ①智 能 能 怕於 卻秦子 伯 使 使 顯國不 。 智 也 也。 招能 示時盡 伯。 出顯忠 百 來賞 里 他得， 。 奚 禍識 的很君 百 節有主 斯 斯 里 患和 操智不 則 則 古 古 。任 。慧善 用 人 人奚 賢 之 之愚 愚 士 明 明於 於 ，一 這；用 這四一 都豫人 驗 驗虞 ，虞 樣 是讓也 矣 矣， 賢 古在是 。 而而 者 人中原 （ 智智 就 中 行 杭因 卷 於於 能 很氏之 竭

【【 二 【 二 群 書 白 �註 白 話 �釋 話 一治 ○二要 ○用 以 明】 】� 生 生。 。 。明 明 的 聖】 子 聖聖 三 。 致 致主 ○ 主 人明人邪智 ①間 。的 ） 主主 六之惡的 ：道之君 挑窕 致 致人 人任 任 君 者 ，者 　不徒主 撥撥 人 人之 之人 人 主 ，專不， 任 二一能用 離 離 之 之道 道之 之 用 舉 舉 （） 賢賢，離人 間見 道 道博 ，博 道 道 賢讒間之 不 專 ，專 人言。道 ， 博 部， 來 以以 肆就招專 使 ， 故， 致 立立 、會攬一 人 ，博 故 下致 建出人， 不 下 立 功 ，功 為現才招 和 功 ， 政，的攬 。 則 則無 無人 人異途人 殊 殊所 之 業 不不 塗 塗壅 所之 道 ， 塞 色。 。博 不 肖肖 而 而任 。壅 道 主主 博 舉舉心徑才 良 良人 賢 其其就寬的 材 材之 任。 的 所所會廣途 屈 屈道 君 與與產，徑 。 人任 任 主 同同生進寬 （ 不 之人 人 只 。。才廣 卷 專 道道 道 任招之。 四 ， 部專 專， 用 （攬路用 十 則 ，專 ， 習人才人 　九 讒 故 卷才不之 說 故 邪 氣 傅 起 則邪 部 愛 四 一的會道 而 讒不 得 好 十 四途被專 說得 見　 與徑壅一 起間 他 一　 二不塞， 類寬。所 而 同 子 異 異 () 　 淮 ） 心 心 jiàn 南 ①

群 二 【【 二 書【 【 白 註� 白 註� 治 話 釋� 話 釋� ○四 三 要 ○ ()三】所�】， ，故 故能 選】 �】 魏 選選 廣 吃拔 志 舉舉 ○六以 ①搆 然 然搆 　搆 的人 ①啖 下 莫莫 ， ： 後 。才 ： ） 取取 則 　， 架 後 吃 建 屋 時 。 有有 各 �、 定 g定 òu 不 條 二 築 �營 管 大 �造 民 民 ①大 大 道（） 。� 。 都 會 廈 ②佐 （ 廈夏 要 名 ，名 堵 ： 只 ， 塞 肆的 輔 卷 者 ，者 、人 佐 四 ， 知 ， 為， 的 道 名名 而 大 十 先先 選 如如 政必 臣 取 畫畫 人 。 地地 才 先 　九 擇擇 有 也 傅 選 匠 ，匠 名 作作 會 ， 被 擇 埋 沒 工 子 然然 氣 餅 ，餅 的 ， 。 匠 ） 後後 ， 人 不部 ， 可可 然 簡簡 名 後 材 ；材 氣 啖啖 準 ； 備 如 材 治治 () 料 國國 同 dàn 畫 在 ①。 ； 家家 地（ 一 治 者 者， 四 ， 三 國 上卷的 的 餅 先先 二 君 ， 十 主 擇擇 是 六　 ， 佐佐 不 須　 ②

二 二 群 【 【 書 六 ○白註�五治 ○釋� 話 必 必柔 柔 要（ 治治 ○ 定 】� 存 存遠 遠 核 關 安】 。 ①柔 先三 選六卷 亂亂 與鍵撫 遠十 榮榮 罷，遠 ④存 ： 擇　　五 辱 辱 免沒方 ：安 ④考 考 ①和 合 良 黜 黜邇 邇 之之 的 有 �、 立撫 臣 二 制 比 和� ， 度 任 睦� （） 。 用 近�漢 端 端， 、� 遠 ⑤。 ②， ， 然書 ， 賢 處� 設� 人 （ 莫莫 人 ，� 置� 或 卷 大大 後肆三 在在 更 再� �。 遠 二 寧寧 才、） 所所 重 沒� 十 民民 能為 要 有� 三　 ③。 。 信信 的 比� ⑤考 方 治政 了 使� 任 。 人� 黜邦 理 。 任 民� 任。 用 安� ：國 好 按。 賢 定� 一 寧寧 百 者 更� 民民 所所 的 重� 後 之之 姓 辦 大� 漢 信信 法 的� 定 ②邇 書 。 ， 了� 任任 是 。� 標： 務 既既 一 使� 準近 ， 定 人� 考。 三 務， 要 民� 核 ） 賢 賢， 設 安� 莫莫 ， 以 ③寧 重重 立 定� 在在 確民 用用 考 的� 定： 於於 官安 賢 賢。 堅堅 吏民 。 一 固固 的 ， 用用 四 升 使 四 而而 人 賢賢 不部 降 民 移移 。 之之 。 安 道 道， ，

群 二 【 【二 【 書 白 註� 白 治 ○八話釋�七 話 要 ○令 令耳 耳寧 從】好 】�（ 昔昔 任 安】 三○ 制 制不 部 太前 、 ①升 六 法 法知 知 平主 安泰 卷 之之 的定 度 度清 清 寧： 二 獄獄 　 （ 濁濁 的持 。《 十 人與 福刑 七　 官 官， 已動 二 運獄 三 ， 經亂 是、（） 字無 ①之 之 ，的 國 唯唯 賢 榮 其官 志 吳 賢賢 才 譽 肆 ）度 分分 實員 》 志 是是 了 與 、 。 者 是， 為 （ ， 者， 由只 通 上 任 任， ，恥 政 此有 行 ） ， 卷 興賢 本 那辱 四 不部 起能 作 故故 十 可可 的之 「 就的 一　 令令 休 民民 要發 調條 。人 泰 堅端 」 無無 信， 。 他就 音 才 升 冤冤 而在 ； 可 泰 不於 淮 音； 擔 ， 枉 。枉 動君 南 任 太 。 搖主 子 心心 ， 。所 ） 不部 所 升升 以 相 知知 泰泰 信 治治 平 ①之 之 安 亂亂 百 祚 ，祚 並 ， 任 一 之之 姓 寧 四 沒 。 用 五 源源 有 休 實實 冤 泰 由由 的 者 者， 屈 ， 人 ， 此此 。 。 興興 所 不部 可可 安 安 。 信

【 【二 群 【 【書 白 �註 白 註� 話 釋� ○九話釋�治 ○四 他 有】 情 】� 功 功是 是 的 耳】 �】 要 、� ①大 人朵 們雄 事� 略 ③。 故故 ，不 ①清 三 業� ： （ 有有 不能 濁 六、 去才 。� 遠 大大至 做大 卷 ：　 大 大略 的 四 略略 可分 音二 謀 以辨 樂 （）公 事的 略 。 十 ①者 讓清 的 清 業人 略 　一 ， 音 。， ， 者， 他濁 肆 謀 制聲 與 、 不 淮 不部 定調 濁 為 能 南 可可 法的 政 苛 令人 音 求 子 責責 。， 。 他們 略 ） ②以 以 不敏 、 可和捷 智 捷捷 以 謀 讓靈 。 他巧 巧 巧； 調 ； ； ②責 有 有 整 有 ： 小小 音 小 要 律 小 求 智智 ； 才 、� 心 智 期� 者 者， 裡 ，，者 望� 不 部 不 懂 一不 可可 治 四可 。� 任任 亂 六委 以以 根 ③功 ：任 事 大大 源

群 【【 二 【 二 書 一� 白 一� 治 白 註� �一 話 釋� 話 要 ○ 三○ 種 有 見】 】� 無 無見 見 下 從】 呂 先先 六 無過到 太前 　 私錯別 ①襲 私 私人 人 平聖 氏 聖聖 行一人 ： 安王 春 王王 二 為樣有 繼 於 於有 有 和治 秋 之之 的。善 承 。理 ） 治治（） 人天行 �、 物 ，物 善 善， 肆 沿� ， ， 天 、 下 為 襲� 襲 襲如 如 己 天天 政 �。 有 ， ，對， ①此 此 善 己 一 下下 一 才萬就 行 行 ； 有 定 四 稱物像 者 者， 見 善； 要 也 也， 七 之無自 ， 人 把 ， 為私己 謂 謂 有 見 公 天無有 之 之 過 人 正 必必 子求善 天 天 ， 有 。，行 子 紫 如 過， 無 先先 。 己 私 地一 （ 有 如 放 公 公， 過 己 ， 對樣 卷 。 有 在 萬； 三 天 過。 首 公公 物見 十 位 六　 天 則則 也到 ， 處 天天 無別 事 公 下下 私人 正 平平 無有 無 求過 私 。 ， ，錯 尸 無無 則 和平 能， 子 秉就 ） 私私 。（， 承如 卷 天同 於於 三 地自 物 物， 十 ， 　九 這 己 地地 天

【【 二 群 一 書 白 註� �二 治 話 釋� 要五地 移 國 是 古】 三 �】 鑒 惟 惟曰 曰先 先 六建地泰任聖 　 ①勤 ） 勤 勤明 明王 王、立 任 民 用 先 ： 二綱功 用 安 賢 王 盡 ①， ， 制 ，制 之 之 ○ 心 明 ， 政 ：政 （）業賢的德的 盡 制 明 六 力 惟 制 曰 六： 一 肆紀， 明 事 之 政 ， 典 惟 立 曰 、 無 典 業 曰一 承 為這，業人治 所 ，天 政就盡。，： 吝 立曰是心忠四一 惜 一古盡誠是是 。 ②， ， 。 業。 承 四聖力信體順 天 八先地實察應王體地民自 立 立承 承，為恤遵情然 業 業天 天二 二政民循，規 惟 惟惟 惟曰 曰的情天五律 ②典 允 正要，道是， ： 敦 ，敦 ， 允， 身 正領依，制二 常 ， ，身。照堅定是 道 是 是正 正， 。 謂 謂身 身三 三常持合自 政 政惟 惟曰 曰道不理己 體恆 任來懈的端 體 ， 恆， 賢 任制地法正 ，賢定修律自 。 任 任， （律正制身 卷 賢 賢四 四法自度以 四 惟 惟曰 曰，己，身 十 固 固， 恤 恤敦，六作 　六 ， 民 ，民厚堅是則 恤 恤，篤定成， 申 民 民五 五實不就三

群 二 一 書【 【 �三 治 白 註� 話 要 釋� 三 宗 存 武】 順 「 �】 否 痞富 ，富 是 是天 天乎 乎？ 三 三武 武 時 泰 ①宗 敬 地？ 言 言王 王 六 主，王 ：」： 泰 泰， 敬地 香」 」為 為問 問 順；指 永太 諸太 太○　 ，第問 ②， ， 無 無賢 賢相 ，者 公 公 第三太 順 貴 侯公 曰： 應不宗 時 順 賤 貴用 用永 曰 太諸 雄， 曰 「 二 五 句 公 時 ， 是： 句 話 ： 時交主 賤， 諫 諫， 者 言「 公侯 ：（） ， ， 四「 話能「 宜閉。 ③容 容 無 無謙 謙是 曰： 雄 養 養善 ， 肆 可使我 、� 塞 善下 下言 「四 、 以我希 適� 謂 ②否 為 將成望 時� 之 泰 。� 「 ： 也 也惡 惡， 於 於行 行一 憶言 言吾 吾 政 天為能 。 ， 士 士相 欲 」 無 香言 為 為欲 以 下諸有 否《 （ 憎 無也 也； 副 ，副 與 言 海 憶 卷 愛 ， 與 內 海以 言 代侯一 」易 三 也 憎； 身 宗 內一 與 十 ； 香 宗言 身 代中句 。》 一　 五 愛四 四若 身 香 言 終， 相的話 後的 陰 傳 言 言天 若相 謀 之 為 再 傳 傑� 使 常兩 ） 天 也； 天終 終 ①， ， 與 言 下 無 出� 我 以個 為地 地者 者， 五 身 言 相 有 者� 終 指卦 五海 海無 無， 五 終 內傳 言 窮 ，� 身 世名 言內 內私 私 寬之 傳 ， ；也 之 盡 第� 銘 事。 傳宗 宗也 內 寬 ， 四� 記 的天 之者 者， ； 三 我 句� ， 盛 地 天， 而 而天 天再 衰 交 外 可 話� 第 ， ， 下敬 敬言 三 外下 下言 命 萬 言 以 能� 二 運 物 無 無接 接為 為仁 仁無 無與 與 通 一 聽 使� 句 的 ，� 四 順 �謂 九 您 我� 話 �之 窮 窮不 不諸 諸也 ；也 窮 窮， 天 天 講 成� 能 逆 者 侯； ， 地 地 。 ， 者， 肖 肖， 侯 雄再 香 講 為� 與 ， 雄 再可 可相 嗎 天� 天 通 通無 無者 言 言得 得永 永， 於 於貧 貧， 與 與聞 聞， ？ 下� 地 者， 」 的� 長 ③

二 群 一 【 【 四� 書 白 註� 話 釋� 治 用】 乖 �】 達 達禮 禮 時使恭諫私愛太 要 禮 謬 ①民 三 節 。聲 宜您敬，；；公 六 制 ②而 節 節 ，將謹還第第說 ： 不 而 民 民 包天慎要三二： 　○ 人 ④王 民 悖 不 心 ，心 們 道眾 悖 ， 容 下 地 謙 句 句 「 二 內 ：的 天 代 對 卑 可 可 第 （） 古聲 ③， ， 樂 月 下代待地以以一 心 則 則和 合 ，相不禮讓與句 的 聖音 王 王民 民 涵傳肖待您天可 肆 欲 先 道 道聲 聲 、 望 王 。 養 無 之 士 成 地 以 為 指 萬 有 人 人 共 使 政 以 ④備 備 ①， ， 物 窮 ， ； 為 存 您 ， 人 矣 矣政 政 盡 不 第 諸 終 一 用 仁 民 。 以以 。 的 分 四 侯 的 身 五 義 的 」 話 貧 中 話 銘 〇 �音 治 思 ， 富 句 傑 ， 記 天 想 （ 行行 之 就 、 讓 出 就 的 �樂 下 感 ， 是 貴 您 者 是 話 �調 的 情 卷 ，之 要 賤 可 的 要 ， �和 政 。 　七 通 、 以 話 言 就 �民 治 刑刑 達 善 成 ， 行 是 �眾 禮 以以 吉 惡 就 相 要 �的 主 ②達 記 防防 凶 、 為 是 符 �思 張 天 要 �想 。 ： ） 之 。之 下 ， �感 通 。 �情 盛愛宗尊像內 �， 。 禮 禮 行 衰憎主敬天心�用 樂月 的；的賢地寬 ③悖 規第話者那宏�行 ： 刑刑 律五，，樣，�政 違的� 背 政 ，政 ，句就虛公對力� ， 順可是心正外 量� 、� 四 四 應以要 納無仁

群 二 一 書【 白 【 �五 話 �註 治 �釋 要 有 原 仁】 顯 �】 四 四之 之度 ，度 害 ，害 仁 仁 實來 三 露 ①塗 者 ， 者 者 現推 六 法。， 。， ， 愛 而行 度求就 ，者 數 ，數 ， 不教　 ，利是 通 ， 尊 尊兼 兼愛 相化○ 「 違， 途 治 治論 論卑 卑愛 愛也 背用 二 尊 除 愛 之 之得 得有 有無 無， ，也 卑 害 人 ，刑（） 那罰 有，； 」 本 本失 失分 ，分 私 ，私 義 義 麼的 區兼義 ， 。 之 之， ， 者 者 王力 肆 別愛， 道 （ 宜 、 ，無就 路 卷 道 道， 謂 謂謂 謂宜 ，也 道量 為 。 十 ， 之 之之 政防 就 私 　八 之也 禮 治止 政 叫 ， 是 ②情 使 使禮 者 就越 禮 就 合 偽 漢 遠 遠； ；禮 仁 ， 所 完軌 ； 叫 宜 ： 書 ； 仁； 禮 履 備。 擁 ； 真 六 ，也 了禮 有 仁 禮 假 ） 近 近擅 擅明 明者 。、 生 ； ， 。 情 情殺 殺是 智 明 是 偽 偽生 生非 是所 者 樂 殺 所 ③見 術 的 辨 踐 ： 之 之 ， 非， 履 之 、 大 是 行 「 ，柄 立 也 原 刑 權 非 的 現 ②必 必柄 可 。也 」 見 通 否 立， 、 ， ， 的 現， 壅 ， 致 政 確 古 ③於 色 謂 可智 字 上 通 之 之 ，� 疏定準 ， ， 於壅 塗 義 否， 者 這� 顯 謂 ， ； 術 四� 通可則 之 ，上 塞 進 者� 壅否； 術 權 謂之 都� 。 之 得� 塞，智 謂塗 之原 到� 一 的就， 五 任叫是 之 ；義 也 一 。 賢義策 。術 ①， 權 進致 進；略 言進的 現 凡 凡輕 輕退 退利 利 �、 此 此 重 重 有 有 除 除 之退本

【 二 【 二 群 白 一 白 一 書 話 �七 話 六� 治崇 曾】 長 曾 開 禮】 （ 禮禮 顯路 三 要敬子 ， 子 這是有說 ，長 增 三用 卷 以以 現， 六德： 紫 者來 　四 行 行之「 慈 ，推 於權人上 幼 慈曰 曰： 國行 君衡 　○，古 。 幼： 「 君道敬賢 將義 春 義 ，義 主 商 二愛明 「 怎的 ， ， 品老君 麼， （）人王 辦信，用 」 先先 ？是 秋 信信 就流尊以 左敬治 （ 王王 用 氏 以以 叫通 肆長理 卷 之之 來 傳 策的 、者天 三 所所 上 守守 略法 為，下 十 以以 維 ） 。則 政慈的 　九 治治 護 禮 ，禮愛方 禮 ， 凡，孩略 的童有 ， 刑刑 此探。五 刑 四討」個 天天 以以 呂 法 個事 ： 氏 下下 是 正正 尊 春 用 方情 秋 者者 來 邪 面得 重 ） 。 。邪 顯 五 五： 糾 ，失 ： 正 是的 貴 邪 舍捨 治道 之 惡 貴貴 此此 國理 人 的 貴 ，貴 。 三三 的， ， 基使 者 ，者 礎遠 貴貴 ， 。近 德 ，德 君君 ， 真 一 將將 偽 五 貴貴 若若 情的二 之之 老 ，老 何何 況 ， 必 ， 敬敬 拋 ？ 能

群 二 二 一 書【 白 九� 【 【 一 話 註� 八� 治 白 釋� 要 天】 易 人 ？人 天 天 話 「 �】 用 ，用 蓋 蓋 三 ） ？ 地 地 《 ①威 ， 善 善 六地 治 刑 善】 周德 和罰於 易： 　最 曰 曰之 之 》聲 然 然治 治 大 時與處 云威   財 財大 大 勢恩理 躁與 後 後者 者， 二 的 。 　德 德 相惠政 人德 政 政， ○ 德 之行（） 適交務 辭； 多刑 性 物 財 　 曰 曰 應替的 。罰 調 條視 視 生 所 。 生 生， 躁與 於 於俗 俗 肆在 也 以 ， ，使人 人恩 時 ，時 而 而 、生 。 理 理聖資 聖 而用， ，惠 ， 施 為養 不，觀 而 施 教， 安文察 謂。 躁 而教 政萬 財 財人 人 於德風 私 人 躁， 察 本教俗 人察 物 正 正之 之 分化而 的和施 ， 辭 ，辭 大 大 人武行 ， 寶 寶 才備教 聖 可防化 以禦， 人 禁 禁曰 曰 安輪考 ②可 可 失 失 定流察 最 。施過 定 定而 而 寶 民 民 位 位。 用失 議 ②躁 。 立立 為 為 。 國人 貴 非 ，非 何 何 ，而 政： （ ， 以 以 然設 之《 卷 的 曰 守 後置 人後 防 防， 義 位？ 才預 也漢 ， 在 。 能防 。書 （ 曰 做制 於 守 仁。 到度 二 威威 卷 曰位 十 德德 有 政， 　二 崇 義？ 高 」 集 ①更 耕 一 的 曰 解 後 興 五 》 漢 ， 三 地 仁 興， 位 。 惠 。 　一 何 何 棟 書 文文 曰 二 武武 何 以以 ： ） 迭迭 以 周 聚聚 保

二 【 二 群二� 白 二� 書�一 治 話 《《 ○ 要 應 德 選 文】 奢 奢止 ？止 ○ 文 文 「端全 三 禁才拔王 侈 侈？ 」 王 王 詩 詩》 。 問 義正名 六 》 止的何問 」 暴人人老 問 」辭位 　 。令？ 曰 曰： 亂，，師 」 尚 尚師 ： 「 之斥摒尚 （ 父 師 ， 要 二 「 事退棄父 卷 曰 父尚 尚 出 靠 三 ： 父 （） ，不何（ 十 「 ：曰 窈窈 制肖人即 　一 上 ：曰 父 「 之「 止之？太 賢 窕窕 奢人應公 六 下 「曰 王 以仁 肆 侈；禁） 理」 、 之應止： ： ，。 為 淑淑 風選什「 上 。用麼為 賢 「 教何 政 女 女， 」誠，人 下 王 ， 化以 君君 韜 不 不人 人 民聚 子紫 ） 肖 者 者 眾集 ， 何 何 肖， 不人 好好 要民 仇求 實防君 取 取上 上 為？ 。 守止者 誠 誠何 何 非用 」 信什，①。 之麼應 信 ，信 下 下， 作資」 人？推 ， ， 去 何 歹財 ，」崇 詐 取 言言 摒 並尚 何 偽 去何 何 ，。 棄父人 ， 詐取 ，去 能能 巧說， 禁 偽， 何 不理 詐：斥 暴 致致 虛「退 讓好 偽應何 其其 之推人 他財 人崇？ 去 們物 一 ， 五 貞貞 禁 作， 四 暴 惡節 淑 淑， ， 亂 何 何 ，約 ， 亂， 禁 禁 不不 這用 就度 貳 貳 ； 有 應 止 止何 何 是 ，

群 二 【 【 書 �二 白 註� 治 二� 要 話 �釋 　 三 也 也《 《 這 表 為 的 《】 昵 �】 可 可其 其 昵 �、 ①仇 六 。 易 易》 是現，好詩 昵 昵： 漢 以 以操 操， 　 」 》 社。情配經 書 配 配， ‧‧會只欲偶愛配 二（ 稱 稱： 。偶 八 至 至情 情（） 卷 ○ ： 「 「 秩有的。周 。 ） 尊 尊欲 欲 二 序這感」南 和樣觸講 《 而 而之 之 肆 十 男男 詩 為 為感 感 、 　五 正 正 家國，不的關才 雎 經 宗 宗無 無 為 位位 法 配 會是 政 魏 於於 紀 得 在 》 》 廟 廟介 介 的 上 容 能 篇 原 主 首 擁 貌 文 。 要 有 儀 夠 說 為 主。 乎 乎 至 表 「 容 容 志 外 外， ， 中 保 ： 逑 上 ， 也 尊 顯 」 是 地 露 持 「 ， 此 此儀 儀， 聖 位 ， 溫 「 綱 綱， ） 女女 王 親 貞 逑 的 昵 柔 」 正正 教 君 的 潔 嫻� 紀 紀宴 宴 化 主 私 靜� 位位 的 ， 、 、� 之 之私 私 品� 於於 端 行� 首 首， ②之 之 端� ， 內 莊 ， 內， 昵 的 王 王意 意 品 男男 通 教 教不 部 行 「 之 之形 形 女女 開 才 情 ， 莊� 端 能 不 沒 的� 仇 端 端乎 乎 正 正， 。 負 會 有 淑� 」 也 也動 動 ， 一 責 在 三 女� 。 靜 五 天天 祭 舉 心 ，� 。 ， 靜， ②宴 （ 五 地地 祀 止 二 才� 私 卷 夫扶 之之 宗 言 意 是� 大大 廟 談 的 君� ： 二 然然 義義 。 中 行 子� 親 十 後後

二 群 二 【 �三 【 書 白 治 �註 話 要 三 �釋 六 理 內 《】 六 、 。（周出 �】 夫 使 使無 無也 ，也 上 上 教自 ①聽 論 也 香， 聖 聖 化《訟 ） ， ，也 相 不 」負易論： 害 害必 必不 責》 　語聽 ○》理 非 非傷 傷也。訴 威 也務 務 相 上 二由訟 刑 威之 之使 治，、 之 使治 民 夫說 （）《審 所 事，論案 強 刑意 意， 無 無民 教：語。 也 訟 而 ， 之， 訟事 務 子「 肆 此 所動 治 乃 強思 動乎 」乎 ， 民 ）男 、 教 心。 ，子 為 化 義 思」 ；而 男主 政 之 則 故 所 也， 義； 「務 ：曰 女其 致》 ②由 此無 則「 治 各位通 ：行 通 乃奸 無導 導 民 自於本 「 之 心作 猶 教邪 奸之 以 安外 」「 。 化之 邪以 。 於（猶 如 故」 同 之心 之德 ，德 自承。 所。 心。 ， 齊曰 己擔 齊 ： 致夫 的家 扶若 ③之 「 本庭 也 也若 此以 之 「 聽 分生 。 此 以 聽 訟③齊 、� （ 者 」禮 訟 ， ，計 ， 。： 好� 卷 非 者， 禮 ①， 這） 四 」整 像� 是，飭 。� 非。 天女 一 五 六， 兩� 十 法 法民 民吾 地子整 段� 　四 律 律親 吾 間主 之 之愛 親由 由治 引� 的其 愛使 文� 大位 潛 所 所 則 則 ②人 人有 均� 道於

群 二 【 書 二 白 治 �四 要 話 三 域 域； 夫 扶其 其榮 榮君 君 強 會 姓 德 孔 古】 條 六 ； 中 中刑 紫 理 　 教 人也 刑辱 辱， 子 以 迫有」的子代 。 化 之。 以 情 的奸。教說的 二 ()教人 也。 ， ，詐人化：聖 以 以情 ○ 化之 君 這邪民使「王（） 子 加用 肆 行之 之倫 ，倫 君加 君， 用， 是惡彼訴審不 、 ， 紫君 為 ，行 ， 不 教的此訟理致 政 則 犯 不子 小 化念親不案力 則 辱 犯， 紫， 人 小 所頭愛再件於 一 引 引刑 刑 ， 人 五 禮 況 成 。 ， ， 管 七 中 中禮 兼 辱， 治 治 以 以 就 像 就 發 我 理 其 其刑 刑 的 這 不 生 和 民 人 人兼 情用 。 種 會 」 別 眾 而 而焉 況情 狀 有 ； 納 納。 。焉 於 於也 。 用。 況 互 「 人 的 刑； 也； 榮 榮 相 用 是 事 於 於教 刑 ， 道 一 務 君 君化 教乎 乎？ 桎 桎 辱 辱 不 傷 德 ， 化？ 梏者 是 害 來 樣 而 子 紫之 之小 梏 鞭， 者， 法 的 引 的 致 之 之廢 小鞭 律 想 導 ， 力 ，廢 人 賞 百 不 塗 塗， 人朴 撲　 罰 賞 所 法 姓 同 於 不 罰 支 ； 的 治 。 推 不 　 之 配 行 是 理 中 推忌 ， 精 ③。 是 人 忌 pū 以 之 華 是 謂 而 精 彰 墜 中刑 刑， ②， 華 的事，我人 謂 化 於 彰 人， 況以 ，想用希民 化 而況 於加 ①也 也到禮望的 辱小 。 墜於 加 也。 不道義通內 小 於辱 是義來過心 ④。 小 （ 人 小乎 乎？ 人 ，人 故 故 嚴，整倫。 人？ ， 禮 禮 刑就飭理所 卷 之 之若 若治 治教 教 所不百道以

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群 二 二 二 二 書【 白 �六 【 五� 話 白 治 話 要 不 奉 君】 教 教是 是於 於故 故君 君 法 獲】 三 得得 三 六 以事 子 君 君子 ，得 　 此長 的 之 之故 故下 下， 子 紫之 紫 沒人 十 人人 對上 教 本 本君 君， 之 有心 　二 之 之  化 比的 二 待 ， ， 也 也子 紫則 則之 之教 教 施方 道 ，道 ○ 一 教 已 之 部事 事也 行法 管 ，（） 下 導 。 。已 教 之不 也， 教， 人 　 也 教以 化沒 級定 們 順教 。 ， 也， 事 以君 君， 外 更有 子 莫莫 在 生由 則 好比 ） 如如 肆 ；首 外 。孝 上 事也 也， 外 教 的給 、 凡先 必。 ， 則 了人 為 是身 要 祭 祭必 。上 必 。民 利利 尊 必教 政 體 敬 而 以 之 ；之 下 力 君 不 而由 由非 非身 身之 之 ； 級 長 敬 其諸 以 利 做 行 ， ， 不其 ，本 人 諸 行 行以 尊 利利 的 ， 在 人， 之 其 益 讓 凡 家 ，敬 本 ， 之， 尊 最 之之 自 是 中 ， ， 其 好 己 上 要 何 道 級 孝 以 何順 順行 行 所 所君 君 的 ， 道， 憎 憎的 順 為 以之 諸 不 長， 了 惡 勿做 也 為至 之諸 己， 安 部長 的 法 父 ？ 至 �己 於 內 ； 事 讓 母 （ 也也 也， �， 非 上 安， 則 讓 莫莫 卷 ， 教 ， 教 人 。 　七 祭 �非 之 則 於內 之 民 如如 因 其 祭 �教 道 不 以 得 此 禮 是 其 �之 也　 以 ，上 則 孝 到 教 教（ 君 記 與 是 �道 。 使 教 於 利 （ 子 ） 於， �也 　 下 其 ，自 ， ； 則之 。親 益 以教 　 故 �。 的 也己 曰 部以 是 方 政之　 不感 祭 故恕 必 二下 一 以到 者 曰己 身 以孝 　 五 此不 字）有 九 來安 使於 之之 ；下 其 。 親 （ 奉的 乃 行 事， 行 之 所 所。 祭 。 　 惡 勿是 上就 者 之 言 卷 。

二 群 二 【 【 七� 書 白 註� 話 釋� 治化 古】 也 �】 罰 罰庠 庠古 古 存說的級 要 ， ②國 ①大 三，代 孝祭教。 六 所：學 甚 慎序 序　 之 之建的 輕 王 王 敬祀化批 以國： 而 輕 以 者 ，者 感是必評 　立君 禁 而 ③以 化 ○，庠王 養都即 不 禁 化 於 莫 莫 恩 教 須 別 二 老。太 犯 於 ，邑 () 不 部 之 化 從 人序， 者 以 以 （） ， 間 教 教（沒 而學 教 不邑 化 心的自不 行 ③庠 ， 化 為地有 禮序我 行 犯 ， 大 ，根身該 肆方不 而 ，者 漸 。務 何本的做 、 焉：國 習學 把 。古古 俗 立 必。孝， 為校 教 美 　太 化 」代代 也 教 ④民 民 化 還如行自 政） 當 要果做己在 作 設 化以 以為城 治 ④漸 的 於 行仁 去對起卻邑 國 地 京 而，鄉 要 ： 方 城 ，仁 大 祭祭，這 務 滋 學 的 務鎮 的 潤 校 最 祀祀最樣開 。 。 高展 設 、� 顏 學 習摩 摩。 呢產順做教 立 潤� 府化 澤� 。 俗 立 ？生乎，， 大 大以 ， 美 ⑤民 民 輕情這 「 也以 以 太 慢理不 」 。� 師 的 。 義 ，義 tà學 i 　 懷的合 古 （ ， 學 古 字 節 疑，教 卷 ⑤摩 注 ，大化 仁太 ：「 節 對概的 愛學 砥庠 十 民 民 ①以 以 故就道 惠在 礪 序 　七 以 以 教 教禮 去是理 一 ， 。 的祭。 六及國 、� 教 漢 故 。禮 於 於 親祀因 〇 勉� 學 書 其 人吧此人都 �勵 之 五 國國 �。 民推 故 ， 沒，，，行 其 ②， 有所君以 教 處 。 ） 刑 刑設 設 心以子

群二 【 二 書二 治 九� 白 二 �八 要 話 三 之 之， 王 王聖 聖 了 更 根】 子 信 。信 本 本 犯道 六 ， 　 之 之王 王 正 。 行 行 禁義 。大據 令勉 這的行 ，勵 　 類存 　田 田修 修 書 則 則而 而 這人   也是 是德為 ） 天 天不 部 是民 二 。去 。也 也。 義 義 教行而 因， ○ 之 之 下 下本 本 為以（） 非 本 。 修 柄 ，柄 化，不 之 仁 修 禮 ， 百沒根 人 之名 教禮 肆 本 以 禮 以 禮 禮 姓有據 人， ，名 化儀 、 仁 聚 以 耕 之 之 施節 為 以 之， 耕 之　 序 ，序 的比名概 聲 知 知責 責 行制 政 聚 之 ， 要 ， 所 義 而人 之 　 ， 以 。 忠 要 以 所義 而 習民 ， 　 以 治 信 求 措 部 俗。 治 人 更 人 身 以而 責 美所 盛合 陳 人 。情 大 合 矣 措不 。功 好以 。其 　， 義 情 　 的 乎 。 身責 的， 。 以 。 道 道 此 行 緣刑 所 柔和 義 義 教 莫 故罰 。 而 之 矣。 功 大 。雖 播 。其 這 不 大 於 樂 播剛 樣 追 略 孝 然   以 天 求 也 此行 。 ，敬     安 月陳 下 其 。 很 以義 臣 （ 教莫之 輕 安以 大 種 養 治 略 大 ， 之 之　 之 重 精 者 　 也 於 。 　 孝 但 　， 之　 華 ， 。 敬 堅感 也 去 卻 固動 故 沒 。使 ，。 瑕 人 民功 穢 情 有 之 。道 樹 　 ，者 就績 ， 。以 　 故， 人 故 一 治 故 善 講人 知。 卷 義義 違 六 國 學情 道沒 一 不 講 以者 五 莫莫 耨， 治學 該有 十　 大 大 國以 怎比 於於 部耨 以 以 　聖 聖 麼孝 袁 忠忠 做敬 ①

群 【 【書 白 註� 治 釋� 話 　禮 要 。，明 旨 如 來 地 聖】 以 】� （ 不 部以 以生 嘉也 穀 ，禮 三 卷 食 。 無 六是，果除。王 金 ①耨 七　 也 食仁 ，仁 由非就不草用遵 屬 ： 。 製 用 禮 也。 ， 猶 猶　，好用，修循 作 耨 記 ○甘不　猶為 為 無 除 ） 苦知 　 耨 猶義 義 耜就比禮根養義 ， 草  。味 而 無二好只，據禮的 可 。   耨而 拆 喻 之 。而 （） 卸 除 置 穢 安 耜 去 之比耕就仁儀根 換 邪 以 而不 部 ②而只田如愛來本 。 。 樂 不 講耕播而同來耕、 一 而 安穫 不講 以也 而肆 說 ②耜 不 之也 學， 。 耕、種 不 沒 加 耘 禮 ， ： 達 穫以而 播 有 以 的 耒 耒耒 於 為不 下 農 ， 秩 下 以。 。也 學鋤 穀 具 收 用 序 、 鏟 順 　， 　也 政草 物 而 穫 ， 耜 土 ， 月豐 無 　猶 之 無 　 去 ， 倡 來 的 猶 猶 也 以 。。 的 耕 用 導 為 部 食 而 荒 以只 種 田 道 調 獨 件 也 知 。 種 重。為入 為講 子 。 樂 義 治 立 ， 而 禮學 。 制 的 來 人 的 初 部。 收   而禮 部而 推 定 教 心 兩 以   合不 不不 本不 行 禮 化 播 。 木 之 於契 道 儀 來 種 因 種 製 ，義合 義 ， 此 翻 ， 達合仁 而 安 用 人 土 後 定 農 於之 之耨 耨 本 人 講 具 。也 於 習 ，順 以 以也 。 仁 仁。 　義 猶而 而草 苗 　， 食不 不不 猶 耕 部除 殖 而 不 愛沒規心學心 而 而安 安。講。 講 猶的有範。問是 不 部以 之 耕存人而因（聖 肥 肥樂 以之 以 而 一 也 也， 學 不 六心來不此存王 ，月 以 二 學，講以治是耕 。 猶 猶而 而種 重就學義理去種好以為國非的 穫 穫不 部也 　也 也功 而 而合 合。比辨宗家）土 。不 見

群 二 三�書【 註� 釋�治要 名 說 和 �】 四 肉 肉。 明 明鸞 ○ 鸞春 春 和心雖三 。 ， ： ①國 ） 。 有 有和 合秋 秋 順，然六 老   ： 自就有○ 　 ⑧庖 逸 鸞 指 故 故度 度 ③， ， 入 入 廚 詩 與 告 遠 怨也 　 學 學， 然如人 二 ： 名 和 老 庖 庖。 也。 和 鸞 　 ， 廚 。 ， 退 的同除（） 古 職 在在 代 境雖草 房 車 廚 廚其 其 軾 衡 坐 坐 界有但 。 。 。 國 國 ⑤趍 於 於步 ，收也 肆 ： ⑧， ， 禽 禽中 重老 老 步 就成不 、 如而會 同沒有 為 同上的 所 所獸 獸， 采 采 ①， ， 享能好 政 「的卿 以 以， 齊 齊執 ，醬 執 受享的 趨兩、 長 長見 見 趍而 醬 了用收 其 而 成成成 」種大 恩 ，恩 其 ，生 ④， 親 親 果果。 ， 生 趍 而。契 。鈴夫 沒用合 有樂仁 疾子、 且 且， 得教愛 到來而 行。士 明 明不 ⑤中 　重 餽 餽 健使不 康人以 。。 有 部 　 。心樂 ④采 仁 也 有食 食zhòng()   ②之 ，之 安的 ⑥中 齊 ②親 。 仁其 其 ， ： ： 餽� （ 也死 死； 所 所 定教 符 即 ：� ⑥肆 肆 以 以 合 采 親� 卷 ； 夏 夏　 卻化 十 聞 不來 。 薺 自� 六　 其 聞 ⑦， ， 明 明 ， 奉� 聲 　 有 有 能安一 ⑦肆 古 ， 其歌 樂 　 孝 孝六 夏樂 進� 不 。 也 也。 達和三 ：曲 食� 聲， 之 詩 。 物� 以 也 到人 中， 古 名 。� 漢 食 食所 所行 行 部 節 步 。 則 樂。 書 其 其以 以以 以 章 一 ③鸞

二 群 三 【【 一� 白【書 話 白 註� 治 話 釋� 要最 孔】 �】 從 ，從 而 而孔 孔 房 殺 天 時 教 太】 三好子 ， 以 以子 紫的回 ①相 ，死下符導子 六辦答 參法道 ： 傷 傷禮 禮曰 ：曰 為牠之合天在 ○　是： 相 義 義齊 「 的們人《下春用「 互 敗 敗之 齊：道聖 配 俗 ，俗 。 「 聖 是 來 凡 采 人 、 二德賢 合 ， 之。 聖 增 吃 事 齊 子 秋來治 。 於 其 （）教理 是 於次 乎 是以 其人 人 長；都》當入化教 用 乎政民化 刑 用導 內聽要的盡學 肆眾民 矣 刑民 次之 之 心到合節孝時 、，眾 。 矣， 的牠乎奏道， 為並， 」 以治 治用一 （ 以 化 恩們禮，。請 政 卷 刑 也 化禮定 十　 禁 政 ， ，也 義的節疾出國法是 之 導 必加刑 孔 。 民， 必 ，叫法行行老以罰 化 且聲度時時上約和束政 顯，。則在坐。令 以 刑 刑 明就對合車， 刑 政 政 禁 相 香 人不於於上手 參 參 是願禽《配裡 有意獸肆以捧 之。 仁去，夏鸞著 ①焉 。焉 愛吃見》鈴醬 。 之牠到的、， 化 心們牠節和親 子 之 之太 太 家 弗 弗上 上 的的們奏鈴自其相 語 變 變， 以 以 。肉活，，奉 一次互 ） ， 德 德 。著這步上 六是配 四用合 所，是行，政使 導 導教 教之 以就用（這令用 弗 遠不來慢是引。 之民 民， 弗， 離忍教行用 廚心導）來

群 二 【【 二 書 三 三 治 三� 白 �註 �二 話 �釋 要 三 後 免 免威 威 不 所】 】� 六 故故 聽導 六 住以 ） 聖聖 　 漢 者 者， 辟 闢 的聖 ①禁 從民 書 ， 。明 防 王王 二 四威 ①既 既 ： 務務 ，眾 ） 隟 威用 用， 的 謂 教教 以，（） ○ 繫， 君 禁 化化 至並 肆 主 止 而而 、 ④則 則 而 而 致 防 省省 於用 為 奸 奸苟 苟 力 範 禁禁 政 起； 免 免 。 防防 違刑 起 於 一 ； ②之 之 教 ①， ， 背罰 六 感 感行 行 化 知知 五 被 被興 而 其其 道加 者 者， ； 興； 減 不部 ， 省 足足 義以 人 仁仁 禁 恃恃 亡 人信 信 防 也也 而禁 而 。 思 亡道 道 舉 （ 敗止 存 措 壞。 而孚 孚 ， 卷 風如 知 十 思 ③， ， 道 八　 俗果 存 故 故 憑 藉 漢 ，教 ⑤。 感 感 禁 在育 （ 被被 這之 卷 之之 止 二 情情 、 種後 十 防 情還 　四 著 。住 範 況不 。 是 下能 才改 苟苟 靠 用變 刑， 罰引 來導 懲之 處後 。還 書 」不

二 群 三 【 四� 【 【書�註 �註 �釋 �釋 白 治 �】 下 下， 也 。也 少 少， 治 治 話 心 古 �】 要 ， 。 ， 國 國， 。 同 ①威 三①養 治 去 罪 道 嚴】 「辟 六化 世，德酷 隙：： 治利 利事 事， ，刑為的 　謂 ○人法人刑致 之 之賞 賞力 力太 太 們有信法 」 嚴二 末 末而 而爭 爭上 上 還漏服一 。 酷 （）力 也 也勸 勸就 就養 養 將洞，經 。 他時所施 空的 （ 勞 化 的，以用 隙刑 肆於 卷 善 ，善 ， ，勞 化 恩奸人， �、 法 、道 三 ， ①， ， 德邪心以德 十 畏 畏日 日 其 銘之受不 可� 。 為 政教 五　 刑 化 次 其 記事到當化 而 刑化 上 正 次 在就感手 乘乘， 文 不 而上 法 正 心會化段 之 ②苟轉 子 敢 而 法 。發的求 機免變 ） 為 部 ③而 。：人 非 敢遷 生效得心 ， 為善 ；果免 苟、 非， ④， 人就罪 ⑤思 且風 遷 ②。 。 存免俗 善 民 心很的 ：罪， ， 民 受顯行 思。使 交 交 到著為 念 感。便 法 法不 部讓 讓， 化以會 ， ③孚 令 令知 知， ，不興 念： 正 正其 其爭 爭 儘當起其 於 於所 所處 楚 管手； 念信 施段落 不服歸 上 以 以卑 政希實 忘 �、於 ， 上， 然 ，卑 者求仁 。 信� 一自 百 ， 財 已免義 存 從� 六然 百， ，然 財 六。 姓 姓治 治利 利 銘， 。� 服 服之 之爭 爭 記 ④隟②正 於 於 本 本 受 受 在：

群 二 三書【 註� �五 【 釋� 白治 話 要 �】 說 榮 ，榮 以 以聖 聖 王 根 累 相 治】 法 三 苑 ， 示 示王 王 ： 六 ①防 的本的謙理 依 　○ 禁 ） 而 而之 之； 先 先 法 ： 惡 勿； 德 德 法。事讓國 制 二 防 令百情，家 裁 貪 貪賤 賤教 、（） 備 亂 亂貨 貨， 教， 公姓，爭， 辦 肆 禁 之 之利 利而 正把每相最 理 、 戒 恥 後 而 。 為 。 。 。恥 之 之 刑 後 嚴獎天處上 政 其 弊 弊 罰 刑 明賞受於之 ③化 ②弊 所 ， ； 罰； 上 一 ： 其 ，當到卑策 ： 六 通 百作君下是 受 七 所 ②， 君 「 由 姓利王，以 主 幣 致 由以 以立 立 服益的面道 感 」 之 變榮 榮 化 。 者 致變 恥 從而教對德 。 財 ， 。之 ， 恥， 物 化 之之 ，勉化財來 ④遷 使 ，者 。 則而 而 明 明 這力，利感 善 。 然 防 防 是為在爭化 ： 也 則 下 禁 禁 治善不相， 改 。 化下 莫 理，知拿其 過 （ 使莫 慕 ①； ；不 國畏不少次 向 然不 家懼覺的是 善 也慕 義崇 崇 的刑中部依 。 次罰逐分據 義 要而漸，法 之不向面律 卷 節 （節 禮 禮 事敢善對治 四 （ 　義 義 。為，工理 十 禮節 ） 之 之 非這作。 　三 節 節， ）作 作是爭使 之 之， 歹治相民 ，國做眾 君的勞互

二 群 三【【 �六 【書白 話白 註� 治話 釋� 要其 聖】 定 】� 所 所寧 寧聖 聖 結 而 利 當 聖】 三傷人 。 ①與 務 務其 其人 人害治 也 也利 利之 之 果厭，防王 六賢法 其 。 淫 淫於 於善已 害 。惡來止先 　之經 善 貪改和實人很 ○，公 ， （ 。 法 法 婪 變 禁 行 二寧正 •寧 」 也 也 淫 人 戒 德可了 其 卷 已 已 （）利， 四於可 ①。 亂們的教有是 」罪仍 的的事， 肆之然 淫利 十 知 知公 公刑 可貪項而 、人擔 ： 當。心 出 　八 刑矣 矣， 恥婪；後 為」尚 自 盪，他有 《 。。崇才 政們不深公 體 之 之然 然 之那尚使知之量處 論 難 難猶 猶 所麼禮用刑。適 適所 周 ） 必 必身 身 以，義刑當 盪以與說 懼 能臣的罰否： 其難「 書 ②也 未 懼 使民節；以與 ， 其 列 也， 未 百就操樹 傳 。也 第 從 從也 姓沒，立 十 五 達有並榮 》 。 而 而。 到誰給辱 ②難 救 救故 故 這不百的 必 ： 之 之曰 樣喜姓標 難 以 以 化 以： ：曰 的歡做準 肯 ， 「 原禮示和 與 化， 「 因義範觀 一 與 ，節；念 六 此 此其 其 都操輕， 八 是的視並 上 上害 害 古 教光貨明 之 古善 之， ，善 化榮物示 的，財應

群 二 【【 二 書 三 三 白 �註 �七 治 �八要 話 �釋 三 孰 孰之 之， 聖 聖 成 虐 孔】 �】 四 四孔 孔 情肯 六 不 部， 王 王 功。子 。定 ①虐 海 ，海 子 紫 　 從 從？ 賤 賤在 。」說 ： ， 曰 ：曰 ， ？ 不 不位 在 使： 殘 故 「 於 二 古 肖， 位， 用「 暴 難 故： 是  暴不 �、 用（） 古肖 �凶 難「 ○ 虐先 道 者 者而 而明 明 �殘 成 成不 不 德 肆 法 法退 退好 號 �。 也 也教 教 教 設 設之 憎 的對 。 而而 化 、 而 而。 。之 以 憎 政人 來 為 以 政 不 不無 無示 示 治民 （ 誅誅 補 對進 卷 謂謂 救 犯 犯， 被 被人 人（ 待行 十 之之 ， 瘡 瘡（ 　 下教 　七 虐 虐 ， 刑 民化 這 措 刑流 是 而 流之 人 ） ，， ①。 。 上 措血 ， 卻而 漢 」」 古 血 ）作 想人 書 時 而之 之， 使 民 五 虐虐 期 的 不 不患 ，患 經 經 道犯 ） 政政 古 用 而 ①誹 誹 德了 聖 ， 用， ， 教罪 用用 先 而 化就 王 非 非有 有譽 譽 普將 於於 及其 下 所 可 可高 高以 以 ， ，下 致 刑 刑世 世導 導 力 尊之 天 誅 而而 一 而 而尊 顯， ，之 下殺 做 六 不 部顯 ，， 欲欲 的 所這 德德 事 九 刑 刑之 之親 親 賢 以叫 教教 而 很做 也 也　 名 名， 賢 之之 ， ， 而 百 百民 民進 進 難 暴 被被

二 群 三 九� 【【 書 白 註� 治 話 釋� 要 而 而令 令善 善 修 刑 古 傷 稱 聖】 �】 南 工工 三 治，代流譽明 ①經 子 兆 兆不 不御 御 ，是制血來的 ： ） ②維 六 賢因定之引君 度 時 民 民再 再民 民 量 ， 維　 ○懷 而者 德為了苦導主 �、 時， 二 之 懷而 民， ，者 之百法，人居 �劃  。 順一 人官律而民於 �分 （） 之。 民 一 �。 庶庶 歸懷 。 順 得都卻能，高 從 其 到能無夠親位 ②百 績績 肆 。不， 從， ①其 德 了夠人享近， 工 能 部， ，法 任做觸有賢闡 ： ③咸 咸 、 御 德 用好犯崇人明 百 熙熙 為 民 能刑 刑法 正 。本，高並好 官 政 者 不， 其 。 ， 御不 用正 百 職設尊提惡 ④， ， 棄 ，官 工置顯拔來 其 民用 禮禮 德 均 作了的他昭 法 者， 而 而其 齊 義義 ， 天 民 專 天百 ，力 修修 用 棄下 下官 刑 合 ， 刑 名 ， 示 ③庶 而而 辟 其化 化， 安 各罰聲鄙國 民 項卻，棄人 績 任任 ②， 德治 治。 均 心。 事不百不， ： 譬 各 賢賢 猶 法， 。 齊 故 業施姓賢通 種 得得 御 是 事 也也 是民 都用誰的過 業 。 專以 以力 興，不人對 。 盛不願並善 （ 用天 天， 刑地 地和 成是意罷惡 卷 功該學免行 四 闢德 德安 ，施習他為 ④熙 一 禮刑效。的 七 ，之 之， 民 義而法沒批 ： 十〇 興 譬， 　心 盛 　一 猶 有 天 　 。 得不呢有評 。 德 地 故 淮 御。 以 到用？受、 為

群 二 【【書 四� 白 註�治 話 釋� ○要上而而景 失 好 都 從 地 善】 �】 家 馬○ ； 先 先公 語 ，三 上； 景 控比來；使於 ①一 ，馬六 公 ： 統　 所 所之 之問 問 就駕歸不用治 一 ） 棄棄 是馭順用民理 。 其其二 禁 禁以 以晏 晏 必馬。刑力百 銜銜（） 於 於行 ②辟 勒勒 民 民； ；行 子 紫 然匹不罰，姓 ： 而而 肆 者， 養 曰 曰： 的時會，和的 刑 專專 、 者 「 了，治就順君 罰 ， 民 養： 。 拋理 能 王 。 民「 棄百 教 安為 不 部不 部明 嚼 嚼姓 化 定 ， ③箠 用用政 行 明 治 民 統 策 於 行苛 ，苛 王 王 子 子的 理 心 一 ： 箠箠一 於， 之 之 和君 好 。 道 趕七 身 教 籠王 天 如 德 馬 策 策　一 。 身。 而 而 教 民 頭， 下 此 和 的 故 防 防民 何 ，拋 ， 禮 鞭 ③， ， 下 若？ 而棄 。 政 法 杖 從 故之 之何 」 專道 其 令 規 。 其其 其 下以 以若 用德 恩 不 範 不部 教 。刑 ？ 對 鞭和 德 必 可可 也 從刑 曰： 可 三 ， 制制 。 」 「 子禮 以 明 也也 稱 其。 所對 鞭法 必必 事 求曰 明 打，感令百 確 矣矣 以 教所 於： 其 。 任 也。 求 下「 教 ，專通五官 （ 民 ，者 明 　令 這用天申職 ， 於 樣刑地，責 中 襯下 一罰，百， 卷 事者 其 以， 不 來懲億姓協 　十 任不 務 教 民， 務 令 ，治萬便調 孔 馬，百會均 子 中 ①於 於 ， 車就姓順衡

群 【【 書 白 �註 治 話 �釋 要樣 傷 地 去 要 和 景】 得 】� 三 以 以聽听 三 當 ①不，害處做求政公 。務 十 相 香 ②以 六天百理。臣令問 三　 親 親禁 　下姓訴因民，晏 ： 為 以 ○ 晏 義 禁之；訟此做且子 ③窮 當 子 ， 為邪 二 ：作 ） 是 義， ， ，邪人在來，到自： 以 （） 天就上禁下的己「 盡「 下 不部 、� 必不者止民，率英 完� 務 是窮 窮 肆會以邪就君先明 。� 」 、互 惡 會 王 履 的 以 為相 愛 聽 必 行 君 ④不 ， 政背 護 ； 從 須 ； 主 害 此 天 ③之 之離 百 不 其 養 是 之 涉 下以 以。 姓 使 教 要 育 以 上 部勞這 為 百 導 先 人 怎 罰 下 不 香， ，勞就 準 。 做 民 樣 文 相是 則 姓 估 到 不 教 ： 諸 違 違不 不英 ， 因 量 苛 化 不 「 害明 在 過 事 ； 刻 人 用 不 也 也。 之 害 下 度 情 禁 嚴 的 刑 」 。 之的 者 勞 的 厲 ？ 罰君 以 輕 止 」 此 此 以 以主 相 役 百 ， 晏 明 明 罰 罰教 而 重 而 子 筋 姓 害字 王 王 ④， ， 疲 做 民而 的 。誤 之 之上 上 育親力來事用答 教 教以 以 。人相盡使情刑道 民 民愛 愛民愛，用，罰： ②中 也 也民 民 一的為不民自預「 七 聽 。 為為 二方 道 用 力 己 防 闡闡 ： 」 法 法， （ ，法義懲，絕犯明 指。。罰恰不罪教 治 卷 下下」這來當能。義 獄

群 二 二 書【 �註 四 【 四 釋� 二� �一 治 白 要 �】 專 專止 止此 此息 息故 故 話 深 深其 其夫 扶 三 ①反 利 利欲 欲猶 猶欲 欲， 壹 壹 聖 百 聖】 。 法 法聖 聖 六 ： 而縱 縱， 野 野 部 人姓人○　同 ②之 之 而 寬火 火上 上不 如 凡。加 （ 輕 輕人 人 賈 鼓， 寬 壹 事聖強 卷 而 而之 之 二「 ， 下 焚 焚息 息如 ，市 四 易 易修 修（） 返 國 國 ， 下， 林 欲壹 都人自 十 其 無 無 急 而市 壹 真制身 八　 身 」 擅 擅 商 林， 欲 市 誠定的 守 ，守 其 山 山 而 而 部 地的修 體 ， 身， 肆。 澤 澤 緩 急， 如 要刑養 論 其 之 之 農 商而 而下 下， 壹 求法， ） 禮 ， 所 為、 ②專 民 民 ， 而索 索反 反壹 ，朝 自寬是 簡 其 所 以 政 。 貴 己鬆為 而 禮 以 御 利 （ 本 緩原 原 市 壹 ，而了 易 簡 御 群 ： 而 農， 野 野 ①真 不 朝 因容領 持 臣 卷 賤 之 矣 如 部 此易導 。 也。 壟 四 末 之 部 。 真 壹 如 ，遵群 其 而群 十 ， 貴不 彫 不 矣。 朝 對守臣 求 御 斷 　九 朝 本彫 （瘁 息 ， 百，。 諸 群 而瘁 欲 部 壹 姓制領 己 臣 某 賤（ 息 朝 的定導 也 易臣 也， 欲 不 感的群 種 ，末 ， 瘁 於 如 化禮臣 。持 也 ，上 就制的 生 改舊 很簡目 。 之作 深約的 產 刻而， 其御 朝。 廢 。容是 或 　於 求群 易為 流 　上 受了 通 諸臣 持教 以 　， 己也 。化 掠 無 無） ， 而 而一 一 也， 蔽 蔽， 欲 欲用 用， 取 傅 賢 賢難 於， 誠 ，誠 所 所 子 ， 以 以 厚 ） 難於 一利 之 之矣 ！矣 下 下一 一 其 其化 化 七。 臣 ！ 之 之用 用 化 化萬 萬 三 ， 故 安不 部 ，臣 故安 諸 諸民 民 市 市明 明靜 ，靜 如 如 人 人也 也。 無 無君 君， 上 上 也 也。

二 群 【【 四 【 書 �三 白 治 白 註� 話 要 話 �釋 三 有 業 止 燒 返 限 所】古】 �】 安 安令 令古 古時 擅，欲森璞定以 六候 ①發 矣 矣 ①以 之 之聖 憲 。 教 以 聖 聖 自朝望林歸用， 　賢 布 （ 誨 教 王 ，王 開廷，，真度限的 令 卷 ， ○，悔，君 ： 三 賞 舉 舉 發 中 寬 還 。 ， 定 二王 發 十 罰  賞 孝 孝 山 沒 待 想 在 限 民 號 四　 以 罰 子 紫 （）， 施 勸 以 而 而推 令 墨 沮 勸 勸 勸 澤有百使上定間崇 。 子 沮 之 之孝 ） 事 的蒙姓原者用不 肆子 ②沮 人蔽，野不度如 、， ：以 阻 民賢對不去不限 為勸 止導 、� 。能商凋除如定 政人 禁�們 �止 的業零奢在集侍 �。奉 ②。 。 事 佞 佞從 枯 欲 上 市雙親 臣嚴敗，者，；尊 若 若親 ，親 ，，，卻去限 此 此， 集而實想除定 則 則尊 尊 市對在讓奢集 亂 亂賢 賢 上農太百欲市 沒業難姓。不 者 者良 良 有寬了安在如 可 可而 而 專鬆！穩上限 使 使勸 勸 利，所清者定 治 之 之 霸重以靜去朝 ， 為 為 ，治 市視，，除廷重 而 而善 ，善 的農英這奢， 一賢 危 危， 七 商桑明就欲限 四良 人，的如，定， 者 者發 發 ，不君同百朝以 可 可憲 憲 國看主縱姓廷勸 使 使布 布 家重，火就不 沒商遏焚能如

群 二 【 二 書 四 白 四 治 �五 四� 要 話 法 法， 禮 ，禮 教 教 和導 三 二 蓋蓋 效 謙 在 教】 ， ， 化 化 法讓正化 勸人 六 十 堯堯 的，位的 準道，普 阻們○　 六　 之 之 則德有及 遷 遷百 百之 之 ，教才， 。做 二 為為 不化能並 善 善僚 僚流 ，流 知由的不 日 日敬 敬， 照好（） 魏 教 教， 不 內人是 志 ， 覺而安要 進 進讓 讓， 非 非 這事 就外排挨 而 而， 家 家 肆 下 先先 會，到家 樣； 、 ） 親親 日從適挨 不 不道 道至 至 做頒 漸近合戶 自 自德 德而 而 政為 後後 疏 改處的去 知 知之 之人 人 ，布 ， 過（職對 混法 疏， 向朝位每 。 行 行， 說 說 善廷，個 （ ， 之 之 亂令 自自 。 內朝人 近近 卷 由 由也 的， 及及 部廷進 二 內 內， 也， 社來 遠 遠， ）崇行 　十 及 及 賢 賢外 者 會教 ， 開尚說 ， 在 可育 始禮教 外， 者 使人 周周 漢 在 其民 ，節， 清； 之之 然，只 書 自 自位 位， 明明 文文 後百要 八 近 近， ，確 百官賢 危賞 王王 姓互德 ） 者 者能 能 險罰 知相的 的， 亦亦 道恭人 始 始， 者 者 局來 崇崇 ， 布 布 面對 一 厥厥 了敬處 可人 七五 化化 然 然職 職， 使民 後 後， 其進 穩行 。 民 民朝 朝 定勉 。勵 （ 知 知廷 廷 卷 所 所崇 崇

二 群 【 【 四 【書 �六 白 �註 白 治 話 話 釋� 要 三叛 人 政 向 孔】 來 �】 心 心愛 愛以 以子 紫 唐】 ， ①齊他民令善子 指： 。之 之， 政 ，政 曰 ：曰 堯六 至整 ， ： 「；，和的說 遜蒞 ， 施　 ○能人刑心： 行 於飭 ，， 則 則齊 齊「夠民罰理「 猶臨 教 二 順也 民 化恭就的。對 善 ，� 也。 民之 之夫 扶 （）恭會心如待 。 整� 。（ 親 親以 以民 ，民 ， 之 ；之 刑 教敬親。果人 ③遯 治� 卷 ； 刑， ， 先肆敬附所用民 心 信 ， 教 親、 以 ： 使� 　七 後為地 他 政 ， 逃 信則 則之 之深 ； 治 令 要 避 有� 以 以民 民以 以 疏政入 能 理 來 用 刑 條� 禮 結體 夠 教 道 理� 記 之 結有 有德 ，察 以 人 導 德 。� ） ， ，之 遯 遯　 ，民 誠 民 ， 來 ，德 由情 信 的 用 教， 樸 人 刑 育 罰 近人 實 ， 罰 ， 的民 來 如 來 用 心 ②格 則 　齊 齊 到就 團 果 約 禮 。 心會 結 能 束 儀 遯 ： 民則dù心 n 心 ①之 之() 遠 夠 ， 歸 以 正 民 ， 不 不 。 以 以 周 ；背 　 禮 禮， 背 ③。 ， 朝 同之 ； 遯 格 的 「心 恭 ，， 　則 文 恭逃 來 民 則 王自人愛，來 遁。 也也 故有 民 以 以。 。 有 也然民護人約 」指 蒞故 君格 格 。向 蒞   民心 心 遵生，兒民束 君 者， ②。 。起人女就， 逃善 之 ，之 民 行 一 七歸民的會人 。的 ， 則者 這 六 民， 樣順就心產民 心 則 的敬不來生才 。 民 教 格 有 有子 紫教 教服會愛逃會 化 遜 遜以 以之 之之背護避有 ， 。

群 二書【 註� 四 �釋 �七治 要樂 月 行 �】 不 部。 。也 也利 鄙欲 詐 　 以 以君 君 心 極 。 ①斯 生 生內 生 入 　 治 治子 紫 。 七三 和須 易 易和 內者 者 。 躬曰 ：曰 」 ， ④慢 ： 慢 慢而 。： 「 六禮易須 焉 焉外 合動 動 也 之 躬 　「  極：臾。 。 ， 。禮 禮  、　順輕、」 順 而於 　樂 月 禮二 」忽片 （ 於 謂 外 ③。 部○ 。怠刻 卷 ， 外內 內 不 可（） 七　 則 者 外 心可 斯 慢。 民 順， 者 也， 貌 貌故 禮 中斯 須 樂肆 。 禮 也 斯 斯須 記 瞻 須 斯 治 自 去 、 ②致 ） 身 外 須 為 ⑤樂 ： 其 政 極深 顏 則， 須 也 作 部 ①去 則遠 。 ， 一 和詳 色 不 部心 七 ，審 民禮 禮 莊 七 禮。 ， 也 不 莊中 極 而 瞻也 者 則 ③治 不斯 順躬 不 其者 動敬 ：： 《治 與 顏動 於， 敬， 須 禮身 不 記， 爭 色， 於 外而 而和 身 》調 外 者慢 慢不 合 。 。身 通整 也 不 致 致 行身 而者 也。 易 易 樂 ，樂 本體 ； 部也 作與 望 與。 ④之 之 ， ②樂 月 「言 其 月心 心 而 爭樂 極入 入 鄙 而以 以 容 則之 之 詐 貌 也； 極 合， 矣 。矣 之 比治 治 則 　 心 詐心 ， 。 入 之， 心　 而 望和 之 故 矣 民 其， 禮。 月 。 心故 樂 ， 由 容禮 入 治 中 　 心 出 。 貌， 極 極 易 易 ， 也 ， 之 也 則 。 則。故輕 致   而順 順 矣。 禮 致   民 樂 禮 　  ⑤

二 群 【 四 【 書 �八 白 治 白 話 要 政 政， 禮 禮 三 話 ， 以 以 度 恭 的 忽 那 禮 君】都 止 用】 ，順行怠貪，子 六是人禮 便，為慢鄙是說要們儀 其 其導 導 不則。的詐為： 　○使的引民邪導 一極 極其 其 會 人 音 念 偽 了 「 二同惡人 也 有 們 樂 頭 的 調 人 ， 一志 志， （）心。心 月（禮， 也， ， 輕望至就念整不合儀用 樂 視見善會頭身可 肆乎、音道音樂 所 所以 以 慢侮他能趁就體片 、德樂調 以 以和 合 的 使 虛會 與 刻為）、和 同 同其 其 態 的 人 而趁 言，刑人 民 民聲 度 外 和 入機 行 離政而罰情 心 心， 聲， 。 貌 暢 。而 。 開實、， 」 神 所入 一 禮現政用 而 而政 政 情 ， 以。 個 樂月天令政 出 出以 以 ， 禮 樂 月外 人 。下，令 治 治一 一 就 儀 是貌 的 深大它統 道 道其 其 不 至 調如 心治們一 。 行 會 理果 中 入的的人 （ ， 行， 與 善 如 於理最們 他 能 人有 果 樂想終的 卷 刑刑 抗 使 的片 有 ，。目行 人 內刻 是 　七 以 以 爭順心不片了恭 標為 為 是， 一用 防防 ；。，莊刻陶 看 內禮重不冶 致刑 禮 其其 見心是不和心 一 他和調恭順性 七 的罰 記 奸 奸。 的暢理敬不； 八 ） 。 ，防 禮禮 儀而人，喜深 樂月 容外外那樂入 刑刑 風貌在輕，於

群 【 二 【 二 書 白 五� 白 治 話 話 四 九� ○要○三 此 禮】 以 說 和 中】 無 無也 也， 禽 禽中 中 而樂 　十 夫 扶 極 極， 獸 獸國 國 動教 六 巧呢禽國 亂化 禮禮 。興　 智？獸能 也 也。 人 人矣 。矣 所 所 孔 之之 駕這相制 。 以 以。 以 以 盛 子 所所 二 馭 是 同 服 相 香智 智不 部常 常 時 體 因 了 四 家 興 ，興（） 語 ， 力為。夷 無 殘 殘役 役唯 唯制 制 ， ） 眾眾 極 無力 四 肆 ，禽不的 ， 力同 同 夷 四 、 而獸僅原 亂 者 乎 者 夷 民 之之 為 孰 極， 也 者乎 禽 ， ，者 眾 所所 政 沒保是因 大 ，獸 禮 就 焉 亂。 也。 禽 禮 以以 一 有持與， ？ 義 會 七 （ 孰智 智， 獸 之 因 治治 九 禮自禽是 卷 教 此 教己獸推 四 大役 力 役亂 亂 義 行 而 也 ；也 加的相行 十 而 力將 之 。也 ； 以天同了 　九 ？焉 而甚 將教 節性，禮 無焉 失 安 禮禮 制不甚義 傅 無 教。 慎行 其 定 之之 ，變至之 子 ，節 何 。焉 也 所 ； 就，比教 ） 教 以 禮 所所 教 樂 會人禽。 節 何失 。 教 廢 ，廢 巧卻獸喪 化 ， 智是更失 ， 者 日用混了 ？ 見巧亂禮 是 是 禽 ？者 其 眾眾 使智無義 智 獸 用駕序教 智 巧 所 廢 之之 ，馭。化 日 而體為 巧 禽以 棄 所所 彼力何 日 保 獸教 時 以以 其 ， 亂亂 此者這也 用 ，用 保 民 也也 眾 。 ， 其 …… 就 （ 會 …… …… 而 而性 性則 則 相 香然 然同 同 傷 。 麼 就 殘 殘者 者乎 乎 因 卷

二 二 群 五 【【 五 書 �二 �一 白 註� 治 話 釋� 要 者 者， 不 部 涵 弟 天 晏】 】� 傳 愛 愛禮 禮 ， 知 知 。恭地嬰 害三 」順並回 ①為 下 弟 地之 之 無六 國 不 部禮 禮 ；興答 ： ） 敬 敬， 可 可 窮　 ○ 治 ， 以 以 無 能 能義 ，義 丈。說 國 使 使， 夫 夫為 為 盡 二 夫君： 。 （） 人 人不 部 和王「 。 和 合國 國 彼 廉 廉（ 可 可 藹美禮 ②姑 妻 妻 ①也 也 此肆 （ 　 以 以 ： 柔 柔， 久 久 相、 ，善可 丈 ， 互為恥廉 　 行 行 妻，以 夫 姑 矣字下 ） 法 法 子臣用 的 姑， ，矣 傷政 溫下來 母）無 親 害 恥 恥 ①。 。 柔恭治 ， ；敬理 即 ②慈 慈 與 與 無 婆；國 婆。 法法 婆父家 婆 婦 婦天 天 窮 慈親已 。 （ 能能 祥慈經 聽 聽地 地 無 ③聽 卷 教教 ，祥（ ： 並 盡 媳，由 聽 。 三 不不 婦兒來 從 ③， ， 。並 ， 順子） 禮 禮君 君 禍 從孝很十 孝 ，孝 。順久 亂　五 ， 也 也令 令 哪 不部 。 臣臣 有 文 能能 子 使使 （ 恭 比 ） 人人 卷 ， ，恭 這 　六 父 父 更 這；了 、 大 一 八 孝 ；孝 些哥， 順 慈慈 的 〇 ； 都哥可 春 子紫 ？ 是友以 從 能能 。 秋 孝 ，孝 禮愛說 左 ， 刑刑 的，是 盜盜 內弟和 氏 兄兄

群 二 【 二 【【 書 五 白 話 五 白 註� 治 �四 三� 話 釋� 要 三 鐘 鐘子 紫 舉 念 民】 弗 弗民 民 人 百】 �】 六 、就眾 　 鼓 鼓曰 ：曰 廢不如 能 能無 無 有 姓 ①行 云： 「 除會果 孝不 法 二  云 乎「 惡樹沒 正 正廉 廉 心知 ： 乎 習立有（） ○ 也 。也 恥 恥， ；道 依 肆 哉 哉？ 禮 ，。廉 。 ， 能禮 法 、 ？ 」 云 禮 民民恥 為 」 云 眾眾之 非 非不 部 夠義 度 政 禮 就不心 崇 崇可 可 懲， 行 禮 不懂， 善 善治 治 治就 事 一 會禮就 八 也樂 云 ，云 嚮 嚮義 無 廢 廢也 。也 盜不 。 一 ，之 ， 往，法 醜 非 非所 禮法治 ， 。 賊能 義律理 非 但貴 玉玉 。也好 醜， ，依 謂者 帛帛 無。 鐘， 云云 法而 不 不修 修 卻法 鼓移 使不 而風 向 向禮 禮 不辦 他學 已易 乎乎 們習 禮 禮義 能事 行禮 義 義， 。（俗 哉 哉？ 為義 ，義 使。 ？ 端， 卷 正民 人法 。眾 九　 所言 　 不的 。 廉廉 產律 推廉 貴禮　 崇恥 （ 恥恥 生能 善觀 論 者非 卷 不不 廉夠 語 乃但　 恥教 ） 貴 崇 　 四 立 。立 。訓 其 此 十 。 安 玉 　 　一 民 民 不 上 帛 不部 孝 治 而 。 民 已 之 。， 淮 知知 人 樂月 ， 云云 南 禮禮 卻 樂月 子 義 ，義 不 ） ， 云 云， 能 ， 法法 使

二 二 群 五 【 五 【 書 �六 白 治 白 　 �五 話 要分 為 焉 曾 三， ，份 男 為 話 ， ，焉 子 增 到 些 孔】 男 紫 是 老 曾】 曾 教樂子 六 禮人子則 則女 女 的孝說 子 幼 幼曰 ：曰 化器說 ○　 表順： ） 者 「 而嗎：不 不之 之 現，「 慈 者：盜 。對所 慈「 各 ？ 「 二矣 盜禮 ，禮 」小謂 得 （ 禮。 。矣 ， 配 （） 孩行 妃 慈， 焉 ，焉 夫 扶 其禮啊 愛就 ， 行 行 ，是 所的禮 肆以 以匹 痞 對實 小 小也 也 。可啊 、賢 年踐 賢 輕禮 者 者者 ，者 樂貴， 為 人的 友 友，制 制 ①之 之 友意 的之僅 政 愛思爵 合 ，合 ，。 焉 ，焉 行 行 可處是， ， 對禮 ， 禮 禮 爵， 貧， 貴，指 賤就令 之是 賤 賤之 之 之在玉（ 令（ 則 則 人對 者 者謂 謂 處於帛 不 部 施尊 予貴 ，能等 恩之，舊 淫 淫 惠 惠也 也。 在夠禮 。矣 惠人 焉 扶改令 矣 。恭 。 焉。 。 於使品之作 為 這敬 夫 廉 些， 能上嗎 有 ） 。 恥 都對 之 此 此禮 改位？） ，教 禮 禮， ，禮民 民為 善 者 樂月德 德廉 也 也貴 貴 社安啊厚 厚恥 。 者者 會 於 樂月 風其啊矣 矣之。教 」 敬敬 俗位， 一 。，僅 八（， （ 焉 ，焉 ）使是 二 卷 ，卷 知知 下指 三 老老五 足足 位鐘 十 者者 者鼓十 之之 五 孝孝 受這

群 【 二 【【 書 註� 治 釋� 五 白 �註 要 �】 �七 三 話 �釋 　 六 ①周 二 也 親 親以 以聖 �】 旋 　十 。 之 之章 章王 位 教 制】 　 ： 也。 聖 ①妃 古 王 ，化定 匹 袁 二 代 就，男 子 行 舉 舉禮 禮人 人之 之 會使女 ： 正（） ()禮 漢 自 使百間 指 書 時 書 錯 錯也 ；也 倫 。倫 為 自 百姓的 婚 ） 肆○ 進 八 。 為 姓知禮 配 、 退 ） ⑧動 動正 ； 正蓋 蓋動 動 道足法 之 為 揖 作 靜 德盡、 事 政 讓 ， 作， 躬 躬欽 欽靜 周 淳分夫 的 物 嚴翼 翼周 旋 。 動 遵 物恪 嚴 旋 ， 作 其 ①， 。 儀 遵 恪 ④祗 　祗 奉 厚 ， 妻 ， ， 天 。 就 結 故 其 ⑥， 承 不 合 形 　 奉 ，親 會 的 臨 臨 天 有 規 ⑨為 儀， 眾 眾 zh栗 ī 栗 承 臨 盜 範 仁 親 朝 竊 義 故之 之 ⑤， ， ， 享 的 ， ， 臨 ，臣 事 就 動 形儀 儀事 事 了 沒 為 ；也 天 天 物 有 法 也 淫 則 有 ②物 。 為； 之 之朝 節 ： （ 嘉容 文 事 卷 仁嘉 惠也 容享 ， 。亂 。 合； 義， 惠 ；也 臣 以之 ， 和 賢事 ③節 動說 悅溫 溫物 良了 ，恭 恭 ②有 一文 為法 ⑦， 敬節 為。 饗敬 遜， 文 八 ： 則饗 下遜 標施 三 禮 下 之， 準行 節 之 授廉 、 顏 顏 承 承 ③， 予恥 儀 爵的

二 群 【 五 【 書 �註 �八 釋� 白 治 �】 以 以哀 哀 話 貌亦式 要 防 防有 有 。作。 三①哭 其 其哭 哭 一 王 敬 的 事 聖】 六踊 失 失踊 踊 動言，禮都王： 都行是儀合的 ⑦和 「 ④欽 　○古 可舉治；禮言 說 祗 。 作止理溫節行 ： 慄 翼二代 （ ①之 之 為，百和制舉 即 」 ： （）喪 眾事姓恭度止 「 。 節 人事的順，， 和 敬 恭 禮 ， 的都威、以無 悅 慎 儀 卷 ，節 榜遵儀敬彰論 」 恐 敬 肆 十 樣循；慎顯奉 。 懼 謹 、 節 。禮和謙人事 。 。 四　 樂樂 ⑧錯 祗 慎為 亦 有有 儀顏遜倫上 ： ， 。政 稱 ，悅，大天 通 恭 「 漢 歌歌 所色是道、 「 敬 欽 以，侍。侍 措 。 書 舞舞 表慈奉恭奉 」 栗� ， 現善雙敬父 。 ，� 擗闢 二 之之 在仁親謹母 尊 外惠的慎、 踊 ） 容 敬 」 。 的，禮，處 。容 行是節敬理 、 為對；畏政 。 都待端戰事 恭 頓 合臣莊慄、 足 正正 於下自，任 敬 人人 仁的身是用 義禮，奉臣 。 ，儀嚴事僚拍 足足 一。謹上， ⑨形 �畏 ， 翼 舉聖恭天事 胸 以以 ： 懼� 恭 而 副副 現表 。� 敬 。 哭 ⑥嚴 、 ， ②其 其 恪 謹表 ： 肅 一示 誠 ，誠 莊 。 八極 ， 四大的 邪邪 嚴 ⑤祗 人人 恭栗悲 足足 敬：

群 【【 二 【書 白治 白 註� 五 話 話 �釋 九� 要 三 來 突 樂】 月 �】 達至 樂 月 提 容 （】 哀 六 治 教 行， 。 　 理 。 通 ①至 至至 防。古 �踊 天 君 行 ： 。（猶 他這禮 �，○ 二 下 王 則 指 卷 ①則 則 的對中 �跳 。 人 通 �。（） 只 人 行 　七 無 無 過正） 要 心 無 失直悲 ②副 肆 拱 情 阻 怨 怨， 。的痛 ： 、 。 禮 ， 相 為 手 人時 稱趁 政 揖 記 禮禮 來會 �、 讓 �符 之 舒 ） 至至 說有 �合 間 。� 暢 則則 ， 邊 ， 足 哭 天 而 不部 以 邊 下 頓 就 無 爭 爭。 與 足 可 。 他 的 以 怨 的 禮 真 節 無 恨 揖揖 誠 ， 為 相 高 而 ， 讓讓 符 興 治 時 ， 禮 而而 ； 說 對 教 治治 偏 通 天天 行 下下 則 者 ， 人 者， 人 邪會一 的心 禮禮 的有八 就存 人 載在五 是謙 樂月 來歌 用讓 說 載在 之之 ，舞 足的 禮而 謂謂 以儀 與無 也 也。 。 樂 月衝

【【 二 【 二 群 �六 �六 書 白 註� �一 白 話 釋� 治 話 君】 】� 死 。死 子 紫人 人 要 ○ 主 。 」 無 君 畏 睦 儀 音】 ○ 如 ①臨 」 禮 無 就親能樂 畏 畏樂 月 三 果 ： 故 ，禮 不愛用能 不 治 禮 無君 無 會，來用 敬 敬。 以 以 六 講 �、 禮 有尊修來 。 治 治 　 禮 治� ，禮 爭卑治調 義 理� 故， 鬥有外治 和 合內 內 二 ， �。 其， 。別在人 親 親 而 而 （） 就 禮其 無 ②胡 不 部家 家無 無 則行的 則 則為 為 法 ： 可 會為內 無 治 為 去 可必 必以 以 使，心 怨 無同 ，同 肆 理 什 也 去凶 。凶 臨 臨 人使， ， 怨， ， 　 、 麼 。 也。 心人使 畏 為 國 。 （ 《 ①其 其 存與人 樂 同 。 政 家 《 敬人的 於 ； ③遄 卷 詩 一 （憶 畏之情 敬 敬禮 禮畏 也 和 大 ： 三 》 》詩 （ 　 。間志 。 迅 十 曰 和尊隨 三　 ： 睦卑著   「 親有音 則 則以 以 字無 愛序樂 不 部修 修 ） 就。一 爭 爭外 外 ：曰 ） 一 不 內起 會心變 「邦 邦； 有安得 。 而而 ； 怨和安 （ 為為夫 速 人 人大 恨人和如 。 晏 而 而夫 大 ，們調 卷 異 。異果 子 無 夫 心就適 十 。 　不 ） 無無 無 存會； 四　講 禮 敬和禮 異 尊 。禮 ， ，禮 禮 禮， 。 卑 ， 為 漢 同同 義 胡 胡官 官   書 則則 ， ②不 部 吏 吏 二 和合 一 底 遄 　遄 不 部 八 下 恭 恭； ） 親 六 ， 親， 官 父 吏 　() ； 異異 就 chuán 　 父 則則 ③

群 二 【 二 書 六 白 �六 話 二� 要治 �三 八 、 三 下 ，下 人 人天 天 的 古】 者 聖 　 聖 聖 愛 如會 六 ， 裁 裁下 下 人代 ， 人 。 人 人 民 果不 ；的 以 所 　 常 仁 有 總聖 善 不恭○　 天 仁之 之。 粟 有 是王 救 以 　 常 救 天。 粟 萬 常 遵敬 二 善在 善（） 下 物 教 　 救 守； 者 下利 利 ①， ， 之 民 　 禮父 肆 化 者天 殘 順 、 天 化下 義子 為 下 天者 天聖 於位 傷 四 　 人 ，人 ，之 政 。 下取 下人 利， 也 時 　 （ 者食 聖 益總 不間 天 人 萬是 。 故， 如不 卷 下 食   趕講 三 ， 故  快禮 十 安 去義 　一 天 無 無 者 聖 　 死， 下 ， 人 。家 取之 物很 棄 」庭 天； 之； 物 棄 欲 所 　 並善 。 以 以 所就 物。 以必 下， 天 天 發於 救 常 　 禮有 揮（ 人 教 　 不災 其以 人 可殃 功教 性 以。 效化 去《 下下 ，） 貴不 命 忠 。 掉詩 所挽 玉賤 也 孝 啊經 安有 有 以救 。石 ！》 天民 沒人 。 下， 民， 有， （而 中 故故 卷 說 無無 三 ： 六 者 者聖 聖 棄棄 韜 有 有人 人 十 「 ） 天 天收 收 人 ；人 四　 ； 人 　 下 下， 之 其 使 ， ； 之； 被所 所 貴 　 愛 愛天 天 廢以 老 也 賤 。 天 天下 下 棄沒 子 。 各 一 的有 ） 常常 得 八 物被 品拋   。棄 善善 七 下 下有 有 者 不 救救 久 者物 物， 久， 管 物 物， ， 天 天聖 聖

二 群 六 【 �四 【 【書�註 �釋 白 白 治 話 易 惠 堯 話 】� 要 ， ， 以而 稱 和 堯】 ，易 惠， 堯 育 有 天 太】 ①粟 三為作皋帝 以 天天下公 ： 六天忠陶以 下下的說下，這不 為 位教 教不 部 。，萬： 糧　 ○找為樣能 天 天人 人得 得 」愛物「到國的得 下 下以 以舜 舜 食二大家人到 得 為 護，天 的 （）公求而像 人 己 天由下無得憂舜 難 得善 善 憂 為 下聖的 通私賢心這 。 人謂 謂 ， 己 百人糧的德。樣 （ 難之 之 舜 憂， 姓裁食 稱 肆賢之把的 卷 ，忠 。 、能士財人 三 忠 舜 者處，之稱物而 十 ， 以 可。由 為士作分最 　七 為 部 以為聖就仁給為 天 得 長天人 政難。別憂 孟 下 禹、 久下分了所人慮 子 得 以 地謀配！以稱， ） 人 位不 皋 統利享 謂 天得 搖 治益用 說作舜 之 下禹 為 天者； ，惠也 仁 得、 己 下取天 把，同 。 人皋 。憂 ，得下 天用樣 是 謂陶 仁天的 下好， 之為 德下百 讓的以 普，姓 仁。 己 憂 施使， 給道不 天天由 別理能 是。 下下聖 故 故分 分 人教得 以 以人 人 者安人 一 容誨到 天 天以 以 可定治 八 易別像 以者理 八 化擁； ，人禹 下 下財 財 與 與謂 謂 人 人之 之

群 二 【 二 【 二 書 六 白 六 白 六 治 �七 話 �六 話 �五 要 干 干味 味故 故 便 古】 （ 古古 那 把】 左 視視 三 想代 樣百 氏 民民 六 戚 戚 ②； ；古 古 卷 之之 。姓 　 ， 民 到的 三 賢賢 傳 如如 (  )⑤， 之之 看 二 君 民君 君 貧賢 十 君 作 中 子 ○ 臣 君有 有人 人 　三 ， ，君 ） 。 紫。（） 上 寒明 子 下 臣寒 寒者 ，者 百君 飽飽 女 見見 肆 同 者， ， 而而 一 、 心 上者 姓主 晏 知知 般 不部 為 而 子 人人 。 政 樂 下， 甚慎 的， ） 見 仁仁 之 到 ， 同而 而憯 憯 受自 不 者者 國 冬怛 怛 凍己 仁 無 心冬 之之 者 誅誅 哀 部 ；吃 就 人 而不 飢 ，飢 懲 之 之， 。 樂被 自飽 ， 治 ， （ 之， ③裘 披　 己時 他 卷 生， ， 如如 căn 　 活便 溫溫 就 安想 像 國。 裘。 dá 而而 老 鷹鷹 逸到 鷹 鸇鸇 無歲 ①於 於 時貧 知知 之之 歲民 民 ，窮 哀豐 豐也 便百 人人 逐逐 穀。 想姓 人穀 。也 到的 之之 鳥鳥 天飢 登 登國 國 下餓 寒 ，寒 雀雀 ， ，有 有 也也 ④， 逸逸 。 一 四 乃 乃飢 飢 百 ； 而 而 、 （ 八 始 始者 姓自 知知 鸇 九 十 懸 懸， ，者 的己 人人 鳥 卷 　一 之之 追 五　 鐘 鐘食 食 勞穿 勞勞 趕 苦暖 小 春 淮 鼓 鼓不 部 。時 南 陳 陳重 崇 ， 。 鳥秋

二 【 【 群 書 六 白 註� 治 要　 �八 話 釋� 子三 以 以孟 孟 君 有 主 古】 斧 上 】� ）六 臣年吃時 。 菜 ①憯子孟 生 生子 紫 官終飯候 古肴怛 　） 民五時為 代。： 道 道曰 曰： 同穀就人 的憂 二○ 殺 殺： 「 心豐不君 民 民， 「 歡登要者 兩 ③被 傷 （） ， 以 樂、第， 種 ： 、� 以 ，百二真 肆 雖 雖佚 佚 國姓道正 兵 後 �悲 、 內富菜為 器 作 痛� 為 死 死道 道 沒足；百 。 「 。� 政 不不 有的民姓 怨 怨 ①使 使 悲時眾的 亦 披 憯� 一 哀候中痛 為 」 九 殺 殺 ②民 民， 的，有苦 武 。 ，� 〇 者 者， 人才受遭 穿 憂� 。 雖 。開凍遇 舞 著 傷� 」 雖 勞 所 。 。� 勞 始的而 執 怛� 故殺 懸，悲 的 ④登 ，� 雖此 不 不 掛君傷 舞 ： 伏罪 具 悲� 罪人 怨 起主。 而者 ； 怨； 鐘冬國 。 成 傷� 死， 　 鼓天民 熟 、� ，其 ，就中 �、 愁� 不意 業 謂 　 陳不有 豐� 苦� 怨欲 ， 教 列穿挨 殺生 起裘餓 者人 當民。 干衣的 收� 。� 也也 戚。， 時趣 ，只君 �。 ②重 。（， 雖農　 卷 勞 ， 　 ， 役 ⑤干 味 後有　 戚： 獲常 其時　 三 十 利 ， 　 ：兩 七 則 不 盾種 逸 使 　 矣 失 與以 。

群 二 【【 二 【【 書 �七 六 白 註� �九 白 �註 治 話 �釋 話 �釋 要 ○良良 安 尊】 �】 以 以敬 敬 他 恨 孟】 �】 三○ 理敬 六 君君 ①大 囹 囹賢 賢 的；子 ①佚 　 得賢 賓 圄 圄如 如 人以說 道 養養 的才 ： 空 空大 大 。保： ： 二 事就 泛 」障「 使 民民 指 虛 虛， 賓 賓 百（） 情像 國 ， 百以 姓 如如 ，尊 賓 天 安 肆 才敬 。 下 姓謀 樂 、 子 紫， 太 天 ①， ， 生求 之 為 ， 在國 平 下 愛 存百 道 政 全賓 。 太 民 愛 。 蓋蓋 國一 平 如 民 的姓 赤 如 出安 ②使 之之 實樣 赤 ： 施， 發樂 役 如如 。愛 點的 使 因護 處出 、� 天 天， 此百 （ 子 紫。 死發 使� ， 卷 。 有點 喚� 罪使 。� 容容 十 內內 的用 之之 監姓 七　 恕恕 人民 獄如 情情 ，力 如如 罪， 人百 地 地。 空同 漢 之之 雖姓 。 虛愛 書 所所 被縱 ，護 民民 天嬰 五 安 安， ） ， 奉奉 下兒 其其 太 一 而而 一 君 君， 平般 施施 處 然 九 ， 。。 死勞 一 之之 愛愛 自 也苦 之之 己 海海 不也 如如 怨不 感 內 。內 恨會 到 。 父父 心 是是 殺 怨

二 群 七� 【 �一 【 書 白 白 治 話 下 樂 話 氏 母 要 ， 民 傳 ，有 為 憂 國】 下， 樂 尊 納 賢】 ，母 三的快老君 民 重百良 六事樂百能 他姓的啊，姓以 憂 憂之 之 如。國 中 仰仰 　 ○！以所老 同百君 以 以樂 樂天 ） 之之 二 天憂百 下 尊姓養 如 如 （） ， 天者 ，者 下愁姓 人 重尊育 日日 百的的 下， ， 神奉臣 姓，快 人 靈國民 月 ，月 的老樂 ，君如 ， 肆 憂百為 然 然亦 亦 畏，同 、 愁姓快 懼熱自 為也樂 而 而樂 樂 他愛己 敬敬 為 憂會， 不 不其 其 如他的 之之 政 愁以老 同如子 ，你百 王 旺樂 樂； 畏同女 如如 這的姓 者 憂 懼熱， 樣憂也 ， 者， ； 雷愛像 神神 還愁會 憂 霆父天 不為以 。母一 明 ，明 能憂你 未 未人 人 ， ，樣 夠愁的 之 之之 之 敬庇 畏畏 稱。快 有 有憂 憂 慕護 王以樂 也 也者 他百 之之 。 ， 者， 如姓 如如 天天為 雷雷 下下快 （ 民民 同， 霆霆 ，百樂 是姓； 卷 亦亦 敬像 。 慕地 （ 從的國 四 憂憂 來快君 日一 十 其其 卷 一 沒樂能 月樣 五　 九 　二 憂 憂。 ，容 二 。 新 樂樂 春 序 以以 秋 ） 天天 左

群 【【 二 【 【 二書 七 白 註� �七治 白 註� �三 話 釋� �二 話 釋� 要 衣 管】 】� 今 ，今 筦 筦 民】 】� 民民 九三 ， 子 紫 生 生生 食子 ①筦 在 ①民 六不說 子 未 未 生 足： ： 之 之 、　○而「 即 ①曰 曰： 於 ： ①在 在 民二能倉 管 嘗 「 勤 民 使庫 仲 聞 嘗： 勞 眾 勤 勤，（） ， 聞「 ， 的 生肆 。 。 倉倉 勤 生 勤勤 國裡 筦 （ 廩廩 勞 、家的 ， 卷 則 計 則則 為得糧 同 十 ②實 實 、 不不 政到食 四　 知 知 生 治充 「 生 活 匱匱 一理實 管 禮禮 計 。 九的了 不 。 三 」 （ 會 ，， 。 漢 節 節。 困 卷 從才 書 。 」 乏 　五 ②倉 二 」 古可 廩 。 到以 ： ） 民民 今教 春 還導 沒人 貯貯 不部 秋 有們 藏 足足 聽懂 米 左 說得 過禮 穀 而而 氏 。節 的 可可 傳 。 倉 中 庫 。 治治 ） 者 者， ， 」 人 自自 民 古古 的 及及

二 【【 二 群 七 七 書 �五 白 註� 話 �釋 �四 治 要 三時 ，時 饉 饉夫 扶 律 食 居 是 人】 �】 猶 猶， 　民 民， 之 之治 治 和來一因民 ①地 不 部不 不貧 貧 六 著 能 能地 地則 則 　則 ○則民民；獄獄刑源地為貧：禁 禁著 卓奸 奸 二男 男； 者 者 罰 ， ，� 人 窮 定 也 也 則 則 邪 邪 （） () 居女 女窮 窮得 得 ， 又 人� 們 ， 於 。 離 離生無 無老 老其 其 一 （ 鄉 鄉。 者情 仍 居 們� 不 就 地 生。怨 怨者 得， ，情 不 無 就� 致 會 。曠 曠得 能 定 會� 力 有 卷 輕 輕貧 貧 、 肆 禁 所 輕� 於 奸之 之仰 仰則 則 無 止 ， 易� 農 詐 十 家 家。 生 生 為 冤 他 即 離� 業 邪 四　 。 於 於 政恨 恨； 食 無 們 使 開� 生 惡； 食 冤 做 有 家� 產 的 民 民不 部胎 死 出 高 鄉� ， 事養 胎廩 ②倉 倉 死 之 種 大 。� 人 發 漢 如 如足 足，必 廩， 之 ；囚 書 鳥 鳥，全 養 囚， 必 ， 則 ； 丁 種 的 （� 們 生 二 獸 獸， 不 部 全， 則 無 丁 不 城 如� 不 。 ） ， 足 足 無 法 牆 果� 務 貧 行 和 ）� 農 窮 雖 雖生 生 為 很 百� 就 是 有 有於 於 則 則 餒 餒 ①壯 高 高不 部 孕 孕 餓 餓 者 壯 。 深 姓� 不 因 城 者 者 之 之 得 者 深 城農 農， 無 無 殍 殍 盡 得 的 像� 會 為 深， 自 　 地 盡 護 鳥� 安 物 池 傷 　 力 地 ， 之 自 ； ， ，力 城 獸� 居 資 嚴 ，池 不 部 一 河 般� 在 不 法 農農 九 傷piăo ， 沒� 一 足 重 四 有 有� 地 ， 刑 嚴則 則 之 ③； 嚴 固� ， 物 ， 法不 不 重地 地哀 哀； 嫁 嫁則 則 厲 定� 不 資 刑， 著 卓； 娶 娶無 無 的 �的 能 不 　新 新以 以饑 饑 法 �衣 定 足 ①

群 書【 【 治 白 註� 話 要 �釋 三 進 人 男 如】 兵 人 謂 】� 野 野十 十以 以思 ；思 生 生 ①丁 矣 矣年 年樂 樂； 必 必 六 行能子果 ： 。 免 ： 指 除 壯 　 嫁得能審 能 ⑦頓 徭 盛 。 之 之其 其二 二復 復 娶到充理 充 伏 役 ()當：或、� （ 後 ，後 業 ，業 毛 毛 ④， ， 二 ， 國 分 案 兵 猶 賦 �強 卷 ， ， ○ 那 家 利 件 士 跌 稅 壯� 二（） 參 倒 。 十 。� 五　 麼救用的 既 既威 罰 威 ⑥不 部 則 則 魏 以 罰 戎 ，戎 孩 孩 肆 男濟土人 志 笄 笄　 以 ， 者 者 、 女的地能 上 抑 則 則 無 無 為 就糧的獲 加 其 老 老 不 不 作 。 ⑤累 ②仰 jī 抑 育 政 不食潛得 戰 ： 食 其 之 的 ⑧賑 憂 ： ⑨者 強 會，力真 人 貸 患 依 者 強， 者 者育 。 ： 。 靠 無 無之 有那，實 救 他 必 必， 濟 ⑥二 人 無麼那的 。 毛 而 ） 盈 盈恩 恩頓 頓累 巷 巷； 仁 仁伏 妻就麼案 ； 磊 二 以 以 ⑦之 ； 無沒就情 十 二濟 濟患 伏 ⑤； 年 十其 其。 壯 夫有沒， 之 年弱 ，弱 醫 之壯 而 後 之， 後 的被有那 ⑨笄 ： 得 ， 後， 賑 藥 而 ，役 勝 賑以 後 怨餓遭麼 ： 斑 食 兵 貸 貸療 患。 則 指 白 。 以其 幼 恨死受就 ⑩者 勝 贍疾 者 其， 無 ；的災沒 女 的 兵 ⑧以 醫役 離 子 頭 贍 藥， 胎人荒有 十 髮 ③殍 以則 五 。 ： 者其 療幼 兒；的冤 歲 常 餓 其者 成 用 死 的讓百死 年 以 。 指 的 一 養人姓的 人 九 。 五 育們；囚 ，疾 無 都按貧犯 離 能適窮； 保婚年健 老 ④復 必 必乏 。乏 寬 寬家 家 滿 滿。 繇 繇之 之 障年老壯 ，齡的的 ⑩勝 年 ：

二 群 七 �六 書 治於 於乎 乎？ 故 故 十 後供樂（不麼那 要眾 眾？ 　 為 為 、 三也 　 高 高 法 ，給業在會嬰麼 六。 也少 言 　 必 必 古 能貧，行有兒孕 　 因 因 夠乏用軍離就婦 　道仁 ，因 ○　丘丘，者 而自 陵 ，陵 當 。 刑 路 家 沒 就 二則能 成然   是 ， 兵 這 罰 上 的 有 沒播由 功， 為 （）揚先 多既 下其王 。用 必 參樣來）鄉無有 因 戰，抑的思人自 力 川 的十制擔；養我 肆 ，澤 、 是 為 為 政惡之 以 以為 政 人 年 豪 憂 年 育 傷於道 惟 惟下 部 必 之 強 邁 的 感 一眾。 仁 仁必 因 後 ， 。 的 憂 九人不 先 定 ， 用 用 人 的 六也仁 王 會 成 恩 不 患 哀 之 遍 年 惠 醫 再 。 歎。者 者 者因 ，法 布 的 、 藥 人 ； 宜 宜川 鄉 女 仁 治 從 到 對（逆 可 野 子 愛 療 軍 健 有 謂 必 來 人 當 壯 新卷 在 在澤三 智 。 定 民 兵 生十 高 高， 會 幫 的 ， 後 兒　七 位 充 助 疾 那 再 的 ， ，位 為 弱 病 麼 服 家 政 老 勞 庭 不 部不 者 ，孟 仁 仁因 滿，減年，一寬 役子 而 而先） 在 在王 高 高之 街發徭人那定 巷放役就麼免 位 ，位 法 ；救使不年除 ， ， 二濟百會幼徭 是 是可 十錢姓有的役 播 播謂 年糧安跌人， 惡 惡智 之來居倒就那

群 二 七 書【 註� �七 【 釋� 治 白 要 �】 視 視賦 賦留 留剪 寶 玉 玉昔 昔 話 其 其也 ， ， 弗 三 ①王 君 君甚 也 ⑧耕 剪， ，寶 弗帝 帝 他 有 川 堆】 六 ： 如 如寡 耕衣 父 父。 的 �有 澤 高○　統 母 母故 慎 種 重履 衣淫 淫服 服， 堯 堯， 。 。寡 之 之不 ， 禍 �仁 ， 就 二治 （ 萬 ，時 敝 履佚 佚， 害 �德 而 一（ ） �、 卷 民 三 富 時 盡 不之 之錦 錦上 上 傳 �的 治 定 �稱 十 樂 ， 削不 敝樂 月繡 繡世 世 播 �人 理 要 　一 而 故 削 心更 文之 之 到 �才 政 憑 肆 王� 無 萬 心 約為 盡弗 弗文 綺所 所 、 。� 六 飢 民 約 志， ， 聽， 綺 民 �能 事 藉 韜 寒 富 部聽 ②弗 眾 �居 卻 本 為 ②文 ） 之 樂 滋 耕， 宮衣 謂 謂 身 �於 不 來 政 綺 色 從味 ，為 宮 弗賢 賢 上 �高 依 就 ， 垣　 憶　 君 君 。 �位 據 突 ： 百 而志 事 垣 姓 �， 古 起 華 戴 無， 乎 ⑥重 滋 　也 �如 代 的 ，。 �果 聖 丘 麗 ⑩其 飢從 無累 () �沒 王 陵 君 () �有 之 ， 的 如 寒事 味yuán 　 yì 。也 �仁 道 掘 �德 ， 深 絲 之乎 崇 ④室 室 ③， 堯堯 �而 能 就 磊 屋 屋 奇 �又 算 一 織 無 弗 弗 怪 奇王 �居 得 定 為 部 崇 ，崇 異 �於 上 要 物 ，色 ，食 ， 物 怪 　旺 �高 明 憑 茅 茅 弗 �位 智 藉 。 為， ⑦不 部 茨 　茨 視 異wàng 　() �， 嗎 本 以 ， �這 ？ 來 ③衣 百， 其 食 物 ①天 天 �樣 因 就 ： 姓其 自 ， 弗 �就 此 低 穿 戴自 奉 不 下 �會 ， 陷 。 以 視， 之 下 �把 只 的 奉 之 一 ④宮 其 也役 役 　玩 萬時 ，時 九 垣 慎作 作 cí 好() 號， 七 君 ⑨也 ： 如甚 日薄 之 之 ⑤之 之 之 之金 泛 日 薄， 故 器銀 金 月 ， 故， 蓋 蓋器 銀 指 ， ，月 役 役， 不 部弗 弗珠 珠 房

群 【 書 白 治 話 要 三君 稅 望 食 茅 賞 銀 從】 供西茅舍主也，用草的珠前 養層草或 六如很致，覆寶玉的同少力不蓋器，堯 。層 蓋 其　 ○ 的 他日，於因的，不帝 ⑩戴 相 屋月所無工屋不穿， 積 頂 建 二 ： 。 築 尊 形 。 （） 奉 容 亦一以為役頂聽著上 多 指 物樣天之勞，恣錦古 、� 。 茅，下治作衣縱繡時 擁� 屋 的肆 戴� 圍、看 萬 。 的 華 代 。待 民 堯 緣 服 逸 美 牆� 為他 富 帝 故 鞋 樂 的 的 。� 政們 足 自 而 子 的 衣 人 �。 ⑧留的 安 身 耽 不 音 服 們 特�君 樂 日 誤 破 樂 ， 稱 ：主 而 常 百 舊 ， 不 他 指�如 沒 生 就 不 觀 是 拖 ⑥滋 皇�同 有 活 姓 不 修 賞 賢 延 味 宮�父 飢 的 耕 去 建 珍 君 、� ： 的�母 寒 供 更 高 貴 擱� 美 圍�一 的 養 種 換 大 奇 。 置� 味 牆�般 面 則 的 ， 的 異 堯 。� 。 。�。 農 美 圍 的 帝 色 很 時 統 ⑨自 ⑦重 垣� 。 微 去 味 牆� 物 天， 治 奉累 ：� 指� 百 薄 除 佳 和� 品 下 ：： 一 姓 ， 私 餚 �宮 ， 時 謂猶 牆� 九 尊 徵 心 過 室� 不 ， 自重 、� 八 奉 用 、 多 ，� 珍 不 身疊 城� 日。 常相 牆� 。� 他 勞 約 就 不� 藏 佩 生 同 ⑤茅 們 役 束 不 修� 供 戴 活的茨 的 賦 欲 去 剪� 玩 金 的東：

群 二 【 二 【 二書 �八 白 七 白 話 九� 話 七治 �八要 ○ 準 將】 道 之 五 五○十三 善善 此 獎】 矣 矣賞 賞 也所 。傳一六 治 治 ， 賞 。 在 在 則五 德德　 民民 賞的 （ 於於 、二 罰目 ，德 （政 以 以賞（ ） 者 這（ ， 者， 用的 卷 成成 是此 卷 時時 三 民民 自指 三 合合 開開 來是 十 之之 散 罰肆 其 其 治成 　一 古仁 十 （ （散 理就 生 以、 　三 　 、 正正 ， ，生 來義 百人 教散 為 道 姓 六 的、 　 政 ， 道， 民 韜 罰罰 法勇 司 ）作 ， ， 更 ） 在在 則、 馬 因因 天 好 於於 ， 下 的 所所 人 生 。 智 法 以以 心 活 、 ） 為為 好號 就 ， 使使 信 民民 會 刑 而而 受 罰 人人 ） 紀 感 的 適 ， 賞賞 目 無無 時 ，紀 化 的 地 之 之， 了 罪 罪， 古古 ， 。 ， 付 之之 則則 是是 諸 道道 民民 以以 教 也也 樂樂 是 賞賞 育 。 ， 其其 使 罰罰 德德 人 施施 作 時仁 而義一 不 民民 為 施勇九 也 也；九 ； 會 而而 人 舍智 民 ，信 塞色 犯 天天 為， 其其 。 下下 罪 行 民民 為 綱之 邪邪 因 化化 紀本 的 ，， 古隨

二 群 八� 【 �一 【 書 白 白 治 話 干 干百 百賞 賞 話 路 要 ，也 麼 知 獎】 祿 祿姓 姓一 憶 惡 善 善】 路， 三不樣道賞 邪人於 六會的以一 惡，治走道他個 者 者曉 曉人 人 的則理 因因 　 ○上路為人 天百百邪，教， 不 部然 然而 而 所所 二路所訓天 邪 邪知 知天 天 性姓姓 惡 勿 （）。以而下 下 而而 。 軌 軌 知 下 懲自的 罰罰 肆 賢躲人 （ 疏 疏（ 所 知 罰然人 之 人避都 （ 所 罪歡， ， ，之 、 就。知 卷 跡疏　從 行喜開 為 不明道 ，地闢 擔確以 五 ）疑 　 ， ，從 則感百 則則 政 心能他 　十 之 罰 百戴姓 民民 ，做為 所 之 一 罰 姓其向 畏畏 有的榜 袁 由 所 人 憶 自恩善 其其 才和樣 子 ， 由， 而 人 然德的 威威 智不而 正 是 天 而 會；正 矣矣 的能跟 書 以 是 下 天 畏杜道 。 人做從 ） 以 知 下 懼絕， 就的； 知 其百順 不，懲 賢 賢所 所 威姓著 （ 害使罰 避。 嚴行人 怕百一 者 者避 。惡好 卷 ，姓個 謀知人 不 部。 的善 四 求道， 邪好 做應天 憂 十 官該下 ， 路德 的走人 憂， 明 明 九　 人什都 開 開 ，的 知 志塞 色 順天 二 者 者之 之 傅 〇 著性 不 子〇 懼 人獎 ， 不路 路， 厭賞 ） 使 懼， ， 使

群 【 二 【【 二書 白 八 八�治 話 �三 白 註� �二 話 釋� 要 三 使 善】 文 善善 就 榮 賞】 �】 不 部賞 賞 六 奸於 子 賞賞 產耀賜 軌 軌足 足 　 邪獎 ） 生和足 ①勸 之 之榮 榮○ 得賞 者 者， 了恥以 善 奸 奸而 而 二 以的 ， ，辱使 ： 息 息罰 罰 禁人 圖必民 勉 。 可可（） 止， 費費 謀會眾 力 。花 為 肆 少少 、 費 不（覺 善 （ 畏 為 而而 軌伴得 。 卷 ， ，畏 政 很 少 勸勸 的隨榮 五 智智 而 念著耀 十　 者 者 多 多； 頭自， 勸 ； 就己懲 知知 勉 停善罰 袁 榮榮 的 善善 息或足 子 辱辱 人 多 罰罰 ； 善 者 者， 了惡以 正 之之 用 ， 。的讓 書 必必 懲 刑刑 行民 ） 罰 為眾 至 。至 省省 ）覺 。 的 到得 人 而而 是是 ， 奸奸 來 畏 故故 禁 。禁 ， 懼 勸勸 。 所。 以有 善善 （二〇 刑卷 勉才 ①之 之一 罰三 力智 心心 不 十 為的 　五 善人 生 ，生 多 的知 ， 而 能 心 道 而而

二 【 【 二 群 註� 八 書 八 白 釋� �四 治　 �五 話 稱 �】 要 ： ①爵 明 明若 若 了 符 事 凡】 不列 莫 莫亂 亂凡 凡 三 相：傅 德 德賞 賞 。，做是 當爵 大 大之 之爵 爵 六 賞得爵 。位子 慎 慎一 一 賜不位 焉 焉端 端列 列 　 ○ 。） 賞 賞， 無 無 與恰、 。 也 也。 ①官 二 ， 功 ，功 ②賞 （ 。 而 功當官 慶 職 官 （） ： ， 而， 勞，職 獎 卷 德 德 賞 職， 不 部則 則 賞 十 不 慶 肯 肯天 天 不就、 。 　四 不 趁 賞 肆 相是賞 稱 位， 慶 、 輕 輕下 下 當混賜 ③以 漢 位 為 之 飾 亂 和 類 書 ， 政 ； 之； 詐 飾 ， 的 刑 相 二 能 ②刑 詐 刑 開 罰 從 ） 不 能罰 刑 罰 端 ： 稱 不， ，罰 明 明矣 ；矣 與 。 ， 按 官 德 德； 罪 德 都 其 ， 趁皆 過 行 要 類 賞 官， 以 皆 罰慎 慎罰 罰 一 不 與 按 別 不 以 ， 無 相 爵 功 各 當 罰， 一 當 位 相 類 類 無 ， 不 過 歸 賞相 香 沒 相 的 屬 部從 從 而 而罪 ，罪 有 符 等 。 不 部， 級 當 來 ④失 肯 肯則 則 功 功， ③者 者 忽 忽天 天 ， 之 之下 下 比，相 刑 也 也。 刑。 。 懷懷 這能應 不 樣力地 當 部一 宜 二 （ 疑疑 罪 當物 物 〇 更與施 ， 二 卷 矣 。矣 不官予 不 罪， 失 失 四 。 祥 吉職。 稱趁 十 是是 祥不一 部 ， 九 以以 的相件 祥 ④，

群 二 二 八 八 書【 白 �七 【 【 六� 【 話 白 註� 治 話 �釋 白 要 獎】 賞 賞 會 就 廢】 �】 者 者廢 廢 話 三 受 受一 宜 六賞 不不 興 會 除 ①誅 其 其善 善 處 下 如】 ： 誅 誅則 則 罰人果○　起 勸 勸， 起 增 一 懲 ，就獎 不 ， 。 長 樁 罰 而會賞 。 善 不懷一 二 到 謂謂 善 行 、� ①， ， 眾 眾 隨有個 勸 人 ， 則 善 善 意疑無（） �責 國 則 衰 ，衰 執慮功 �罰 安 國 ， 行。的 勉 之之 �。 而 安 賞 賞 。所人 止止 得 那 眾 而 一 宜 肆民 善 善 眾 惡 惡 以， 、眾 ； 善； 到麼 善 賢天 為的 福眾 明下 者人 政作 罰罰 佑多 慎就 ，善 於會 用 不部 惡行 獎作 人都 賞偽 ， 懲 懲， 受會 ， ，欺 這 到 到則 則 不詐 肯； 叫 謂謂 到 減 矣 矣眾 眾 輕處 易罰 做 。 惡惡 實一 「 之之 誅 退 （ 多 施個 （ ；無 止 縱縱 罰； 卷 （多 賢罪 惡惡 四 明的 善 。 ，獎 　 者人 （ 國賞 慎， 」 家一 歸多 ） 於天 就樁 。 ； 十　 ）作 。 處 卷 會惡 罰 四 安行 三 善善 略 者者 起 ） 得得 二 不 十 定， 〇 三 到 　六 ，那 其其 警 各麼 戒 申 種眾 祐 ，祐 鑒 善多 ， 惡 舉惡 行 ） 就行 惡惡 的

二 二 群 八 九� 【【 八 書 �八 白 註� 治 話 �釋 要 免 ，免 賞 賞 分 人 善】 �】 中 濫 ，濫 善 善 ， 不 部 ，；於 ） ， 為 為 效三 也刑治 ①僭 果六 不罰理 ： 此 此遺 遺 可濫國 猶 則 則國 國 ，　 濫用家 過 這 ○賢賢遠 遠用，者分及及者，者 愚 刑就， 。 善 善， 就 二 ()之愚，罰怕賞 叫 之 。傷賜 （） () ①， 人 人。 賞 賞 「 。 不 不 所 所罰 罰 若 　僭 縱肆 以 以不 部 不 若僭 惡、 」為 僉 僉　 阿 婀 不 。政 　 及 不 幸幸 　 ②近 好 過 而 而 jiànqiān 忘 ， ，近 人分 過 其 爵 爵 。， ， ，過 ①而 而 ③忘 如刑 刑刑 其 果罰 寧 寧不 不 身 身不 部 不不 者 者可 可 幸濫 僭 僭濫 也 也以 以 無 無。 。濫 。 無無 賞用 濫 濫賞 賞 罰。 。 僭 ，僭 卷（ 功功 過賞 （ ， 二 當賜 卷 則 則 取 。取 ，過 　五 懼 懼 。 那分 十 七　 刑刑 麼， 春 及及 二 不部 寧就 〇 可怕 四 蜀 可可 賞賞 秋 淫淫 志 以以 賜及 人 ） 勢勢 左 ； ；人 氏 貴貴 過 惡 傳 刑刑

群 二 【 二 【【書 �九 白 �九治 �一 話 白 �註 ○ 話 �釋○要 都 可 獎】 �】 能以賞十三 忘取時 ①遺 法 法 道】 言 德 德 遠二六 令 令 德 ） 教 教 我得不 ： 者者 教 者 遺 　 化 ， ，者 為爵遺 棄 治治 ， 國位漏 關 、二 是 係 之之 人人 效，關 疏（） 人 勞權係 遠 具 具， 君 君君 的勢疏 者 法律肆 ， 原顯遠 。 之之 因貴的 、 而而 治 。的人 國 常常 的 為 非非 常 任任 政 制制 道 治治 也 ，也 ， 人 ， ②阿 ①清 清 ， 而而 也 懲 濁濁 而 刑刑 不 罰 ： 之之 刑 罰罰 會 徇 罰 為為 免 時 私 源源 只 之之 掉 不 、� 也也 是 佐佐 應 袒袒 �偏 。德 助助 受 護 �袒 （教 焉焉 的 親 。 近 �。 卷 的 刑 的 ③僉 十 輔 罰人 ： 　二 助 （ ，， 都 。二 卷 這 沒 �、 就 有 �皆〇 史 四 是 功 �。五 記 十 不勞 下 　五 論的 ）昌 賢人 愚不

二 群 九� 【【 �二 【 【書白�註 話 �釋 白 註� 治 話 �釋 】� 要刑 法 不 古】 �】 法 刑 刑不 部古 法】 ， ，法 罰 罰可 可者 古 令 ①制 三罰使先時 ①中 者 是 治 六 ： 治就百進候 得 不 部任 任（ 踰 ，踰 明 明 ：　能姓行（ 當 可 可（ 　 ， ○其其運不教賢 。 久 　 不 仁 理 猶二用敢育明 久行 任 () 不仁 天 統 （） 也 若義得觸，君 。 也 ）作 ） 若 義 下治 （ 義之 之 的 。肆恰犯等王 卷 而 而 義 之誓 誓， 一、當，到） 四 孝 之 不 百 宣 十 悌 孝不 ， 使 種為； 如 明 二　 興 部 使 民沒 提 姓 以 也 悌可 可 民 部 工政有 倡 鹽 。 踰 不 踰。聽 禮 犯 仁 鐵 興踰 。也 踰 具說 義 罪 義 論 不過 使 就 修 ） 也。 也 教 ，施 百 加 身 而行 以 的 殺， 而刑 姓 誓罰 恥 殺 約 高 。 。 是 不， 於 戮 ， 牆 不 虐孝 違 ， 使 狹 高聞 聞 教 民 是悌 反 這 百 基 牆禮 禮 也。 。 是 ， 狹義 導 殘 姓 不 基， 行 與 害 可 義而 致 立 而 部刑 政 可罰 立中 行殺 治 而， 清 刑是 明之只百不 罰虐 或風聽姓逾 重　 民 污就說。越 也 濁 二 ； 〇能推與禮 嚴 也； ， 也 的 六 根興行其義 zhòng 。 嚴 ①， 　 與 源盛禮制。 刑 刑未 未其 其 。起義定如 峻 峻聞 聞刑 刑來，刑果

群 二 【【 二 書 九 �九 白 �註 �三 治 �四要 話 釋� 三 善善 中 令 法 如】 �】 免 免更 耕君 君 是的 ，被令果 不。 六 為為 因屢一君 ①善 危 危為 為不 部 能圍 此次旦主 ： 長牆 　 治治 國修頒不 喜 亡 亡法 ，法 法 法 久高  家改布效 好 矣 矣， 天 天 的大 二 者 者， 就，，法 。 。， ○ ， 免這必自 。 是 是地（） （ 以 以， ，地 地 基 綱綱 狹 窄 肆 舉舉 卷 法 法而 而 、 而而 不就定然 三 令 令隨 隨 ， 為 網網 了 會 常 十 數 數世 世 是 政 疏 危 使 引 道 一　 變 不 。 疏。 亡 得 ， ， 變， 俗 俗 能 了 奸 起 而 之 之 立 綱綱 。 邪 混 附 六 則 則所 所 得 舉舉 的 亂 和 韜 群 群善 善 住 則則 風 。 世 ） 邪邪 的 氣 出 俗 成 成 ①以 以 ； 所所 流 現 的 為 用 羅羅 行 混 喜 俗 法 嚴 者者 起 亂 好 ， 俗， 為 厲 來 後 來 而 ，法 廣 ， 再 制 而， 的 ， 廣， 而 更 君 君故 故 刑 定 法 網網 君法法改 沉 沉令 令 治 主令令 於 於出 出 理 疏疏 沉，， 世 必 則則 溺所那 亂 國 二 小小 於以麼 ， 世， 必 家 〇 世導這 是 。亂 ， 七 罪罪 俗致樣 是。 以 以亂 亂 必必 國 國則 則 漏漏 。 不 部復 復 之法的

二 群 九 �五 【【 書 白 註� 治 話 �釋 要相百 一 宜 關 罪 不 的 善】 �】 晉 苛 所從惡 鍵一會涉於 書 ；� 。苛 羅 所 三也結 令令 。定縱及治 ①甚 羅 六 泰。（而 逆逆 懲容面理 ： 下 甚� 慎 者 者 　卷 ○過四 者 ，者 處，就國 分 ） 泰� 泰廣 廣， 二　十   ， ，大很家 。 必� 必， 則過廣的 泰 （） 在必；人 ， 則則 治會法， 同 刑� ，刑 則 則 百百 世懲網會 「 ，� 大 大 令令 違罰稀抓 太 肆 法。疏住 」 然� 然 罪 罪三 失 亂小，總 。 、略 ； ；失 紀過則綱 後� 後 不 不 為） 　 的失小而 ②犯 政 行得過讓 治 犯� 犯縱 縱， ， 君 為到失法 ： 治� 治， 故 令 　 就忽就網 犯 法 則 百 一 　 會略得稀 於 ②必 必 甚 則 令 逆 被，以疏 治 塞 。色 泰 慎 遏那忽。 世 。 泰 皆 ，　 制麼略能 。 廢民 。為。夠 也 不　 這政涉抓 。從 此 此 ①必 必 一宜 為 為刑 惡惡 治 治。 刑。 施施 者 之 之微 微 ， 者， 要 要過 過 則則 也 也必 必 百百 惡惡 就就及住 。 漏 ，漏 二 結結 是不面總 （ ， 〇 。 治會廣綱 理苛，， 卷 則則 八 國刻則那 家。大麼 三 為為 施一 十　 政 政 ，惡 不部 則得 的大罪它

群 二 九 書【 白 【 六� 【 話 �註 治 �釋 白要 因 的 姓 免 】道 �】 獄 獄遠 遠法 法道 道 話三 六 此人不觸路 ①童 犴 徑 百 一】 ： 　犴 方 方， 也 也， 眾 徑 件項　 法，會犯多 愚 àn 　 ， ， ，眾 壞政 律也迷法了 昧 折 事令 () 折昭 昭， 就違 和 能 惘 禁 ， 會逆○ 政 清 ； 。 人 接人 二 、� ②不 乎 乎 乎 乎民 民 連心 �淺 用 不知 知 如 部 發，（） �陋 也 用之 之； 日 知 生所 �。 。 也； 月 所 。有 令楚如因們 （ 愚 ， 如不 由 ②獄 愚 婦 故 ；也 的 肆 沒了同此就 犴 卷 婦 童 民 日知 政 、 人解大，不 ： 四 童 不 法 令 為 違法路聖知 牢 十 婦， 迷 月， 所 令 就 獄 二　 ①婦 ； 由 ，眾 都 政 犯令一明道 。 ， 會 犴 故也 人 失 ，；樣的該 ， 部 去 古 民； 知 作 監愚寬君走 指 所 用 鄉 部法 避 獄昧廣主哪 亭 ； 牢 令 一 也無，制一 獄 迷； 眾 件 。 壞 不知所定條 咸 咸曠 事 施 需的以法； 鹽 知 知乎 曠， 行 鐵 了 要婦百律法 論 乎人 ， ） 上 使女姓，令 所 所若 若不 用，不如多 避 。避 大 大知 。 路 。也會同了 路， 所 避 都疑日， 是 是， 知惑月百 故 故故 故也 法 法民 民。 道。一姓 。也二 怎連樣就〇九 樣偏昭不 不令 令不 不故 故 避僻明知 犯 ， 不惑 惑。 王 王 免遙，道 者 者 犯， 。 之 犯遠所怎 幽 幽之 法之以樣 而 而隱 隱制 制 。地百避

【 【 二 群 九 書 白 註� 七� 治 要 話 釋� 十 三 三 六邦 是 周 從】 器 �】 章 章保 保干 干夫 扶 、 　、用人文 。 ①載 征豐來《字 ④。 大 ，大 戈 戈， 文 ，文 伐 二富禁周構 ： ， ， ，資止頌造 ③櫜 語 （）財暴》看 ：氣 子著 定 定載 載止 止 ○ 孫之 ，功 櫜 戈 肆的亂說，   為 、 納助 不篇 功 g安 āo () 櫜　 武 戈 為，、：止 弓詞 忘章 ， 　 。 為 政所止「戈 於。 也， 安 ，民 ③弓 。武以息把二 弓用 民 矢 弓 武 二要戰干字 袋在 。（使 ， 矢。 也 王 文 。 一使爭戈合 。句 卷 和 合。 」 。 ， 〇子、收起 五　 眾 ，眾 」 　 字 武孫保藏來 ④章 首 ， 王後持起就 ： 或 春 豐 武 戢 。 克 克代太來是 詩 句 秋 財 ， 　 商 ，商不平，「 歌 中 左 者 豐 王 藏 　 ，要、把武 或 ， 氏 也 能 也 《作忘建弓」 樂 起 傳 ， 。記立矢字 曲 加 中 財 滅 》頌這功裝。 的 強 ） 德此 暴些業進周 段 語 也武 ：曰內、袋武 。七 者亂 櫜 　 作容安子王 ，。定裡戰 故 也　 而 《 頌 百。勝 息 韜 　 》 姓」商 兵 也 　 。 、所紂 落氣 　也 。 詩 和謂以 美 。 睦武後 。的 作 夫 扶曰 萬，， () 用  故武 武： 使 使禁 禁「 「 。  子 孫 紫暴 暴， 載 載 ②戢 無 孫， 戢 ①戢 戢　 ： 無戢 收 藏 忘 忘兵 兵， jí 　 兵 其 其， ②

群 二 二 九 書【 【 九� 【 九 白 �八 治 白 註� 話 話 要 釋� 三 仁】 近 沒 】� 德 德喜 。喜 仁 仁 中 因】 也 也 是 是 。 有 ①化 盛 盛。 人 人 六人 ： 最 此 。 故故 從 　之 ⑤四 沾 化 於 於故 故之 之 高， 屈未 百 百 兵 極 血 、� 明百 ，歸� 此 ，此 近 近兵 兵， 服戰 戰戰 二 ， ： 謂 ， 者 者， 的戰 也而 ○ 所 四 戰 化� 。百（） 事 、� 。敵 百百 方 順 歸� 勝 駐 極 順� 施 施親 親所 所 （自 勝 勝， 。� 及 及其 ， ， 肆紮 遠 四 四善 其存 存 卷 極 極， 、的 ，善 者 者 稱 三 非非 為地 不 十 善善 之利 神 上 　三 之之 政方 地， ⑤。 遠 遠， 神， 是 ， 。未 （者 善善 能 經 ②時 卷慕 者所 所 最 孫 交雨 高 子 得 鋒： 慕過 過 明 兵 者者 或應 者 法 到 激時 三其 其 者 化 的 ） 也 也； 德， 化 ； ； 安 十德 不 交 定 八　 ， 不不 兵 和 戰的 兵 ①。 。 戰戰 平 而雨 不 血 ； 取水 孫 刃 部若 若 戰 而而 卿 血時 時 所 得。 子 刃雨 雨 而 屈屈 ） 使 人人 行 勝 敵 之之 利 ③兵 兵 經 。不 ， 的 血 ③， ②之 兵 遠 遠降 ， 二 地 邇 邇， 之 降 兵， 一 ，降 服 一 方 ④遠 刃 ， ， 善善 邇： 才 之之 人 ④來 來 莫 莫 是 善善 ：兵 們 服 不 不 高 猶器 。 服。 悅 悅 無 明 者者 不 遠上

三 三 群 【 書 一 ○白　 治 ○○六 國國○ 話 若 若聖 聖 盛善從 要） 雖雖 三 緣 以 聖】 三 決 決王 王 如，化 六 去正明 此遠。 大 大， 略 江 江之 之 ，方就 　 ， 推義的 擠來君 ） 河 河用 用 恩 仰 像 二 將討主 而 而兵 兵 澤 慕 好號 要伐用 應 （） 戰戰 墜不兵 溉 溉也 也， 就他時 落義， 熒 熒， 必必 之，不 會們的 肆 物就是 火 非 廣的雨 、 亡 亡； ，像自 ， ，火 好 非 施道水 為 ； 其決己 號 勝開喜 至 德 政 天天 利江好 臨 臨樂 樂 四 ， 降 是河用 不 不之 不 臨 下下 必去兵 測 測， 之， 方 必 ， 然澆， 極 交 無 雖雖 的滅而 而 而將 將 戰 不 。如是 遠 就 歡 平 平， 擠 擠以 以 之 能 欣 ， 螢用 地 勝 喜 蟲以 欲 欲誅 誅 。 利 悅 忘忘 之誅 墜 暴 。 ， ，墜 討 暴 ， 戰戰 火滅 討 必必 ，凶 其 其亂 亂。 就暴 克 克。 危危 遠所 像、 。 在討 之 之夫 扶 近以 深伐 （ 必 必以 以 都近 淵叛 卷 也 也義 義 來者 二 的亂 歸敬 一 十 邊。 。 而而 服愛 二 。他 　八 （ 誅誅 漢 卷 不不 道們 書 四 義 ，義 德的 十 ， 昌美

群 【 三【 書 白 白 治 ○　 二 要○ 話 漢 話 三 也 。也 「 「 六 憂 的 「】 。 軍 軍 國】 　 患愁大 家 ，苦的 書 出 出旅 旅 雖 二 恐之軍 七 兵 兵之 之 大 怕氣事 ） 雖 ，（） 災，行 勝 雖後 後， 好 肆 害會動 ， 戰 、 異傷之 猶 ，勝 ， 必 必 為 變害後 有 必 有 亡 政 ，天， 後 凶 會地必 憂 猶有 年」 ； 二 因陰定 ， 有凶 ， 天 一 此陽會 恐 後年 下 三 而的有 災 ，憂 」 言 即 發和災 害 民 使 生諧荒 之 ， 以 太 。。之 變 恐言 其 平 ， 災民 愁 出年 害以 ， 之其 忘 兵」 變， 愁 戰 即， 必 因 因 苦 苦 然 使說 此 此 之 之 危 取的 以 以 氣 氣， 殆 勝就 生 生 ， 。 ，是 仍戰 。 傷傷 然爭 （ 陰陰 會給 有百 卷 陽陽 戰姓 後帶 十 之之 的 來 九 和合

群○ 書 治 要 三 六 　 二（） 二 一 四

群 三 書 【 【 伍 、 治 ○ ()白 註� 三 敬 () 釋� 慎 要 話 �】 也 也能 能差 插古 古 一 ○ 、 三上 古】 刑 趍 ①僭  微 六下 代 漸 衣 措：差 。 致 致 ①， ， 者 者 　之 服 ：同： （ 治 治人 衣 衣 間 車 亦「僭 卷 ，人 人 服 服 馬 十 ③， 人 車 車 二 有 貴 作趨越 九　 馬， 超 賤（） 有 漢 貴 規 書 賤 越 章 「」失 七 刑 刑自 自馬 有 ， 刑。度 措 措制 伍本 用 錯追。 ， ，制 ， 、分 來 貴 敬的 」求僭 ④而 而 是 褒 或 是賤 慎錯 揚 、� ， 不 不故 故有 有 「 追� 超 失 德 刑 逐� 越 ） 用 用貪 貪章 章， 之 厝 。� 者 財， 以 ， 人 本 ， 者， 財 趍以 而 」 ③致 趍 人 使 ， 治 分 尊 置 ： ， 人 卑 刑 使 冒 有 法 國 用 自 所 而 家 在 以 以 　褒 褒 區 不 在 上 行 別 用 政 者 其 其 qū 　 有 有 治 的 制 。 。 上 職 禁 禁 ②利 德 德 而 措 安 權 邪 邪， ，利 而 而 訂 今 ， 定 、 於 於不 別 擱 清 名 冥 冥畏 別 尊 而 置 義 冥 冥， 死 不尊 卑。 行 ， 畏卑 無 。 絕 亡 死。 今 惡 絕。 。亡 今 上 節 於 下 未 惡周 上 　僭 度 於之 周下 　 萌 未所 之僭 ， 萌以 所 二 於 一 以 jiàn 五 是 人 們 貪 平事 財 。。 謀 ④②

三 群 【 【 書 白 註� ○四治 ○ 話 �釋 要川 要 人】 傳 峻 】� 也 也甘 甘金 金且 且 原利 三的差能 說 的 ①閉 因， 六谷一夠 為山情 。 之 ，之 於 於夫 扶底等做 夏崖： （ ， 嶄 纏閉 閉 就不 　。了到 禹。閉 是惜儀。閉 時元絕 卷 於 於巖 巖情 情狄過情 善和欲 四 是 在 冒 二進去無 釀本望 十 是 ③之 歪 生獻舜欲 　七 疏 疏山 （）美帝可 遠 遠，酒讓以 政 儀 儀抵 之 ①無 無 風命給黃算 要 狄 山， 欲 欲大金是 酒作。 論 ， ，狄 珠 者 未危 伍禹埋上 者 ） 純 玉 者 上 顯險 、，藏等 。 （ 抵上 也， 露。 敬大在人 「 ②咈 珠也禹險了 ⑤旨 漸 讒 心 玉， 時周 慎品峻， 酒嘗的刻 ： 巖 ： 就朝後高意 美 」覺山違 酒 。 違 　純 於 於咈 咈　 將之得之背 。 漸 　深非上心 背 深 其所常，意 ， 心甘將消 讒 作純 川 川　 () 制以甜珠除 之，玉欲 絕）當 ） 之 fú心 心 止能於棄求 底。 ②消 消是置的 通意 上 上底 ，達疏在人 「。遠深就 巉 讒咈 旨 旨。 在到 」， 罪天 酒 酒。 及 及除 除 惡下 。 儀 儀者 者 ，違 未大 或背 此 此狄 狄次 次 萌治 作 、� 能 能 ④獻 之 生， 閉 閉旨 。 「 違� 情 情酒 獻 之。 時刑 於 旨 昔 嶄 讒 逆� 無 於 酒 帝 昔 就罰 二 ， 舜 帝 一 」 。� 無 ⑤， 舜 將擱 六 其置 。 ③嶄 杜不 ④儀 巖 欲 欲而 而藏 藏 絕用 狄： 者 者禹 禹黃 黃 。， ：高 其

群 三書 【 【 註�治 ○白�釋 五 (  )要二話盡 �】 繆 謬 　 抱 抱 儀三 。 ①三 於 　 朴 狄○ 遠 物 抱】 上 紫 ，六、 ；的朴 辰 ， 於 bá 　 朴 ：曰 杜　風 政根子 ⑤柯 ： 而 「 絕 治部說 條指 民 ，上jué 子 人 乖這： ：日 困 三 們 二 錯裡「 枝、 於 而此④於 於 曰 辰 進 於竭日 條月 下 此， ： 獻俗（ ） 上盡、 。、 。 「 美 ，，月 則 三 酒 伍 則枝、 星 民 ， 柯 辰 。 、 百條星 。 困 則 條 這 敬 姓那被 於 柯 就 慎 窮裡天 ②清 下 條 是 困就上 景 能 於會雲 ： 」 ⑤瘁 ①蔽 蔽 夠 下乾霧 猶 （ 於 瘁於 於 自 。枯遮 清 卷 彼 於天 ，天 我 」。住 光 五 。 彼。 ， 節 。 十　 制 正了 道 道則 則 而 ③茇 失 失清 清 達 道， ： 抱 於 於景 景 到 廢地 草 朴 失上 木 近 無 的 子 ， 近， ②闇 闇 欲 於的 根 ） 的 近光 。 則 則於 於 例 ，明 禍地 子二 則就 ④蹶 禍 及； 地； 。一 ： 及七 禍會 竭 患暗 於 於根 根 及淡 遠 於； ； 遠； 茇 茇 深植 政 政 ③蹶 蹶

【【 三 【 【 三 群 書 白 註� 白 註� 話 �釋 話 �釋 六治 ○七要 ○品 君】 �】 毛 親親 能 世】 �】 損 損俗 俗 三 ○ 持俗德主 ①親 詩 親親 久習 臣 ①人  壞 壞之 之 六就關 親 、倫 ： ） ①以 以 ，慣 父： 一 憶傷 傷 　會愛 愛 他對 時 時破 破 二回親 自 睦 睦， 們人 、子本 而 而 人 人 （）歸人 己 ， 的倫 夫於來 的 損的 婦 於 已 已倫 倫 親 友友 害破 人 。淳保 只壞 、 的 （ ①， ， 伍厚持 人 賢賢 是， 兄 天 、 。 一比 弟 性了和 不不 時外 、 、 卷 劇劇 敬。睦 而敵 朋 符 棄 棄， 已、 友 合 五 於於 慎 ， ， 。強 倫 五 理 十　 寇 寇 友 不部 盜 賊賊 愛 遺遺 種 賢 故故 的 抱 之之 者 入 舊 侵 ，道 朴 來 ，來 而 ， 舊， 還 子 ， 不 故德 要 稱的 ） 不部 離 則則 厲 棄 民民 「正 能能 ， 德德 害 五常 不 歸歸 倫的 經 （經 忘 ， （ 　 外 」人 ， 舊 　 故 厚厚 敵 。際 補 無 的 之 經　 舊 矣矣 入 關 侵 字 ） ，。 係 二 ） 一那 ， （ 久 ，久 八麼 大 ，百 卷 　三 致 其其姓 的 不 君 所所 為

群 三 三書【 【【治 �註 白 �註 �釋 話 釋�要 ○九八 ○三鞅 �】 假】 �】六」○ 使　。 為 ①商 用 用爭 爭其 其若 若 天 ①病 志 使使 相 ： 下 ： 上 天天 ， 商 ⑤也 也。 是 是善 ， 善， 夫 扶 的 憂 ） 下下 受 鞅 。 務 於 商 商 人 慮 封 。 人 人 。 務。 。 皆皆 二 ②韓 於 姓 懷 懷 恃 於 、（） ： 商 公 好 號 力 恃是 是 ①、 韓 背背 。 孫 利 利 務 力束 束 韓 韓 用 ， 之 之 爭 務之 都 道道 法 名 心 心， ， 之 ②、 、 伍 非 嚴 鞅 ， 至 背違 而而 、 苛 ， 道 敬 。 ， 戰 ，爭 以 以孫 孫 義 趨趨 戰 樹 國 法 法， ③、 、 去 敵 時 追 利 利， 慎國 眾 衛 ， 邀吳 吳 ， 時 要 ， 至 之 則則 韓 則 則有 有 以 知 探 功 人 逐 人人 國 善 善探 湯 ， 之 ④， 性 赴 以知 之 的 端 端湯 功， 人 貪 利 主主 得 諸 赴 樂 益 之之 ，進 ， 所所 公子多人 ⑥沒 末 火 那 最最 病病 之，。 矣 矣而 火使 使 性 便 。 忘 而下 （下 之 是 一後少 （ 其 忘（ 貪 ，被好 身 法車刑 卷 者 其 　得 君 ①者 者 四 ， 使使 　樂 主 。 家裂名 十 好 身天 下 ）進 所 　九 者， 下 ） 作 思而法 最（ 想死術二 的。之 唯 唯， 為卷一 集或學 擔二九 大稱， 號力 力而 而 憂 傅 利 利是 是不 部 之 之恃 知 的 十 成為後 子 心 心， 恃， 兼 知 事 　五 ） 兼 者「入 了 獨 獨唯 唯濟 濟 。衛秦 。魏

三 群�一 【 書 白 治 ○君君 三話 要○ 三 人 赴 天 面 至】 獨家《後 之之 、 善湯下，於 行、孫為 六 良蹈人而商 世軍子李 所所 治 的火只不鞅 ，事兵斯 　 審審 一而依知、 者者 亂 面忘靠同韓 單 家 法 所 二 就記強時非 獨 。 》 喪死力助、 譖譖 （） 失活，長孫 三 三： 了，只其子 使因被，用招 ： 。都致善、 。 怨 譽 下 伍 一一 是力的吳 為 獄 、 爭於一起 曰曰 利爭面， ⑥善 貴 「而 敬 之奪，知 端 戚 兵死 慎 德德 心。因道 ： 大 學。 所依此人 善 臣 聖 二 不部 驅仗，有 言 典 ③孫 二 使強用貪 善 ， 」： 〇 當當 的力刑求 行 後 。孫 。、法財 的 被①其 其位 人務約物 端 射 武 ， 人求束、 始 死 ④吳 。 位， 都爭，樂 ：齊 抱奪用於 。 。 吳人 二二 著，功提 著 起， 曰曰 求以名高 有 。春 功功 利至鼓地 《 戰秋 不部 之於勵位 吳 國時 時兵 當當 心有，的 子 衛法 ，人使一 》 其其 。 祿 祿， ， ⑤獨 人 家 三三 用。。 曰曰 ：政所 能能 單治著

群 三 一� 書 【【 一� 【 【 治 白 �註 白 註� 話 �釋 要 話 釋� 三家 天】 �】 四 清 清； 夫 扶 稱 是 君】 �】 不部 下 十 ； 世 世 六就 的 ①乂 。臣主 ①當 當當 治 ： 這子所 ： 　會 亂 賢 　八 奸 奸 之 之 對 其其 治 、 才 等 二 () 國 。 佞 佞治 治 個三的應 �、 官 官。 理 家 根 注 。（） ○ 典 干 干亂 亂、 本 功 意 得 語 政 國 問 勞 的 ） ， 、 題 與 問 相� 此 此 安 政， 國 是 他 題 當� 三三 國 的 有 。� 本本 伍定 家 俸 三 、 太的 則 則之 之 安 祿 個 敬 平安 定 不 ： 者 慎 危 禍 禍安 安 與 相 一 ②原 ， 者， ； ， 亂危 動 稱 是 ： 奸 不 亂 ，危 亂 ， 臣 詐 是 作 作。 ， 非 的 三 子 原 本 治治 諂 。 非 根 是 的 亂亂 媚 由 源 臣 德 、� 之之 於 故 故由 由 他 子 行 �根 原原 之 其 也 。 的 與 �本 人 王 王 他 參 他 者 者 。 。也 �。 ②也 也 與 什 任 俊 �今 政 育麼 人 任 乂 俊 �字 。 事 原 ， 人， 　乂 �作 （ 因 �「 卷 �源 三 ，。 不部 　 能他 �」 十 力的 災賢 可 可 yì 與爵 �。 　二 二 禍 能 不 不 ①在 在 他位 二 、之 一 動人 慎 慎官 ，官 的不 管 亂做 也 也， 子 官相 ） 。 則則 職稱 就官 會， （ 治治 不， 發 國 卷 道道 相二

三 【 【 三 群 一 白 註� 一 書 三� 話 釋� 二� 治 要 政政 小 那 追】 劇 用 �】 盜 盜生 ，生 亂 亂 人 是 溯溯 。 ， 言 言， 之 之 生三 的 君 動 表 ①僭 。六 險險 甜 王 亂 示 ： 言 的 憑 虛 孔 孔君 君初 初 所　 失失 蜜 聽 源 藉 偽 以 民 語 信 頭 或 、� ○ ， 民， 盛 者 不� ⑤甘 。甘 子 紫生 ，生 君 二 行 讒 ， 原 可� ()。信 信， 王 於 言 是 因 信�  亂亂 讒 。讒 僭 　僭 （） 世 ， 君 。 。� 是 是 。 　 田田 ， 良 王 () 　 用 動 臣 面 ⑤孔 ②涵 薉 薉　 亂 對 ： ： 人伍 終 卻 偽偽 甚 同 ，、() () 將 無 言 、� 。 用 用 言 君 j　 iàn 不敬huì 逐 辜 ， 很� 餤 ， 子 步 受 分 。� ③盜 斥 　 ①始 始 能慎 ①稼 稼 升 壓 不 ： tán 談 是 在 　既 既 級 。 清 ⑥餤 指 復 位 。涵 涵 ， 君 善 ： 讒 者 不 惡 直 王 惡 進 佞佞 亂 ， ， 至 信 真 食 的 慎 惡， 假 ， 小 之 無 任 。 引 人 法 小 動 申 。 所 重 收 人 亂 糴 　糴 ， ④是 ⑥。 生信 ②。 。 。 才 。讒 　 也餤 君群 僭 會 。， 人 臣 ， 　 之 不 　 （進 君 信 　 卷 也 　 dí 三　 子 紫 。 　 信 涵 ②貴 貴 毛 盜 信 言 ， 詩 ， 同 ） ③， 民民 盜 信 與 饑 饑， ，不 信 ， 亂 ，也 道道 王 亂盡 。 　 之 同 路路 是 　 是之 有有 用 用 不 初 　 二 別 生 二 二 死死 拾亂再 為用 ④暴 。亂。 。象次 增： 。 萌 人 人， 進因 暴。 亂 ， 叢出 或此 小盜 　 亂， 之 生現 人， 。 又 夫扶 加。 。謂 之 。， 又

群書 【【 白 註�治 話 �釋 要 安 外 習 對 餓 政】 災 �】 邇 ，邇 離 離， 人 人是 是 三 寧患，農至治 禍 ①薉 ， ， 妖 妖之 之 六 了一 內業死險 。： 　○ 。起外生的惡 其 其寇 寇也 也。 謂 謂 荒 災 災難 婻。 人 人 二 這到沒產人失 蕪 。 甚 慎日 日禮 禮妖 妖（） 些來有放，去 慘 慘至 義 ②糴 。 ， ，至 不 義 ③也 也。 伍 道，區任這民 ： （ 夫 部 。 政 、 理這別不叫心 買 卷 是 扶修 修， 政 敬 進 三 之 慎 很叫，管做， 穀 十 是， 令 物 八　 謂 不 淺做男，人田 。 人 之外 外 明 令 近人女這為地 孫 妖 內 ， 部 ③人 卿 也 謂內 無 舉 明， ，為淫叫的荒 妖 。 別， 但的亂做災蕪 ： 人無 舉 這災，人禍收 人 些禍父為。成 事 妖別 災。子的政不 方 難這間災令好 面 。也 ， 男措 措 卻三沒禍不， 男 很種有。清糧 子 三 三女 女不 部 慘情信不明價 淫時 重況任進，昂 ） 者 者淫 ， 時， 啊交，行各貴 錯 本 本 。錯君倫種百 ， 錯， 亂 ，亂 ， 的 無 無父 父事 事 發 臣 理 舉 姓 反 安 安子 紫不 部 生彼道措飢 常 香理二 ，此德不餓 現 國 國相 ， ，理二 國背的符， 象 矣 夫 扶三 家離教合路 ； 。 矣。 疑 ，疑 就，化時上 人 ， 無 內和機有 為 其 其上 上是 是 說 說下 下之 之 法 憂 學 ， 凍 的 甚 慎乖 乖謂 謂

三 【【 三 群 一 一 書 �五 白 �註 四� 治 話 釋� 要四目 目 古 古 三 自 也 人】 �】 論 誠 誠目 目 六、失 失 之 之 己是的 　 人 的這眼 ①眥 ） 知 知也 也 過樣睛 ： 二鑒①鏡 人 失。， 眼 心 心者 ，者戒， 目 。君遠 角 之 之， （） 鏡， 目 短 ， ○ 短 於 子望 上 伍 則 則於 自 深可 下 似 似遠 遠 () 、 ，見 知以 眼 目 目察 察 敬無 無自 瞼 天 慎 以 以見 人看 的 也 ，也 際 天 心到 接 ， ，際 二 正 正， 也天 合 是 是， 二 鬚 處 四 眉 鬚故 故 像的 。 以 以而 而 ； 眉； 以 以 眼盡 務 務不 部 身 鏡 睛頭 鑒 鑒能 能 失 鏡 觀 一， 近 道 身觀 ；面 樣而 於 於 見 近 ， 失面 人 人 其 見 道， ； 智 ，近 以 以 眥 其 因看 觀 觀 　眥 智 此卻 則 則短 短 ，看 無 無於 於 努不 得得 　 力到以 以自 自知 以自 失 失 zì 迷 。 ①。 。 知知 ，知 （ 心心 迷，惑 惑故 故 人己 卷 亦亦。 以以 為的 四 如如十 （ 道道 鑒眼 　六 卷 正正 ，角 之 。之 來。 。 了人四 己 。己 解心 君君十 。 中 子紫

群 三 【【 書 一 治 六� 白 註� 要 三 也 也學 蔽 蔽吾 吾子 話 釋� 　 六 狂 狂， 也 也語 】� 　 蕩汝 迷 去 智 古】 ⑥。 其 學， ；。 紫 ①失 二 」 蔽 　好 育曰 曰： 惑鏡慧時 ： 韓 也 「 違 子（）  觸狂 絞 其蕩 。汝 ： 。子不候 背 ） 人， 「 由， ，足的 伍○ 也妄 ⑤； 蔽 ③； 就以人 、 好 也 號由 汝 、� 敬 。（抵 勇 聞 沒認， 離� 慎 卷 不 絞 適 蕩 　仁 仁， 六 有識因 　九 好 守 ， 言 開� 二 學 。不 不汝 六 辦自為 二 論 ， ；。 無 蔽 。� 五 語 其 號 好 號聞 法己眼 ） 蔽 所 信 學 乎？ 也 不 ， 」 端，睛 亂 好 其 ； 號信 ，學 六 對 好 勇 言 曰： 正所不 剛 不 不 「 不 號 好 其六 容以足 好 學， 學 。未 學 ， 號蔽 蔽蔽 」 顏用以 ， 「 其 ，學 也 ；道看 蔽 居 也 ①乎 ， 身德見 ？ 其其 其； 愚 ；愚 」 行仁自 蔽蔽 　 對 離義己 也也 　 亂； 賊 蔽以 仁 　 開來， 也裁 者 道端所 愛 之 　曰 德正以 賊， 物 則， 仁自用 ；愚 不 。： 號 ④； 也 知 義己鏡 。 所 「 為 父 　　好 ，的子 隱 子 剛   號未 就思來   不之 不 。智 智。 無想觀 輩知 不 法言察 號。 相 不」 好 覺行面 學， 直 號好 號「 察。容 直學 學， 居 其不 自眼； 蔽好 不， 己睛因 號其 其 ②， 的失為

三 群 一 �七 【 �註【書 �釋 白 治而 而者 者， 孔 孔 話 害 席 �】 要反 反， 子 紫 。 ， ①蔽 三 不 弊 好 是 答 孔】 ： 六 好病信不說子 壅以 以有 有曰 ：曰 學是而分：說 ⑤絞 臀 　 ○暴心：「 ： 部傲 暴心 智「 ，急不善「： 急 壓 蔽 二； 慧士 士 其躁好惡沒「 切 在 、 傲； 智 弊而學，有由 腳 （） 慧 病好，如。， 。 是揭其同」你 覆家 家者 狂短弊愚孔聽富 者， 有 有 妄；病人子說 後 障伍厚 富， 五 ：五 而好是；說過， 容勇死好：六 ⑥狂 跟 、 、不 有： 有 易而守智「種以 厚， 有 貌有 埶 冒不信而坐事 ：上弊 敬 貌 美埶 犯好諾不吧有 狂，端 慎 他學而好，六 部美 好 人，傷學我種 妄謂的 。其害，告壅 牴之意 以好 」弊道其訴蔽 觸 「思 他 坐。振 振者 者。 ①尊 尊 病義弊你的 人窮 窮。 貴貴 是情病。道 。 」 錯理是好理 。③救 埶 埶 者 ，者 亂；放仁嗎 ②居不 救尊 尊 ， 種好蕩而？ ：足 部貴 貴， 有 有， 足， ， 家 家 種直不不」 ③蕩 坐 二而 部 富 富 規而羈好子 ：。 二反 不 以 厚 厚 矩不而學路 放古 六以 而以 愛 者 ，者 ；好無，直 蕩人侈 反愛 民 ， 好學操其起 無鋪靡 以民 行 有 有 剛，守弊身 操席無 侈行 義 資 資 而其；病回 守於度 靡義 理 勇 勇 。地； 無理 ， 悍 悍 ；度 ②， ， ④賊 兩 ：膝 傷著

群 書【 【 治 白 �註 話 要 �釋 外 　蠱 蠱計 計資 資 三 過 家 去 敢 孔】 欲 詐 �】 。 ： ③振 ①埶 六 奢境愛，子 從謂窮： 傳 賺 ⑧女 數 數勇 勇 侈富護有說 ） 從 ，悍　○ 糜裕百的： ，作：「 欲 女 ，悍 部 二 爛 的 姓 天 「 「假救勢 ⑨。 縱 ⑤， 而不 ， 以 、 人 、 資 士 此 欲而 衛（） 縱騙助」 五 。反 上 者 攻 沒，依聰人 」人困的 ， 以 反以 戰 所 此事 以衛 ， 伍 有不照明有 的。窮古 謂 五奸 事上 、 節利倫，五 古 的字 士 ，者 飾 奸攻 而 敬 制用理有類 字 ⑦蒞 人 。 失 飾戰 反 慎 的 他 道 。民。指 其 詐 以 生 的 德 的 ： 美 詐 侵 活 財 行 容 有 ⑩美 ： ④攻 權 質 所 淩 ； 事 貌 的 質 管 戰 勢 ； ④， 私 本 富 美 權 ： 理 ： 。 ⑩也 謂 ⑥； ；鬥 去 ， 好 勢 美 百 猶 。 士貌 而 性 救 反 。 尊 好 姓 作 ②義 」 貌反 心 勇 濟 而 權 貴 的 。 戰 理 （ 失美 美以 智 敢 貧 利 勢 ， 本 、 ： 卷 ，好 侵 ，慧 的 窮 用 尊 有 ⑧蠱 戰 合 　八 其好 人 困 權 貴 的 質 ： 鬥 於 部 �私凌� 部 ， 乏 勢 的 家 。 誘 。 倫 韓 美， 以 不 的 暴 惑 理 詩 質不 以 �鬥 端 利人戾人境 、 ⑤計 道 統 迷 數 德 以 朝 �； 亂 ： 的 也　 統 蒞 。 謀 行 民 �心 用，傲，富 　朝 ， �智 他反慢不裕 　蒞 �慧 �， 二 的而、利， 　民 二 勇利欺用有 七 敢用壓他的 ⑨從 略 事 　 ⑦， 　 而 保財百的本 欲。準 　 而 �不 反 �以 衛富姓權性 ：則 　反 以 �端 以 國來；位勇 縱 ⑥飾 。

三 【 三 群一 白 書九� 話 一 治 �八 要 覽覽 事 用 一】 甚 慎動 動 喪治奸資君 三 往 往 業 過 舉 重 重則 則 失 理 邪 聰 、 六 成去一 。 三三 了人的明和 事事 敗的動 其民事的入 ○　 影歷都 之之 響史要 （ 思 ，思 美 ， ， 人 侵 二 卻教反 卷 ， 好 反 作 ， 者 成成 很訓覆 （） 敗 敗， 二 慮慮 稟而假不戰 ， 十 而而 賦用騙利鬥 伍 察察 重作思 　六 後 後 行 的它人用， 、 大為考 ， 人來；他反 敬 將將 。將後 魏 ，行 。誘容的而 慎 」惑貌明憑 來來 來再 志 重重 女美察藉 之之 的行 下 慎慎 子好來勇 借動 ，的策力 吉吉 鑒， ） 出出 放人劃來 。出 凶 凶， 這入 入 入， 縱，政欺 ， 些都 ， 情不治侮 話要 欲利的別 未未 以以 。用措人 說慎 這他施， 有有 起重 往往 來（ 五的，進 干干 好不 鑒鑒 種威反行 像放 人儀而私 名名 來 。來 。①要 邀　 言言 　 很縱 ，統憑人() 輕個 之之 可率藉間yāo 鬆人 說朝智的 二 ，喜 若若 是廷謀爭 二②利 但好 士官來鬥 八， 利， 對） 輕 ，輕 人吏從； ， 欲欲 成成 而而 於 ， 敗敗 中 、 事 天

群 【 三 【【 書 白 �二 治 白 註� 話 話 釋� 要 ○ 三○ 知 周】 則 則周 周 足 觀】 世 】� 下 不不 六 ： ①干 ） 厭厭 　 道公 謂 謂公 公 ，察 謂名 是說 卻往 保： ③， 　 二 惡： 之 之曰 曰： 能事 惑 「（） 行「 。 。惑 ： 保的 持求 而而 伍 而我 「 爵取 、 持成 祿名 能能 敬 不聽 夫 夫吾 吾 家敗 、位 保保 慎 狂 狂聞 聞 宗。 世世 改說 與 與之 之 道， 二 正關 惑 惑於 於 世考 二 代 族干 九 的於 者 ，者 政 政 相 察 或， ④持 持 叫為 ， 也 也， 將 王求 家家 做政 聖 傳 來 惑方 聖， 並 的 朝。 ⑤， ， 。面 長 吉 王 王知 知 久 凶 的 ②要 永永 狂的 之 之善 善 享 ， 世 ： 全全 與事 戒 戒不 部 有 還 代 求 福福 惑， 也 行 福 沒 相 取 祿祿 是知 。 　也 者 行 祿 有 者者 聖道 」 　 則 者 的 追 傳 。 王是 （ 　 謂 則 人 名 。 所好 卷 　 之 謂 。 戒事 三 　 狂 之 逐 ⑤持 ③厭 也也 除而 十 　 ， 狂， 家 。 的不 一　 　 知 利 ： ： （ 。施 　 惡 知 保 通 」行 惡 ， 持 「 卷 家 饜厭 二 的 貪 業 。 」 十 叫 婪 ， 　六 滿 做 鬻 鬻不 部 而 足 狂 子 改改 不 。魏 ， ） 者者 知滿 ④保 志

【 三 【【 三 群白 二 二� 書話 �二 白 註� 話 �釋 �一 治 要卻 天】 無 無天 天 以 動 從】 �】地下 身亂前 下 故 故昔 昔 三位有 大 大下 下 邊，夏 ①嬖 ） 左 左桀 桀 六高三 不是桀 妾貴種 功 功有 有 ： 右 右紂 紂 　 ○，危 安因、 愛 不 不滅 滅 二是險 而 而三 三 置為商 妾 置 置 由 由 （）第情二況 有 有危 危： 淫寵紂 。 婬 婬妖 妖 厚 厚：種：危缺 祿 ，祿 少 少 邪幸的 ②覽 邪 邪婦 婦， 伍險少 ， 德 德 ： 之 之， 、；德 的愛滅 《 敬自行 三 三而 而 美妾亡 三 色 色， 幽 幽 慎身卻 危 危多 多 ， 厲 厲沒倍 也 也寵 色。是 國有受 。 ， 寵， 志 後 後亂 亂大尊 ，先由 》功寵 （ 一一 通 房 房在 在 後帝於 行 無 無嬖 嬖卻， 卷 危危 本 曠 曠妾 妾享是 宮吸迷 作有第 四 也 也； 沒取戀 積 積 ①。 。優一 十 ； 有這妖 「 之 之先 先厚種 積些艷 鑒 女 女帝 帝俸危 　一 材 材 聚教的 」 。祿險 下下 多訓婦 。 （ 覽覽，；是才 淮 而而 餘，人第能 的以，三低 南 位位 女此周 卷 ②之種下 子作幽 二 ， 子 高 高， 。為王 ，之 ） ， 自、 二 三 二二 身周 十 以以 的厲 危危 借王 八　 為 為 〇 鑒時 身身 也 也； ； ，發 吳 戒 ，戒 所生 志 ， 身身

群 三 【 三 書 二 二 白 三� 治 �四 要 話 不 不言 言夫 扶 危 三 （ 三 三國 國 出 愛 國 與】 險 得 。吃家死 。 六 卷 （ 得（ 得 得 嗜 嗜哉 ？哉 與 與 　 三 　 百 百 飯也人 賢 賢？ 死 死 十三三　姓姓就不患 二 八　 德得 。 之 之 可能同 也 也　 何 何人 人 ○ ，舊 知長一 。 　 以 同（） 曉存種 （ 　 知 以同 病 。。病 　 人 者， 改皆 ） 力 力 怎這的 卷 　 且 知病 麼難人 四 　 病 部 伍 孫 之）作 知道， 十 　 ？ 人者 可 、 卿 者 者 ①者 者 道是不 四　 以 生 富 國空能 且， ， 家話活 敬 子 具 具， ，富 將嗎下 ？病 不 慎 ） ， 會？來 可 動怎； 而 而得 得 亂麼與 以生 天 天百 百 呢知亡 下 下姓 姓 ？道國 潛 前其 其也 也； 通人之 夫 夫不 不； 過將君 之歸 歸之 之 君要行 論 論嗜 嗜與 與 ； 主生為 ） 食 食亡 亡 ；之 死 死 不病相 愛呢同 也 國 三 ②者 者 賢？的 。 也。 同 國 得 強 ，強 才通君 同 者 三 ， 就過主 亡 得 得 得 能他， 何 何行 行 ， 者 百 百 看不其 亡， 以 以者 者， 知 知， 而 而姓 姓 國 國不 部 天 天之 之 二 之 之可 可 三 一 下 下譽 譽 將 將存 存 去 去者 者 亂 亂？ 也 也。 ？ 。 之 之榮 。榮 以 以豈 豈 。 。 其 其虛 虛

三 三 群二 【 二 【 【書註� 釋�六� 白 　 �五 白 治 為為凡凡 五 話 話 �】 要 人人 、 聖 在】 六 雕雕 三 若 國】 ①力 三 明器 者能家 ： 六 的物 無得若 之之 應 君上 韜 文文 一到能 勤　 ○事主刻，百得 道 道， 一鏤 ） 刻刻 那姓到 �、 二 ， 定花 麼的百 �盡 （ ） 會紋 鏤 ，鏤 天稱姓 心心 ， �力 欲欲 技技 �。 伍 小 小， 嚴圖 巧巧 下譽的 ②死 、 ， 加案 華華 的就效 禁、 人會力 ： 敬 志志 止追 飾 ，飾 民榮就 謂 慎 。求 ， 就耀會 欲欲 會。富 為 精 背三足 大 大， 巧 以以 離者， 某 ， 。具若 的 傷傷 事 技 備能 智智 能 農農 或 和 ，得 欲欲 華 事 ，事 那到 某 麗 ， 麼百 圓 天姓 人 ， 的 圓， 裝 王王 下拼 而 飾 的命 犧 行行 者者 牲 欲欲 必必 性 方 方， 禁禁 命 ， 之之 。 能能 ，。 人效 二 三 欲欲 妨而（ 民死 二 害 都就 多 多， 農 卷 ， 業 三 將會 十 事事 歸強 欲欲 ，一 順盛 ；，

群 三 【【 三 【書 二 二 白 白 註� �七 話治 八� 話 �釋要 忙 比 被】 �】 而 而溺 溺 行 大】 少少三 故故 忙面水 為凡 。 ①隧 要一 （六 舉舉 去臨淹 ： 遽 遽者 者 卷　 重重 挖外的 路 掘 掘不 不 方個 三 ()井敵人 ， 井 正人 十 二 越越 ，入事 指 ， 井， 問 問 不的 　五 （） 高 高 即侵先 涉 隧 隧 苟處 使的沒 水 雖 ，世 文○ 者 ，者 很危有 之 速 雖 ， 能之 子 ， 快難探 路 力道 ） 伍 ，時明 。 速 ①， 要， 也，涉 亦 亦迷 迷 多內 、 不不 來才水 ②遽 無 無者 者 ，心 敬 不急的 ： 事要 慎 慢慢 及急路 倉 及 及不 不 務謹 於於 了忙線 猝 要慎 。忙， 、� 。 問問 少， 藥 藥； �匆 （ 路 。志 ； 鑄迷 �忙 卷 。 路。 �。 向 愛愛 造途 三 譬譬 赤赤 十 之之 要 兵的 三　 猶 猶 宏 子紫 器人 大 者 者， ，事 臨臨 ， 吃先 難婻 ， 晏 而而 智 不不 飯沒 子 ） 遽 　遽 慮 慢慢 要 周 於於 到 保 保； 噎有 　 ； 通 二 著 問 jù三 達三 絕絕 以路 ②鑄 鑄 險險 後。 才這 兵 ，兵 ①歷 歷 急就 ， 遠遠 急 好 噎噎 ，

三 群 二 【【 �九 【【 書 白 註� 白 註� 治 話 釋� 話 釋� 要把 聖】 �】 故 故聖 聖 因 怠 托】 �】 子 者 為慢負 ） ，聖 人 ①巢 高 高人 人 得保重 ①絕 者， 三 到姆物 險 六賢身 ： ：之處 居 而 而居 居 幫；跨 越 不不 　 ○ 不 不高 高 助越越 過人高 所 墜 慢慢 二作位 。 ， 墜， 處 楚 於 於 （） 危 上 上， 險為， ②仆 才過高 阻 御 御。自就 危， 。 伍己以 ： 而 而則 則 能險處 。 向 不 部以 以 成阻的 此此 、依道 前 仆 仆仁 仁 功遊人 得得 敬 跌 慎靠德 倒 ，歷， 助助 。 義義 失遠一的仁 為為 則則拄義 ②。 巢巢 去方定杖作 （ 幫的不 成 成，。為 卷 助人敢 ， 就，忽所自 四 ①； ； 釋釋以己 　十 乘 乘 會一視 失定藥 助助聖安 則則人身 危危 敗不物身的 新 履履 。敢； 廢廢 語 怠疼 矣矣居居 ） 傾 ，傾 慢愛 。 ， 駕嬰高所 御兒 車的位； 則則 馬人 （不面 的， 卷 人一會臨 以以 二 。定 三墜險 聖聖 三落境 賢賢 十四， 危危 為為 七　身 難婻 杖 。臨， 杖。 這不險就 是敢 慎

群 三 【 【 三 書 三 �註 �三 白 治 一� 釋� 要 ○話 】� 溺 溺幽 幽夫 扶 境 三 螻 螻地 地 ()路 要 直 聖】 也 ①濡 之 之昧 昧聖 聖 不 六 蟻 蟻廣 廣○ ，由。人 ： 　 得 得而 而 要此所委 浸 人 之 之人 會 拯振以屈 漬 ， ，人 塗 人 跌 志 志； 不 救興他自 、� 不 ，塗 之 之 倒 二 ； 德 部 溺大雖己 部， 屈 屈 。 德 水道然，（） 的、從是 人成邪為 兩 兩者 者 就就僻了 �濕�沾 得 得 將 將 者 者 不大不日 �。 不 部欲 欲以 以 伍 敵 敵國 國 能業直後 濡 相 不，的道 以 以求 、 機 香危 危， 沾就道義 rú 　濡 興 求 敬 ， 機， ， 兵 濕好路的 　 大 興申 申 慎 雙比上伸 也， 兵 腳要出展 大也 一走發； 枉 而 而強 強 樣出，暫 ①足 足 道 道， 者 。叢而時 。 成 以 匹 痞而 而 （ 大 成枉 求 夫 凌 林走的 功 直 乘 夫凌 敵 卷 ， 大者 也。 閑 者 就在彎 四 猶 。 乘敵 身 十 出 ，功 以 是 亡。 不昏曲 一　 林 求 閑。 者 可暗， 以 身 虎 能不是 猶直 聖 兕　 只明追 王 是亡 走的求 出也 見 以。 筆路日 聖虎 直上後 林。 王兕 的，的 道是挺 淮 之 之故 故 見 南 子 中 中， 雖 雖 ） ， 出 出 利利 　 二 慮 慮 sì () 不 部邪 邪 三 ①相 得 得僻 僻 搏 五 害 害， ， 香 直 直之 之 ， 見 搏， 見 道 道， 道 ，道 ， ， 遠 遠而 而 拯 拯行 行

三 群 三【 �二 【【 書�註�釋 白 �註 治 話 釋� 要 �】 政 之 之之 之服 服 會 爭 就 土】 �】 考，會地 存存 三①綵 要 善 ，善 獄 獄一 憶 慮平滅廣 ①兕 近近 六○： 論 ， ③， ，綵 綵 ： 。　光 ） 必 必則 ， 有庸亡闊 古 （二色 有 有懼 則 ①， 害之。而 代 卷 （）�、 所 所刑 懼則 則 的輩猛不 獸�花 勸 勸之 刑念 念 一就虎實 名 四�紋 ；不 之女 女�。 ④； 不功 功 面會和行 。 十 伍 ；有兕德 一 　二 、②御 罰 罰中 ；重 之 之 既機相政 說 敬： 纖 纖； 勞 勞； 兕 鹽 慎進 芥 芥進 會可互， 鐵食 進； 考 乘 乘搏 國 就 論�、 之 之一 宜御 御 是�食 慮。鬥家�用 未因，就 雌�。 士 來 此 螻 螻會 犀 ）③不 之 ， ， 蛄 蛄有 。聽 惡 ，惡 士之 ②一 憶之 ，獄 必 必爵 穀 也聖和危： 有 有， ，沒 所 所則 ，爵 穀， 會明螞險有 沮 沮恐定 注的蟻；罪 官 意君就兵 則則 則 恐恤 恤 眼主會力 官農 農 前，得強 ⑤。 之 之 夫 夫 的看志大 （ 失 失之 之 形到；而 卷 賢 ；賢 勤 ；勤 勢有兩侵 二 四 ； ； 。利個犯 三 六 的對他 十 賞 賞決 決 一手國的 　七 毫 毫 不 部 面相，案 氂 氂聽 聽 ，互自 還抗身

群 三 三 書【 �三 【 治 �註 白 釋� 要 �】 六 話 、 三 ①百 子 穴 穴事 事 慎 人 勸 位 易 穿】 子 六 尋 始 ） 漏 ；漏 者 者 終 不勉，；上 。 ； 難 難 敢人就判一 不○　： 作們思決件 聽 百 百成 成 二形 尋 尋而 而 惡向考一彩 ，（） 容 的善自件服 不 易易 極 ①之 之 敗 敗 功的己還， 定 伍 高 屋 也 效作是沒就 罪 、 或 ， ，屋 ， 。用否有想 。 敬 極 也， ； 用 慎 對 定 到 ④勸 長 以 以名 名 一 人 罪 織 ： 失 的 女 勉 。 突 突者 者 個 賢 案 的 勵 極 ； 子 辛 。 尋 難 對 ， 勞 ②隙 隙 立 微 一 就 ； ⑤沮 ， 之 之而 難 惡 個 擔 吃 ： 煙 煙易 立 極 心 一 阻 古 而 行 小 用 粒 止 易 進 刑 米 �、 制 廢 行 善 是 ， �終 。也 處 舉 否 就 �止 八 罰 的 �。 千 賞 尺 焚 焚廢 里 ， 之 也 為 。也 ，堤 一 突突 。 尋 也， 千 里 。 。（灶 ②突 卷之 一賜適體 四堤 定 ， 當 恤恤 ： 十， 要一；農 二煙 起定晉夫 三囪 一　 以 以 到要升勞 七。 螻螻 警能一作 淮 蟻蟻 戒起個的 南 之之 世到爵不

三 三 群 三 三 �五 【 【 �四 【 書 �註 白 治 白 �釋 話 要 三書 無無 話 】� 欽 欽慎 慎 螻 事】） 安安 的 持 慎】 ①殖 ②崇 厥 厥 蟻情 六 使，重 ： 天 終 終， 厥厥 命對地 樹 道 崇 ， 之不 　 ○ 。昏結 立 ， 天 惟 惟 穴易 位 。 永 ，道 其 其 ， ，位 亂束 引 保 始 始。 而 成 二 凶一 申 天 永 。 　 發 就 惡件 為 保 （） 的事 扶 天 惟惟 事要 生卻 要如 危 。危 嚴開 滲容 伍 。 　 懲始 漏易 、 禁時 ；失 敬 絕一 植 命 故 靡 　以 言 不 百敗 慎保 當 　 。樣 勢 命戒 敬戰 力其 常 奉戰 。 慎 有　 尋，位 自 上兢 、� 　 天兢 培� 終初 高名 養� 敬王 如，　也危。 的。 其 鮮 樓聲 意對 天者 始 克 　。懼 志符 安如 ，不 ，合 命此 也 有。 慎。 慎 才禮 之上 。終 會易 可義 人� 殖。 殖 終終 永的 才� 道事 因樹 保事 。� 也。 上情 煙立 於於 天大 ②欽 。（則 ①有 有 ： 卷 囪卻 始始 賦為 二　 予扶 禮 禮， 縫容 。 ， 隙易於於 敬 覆覆 冒摧終始 。慮慮 尚 昏昏 出毀始終 書 ） 暴 的。。（。 。 暴。 火千 二卷 三 昏 有 　 星里 八　二 暴 禮 而大 者 者 焚堤 覆 封 　 毀， 尚 亡 殖 　 。會 之 之 因 。。

群 【 三 【 三 【書 白 三 白 三 白治 話 �七 話 六� 話要 有】 勞勞 以 至 能】 立 ，立 能 能 小 不】三 功 謙謙 為終夠 ， 長 常 心要六 　○ 勞 君君 師能保 能 能保 保 謹自 而 。行持 慎安 二 且 子 紫， 終 終國 國 啊於 懂 ， 善國 ！� 天（） 得 政家 善 善者 者， 者長 者 者， 子 有有 終 伍 謙 ， 終， 可 久 為 為能 能 之 、 虛 為 者 師 師終 終 位 敬 的 吉吉 首， 。 善善 ， 慎 君 。 領是 （ 者者 要 子 ；能 想 是勞 眾自 卷 也 。也 到 ， 以謙 多始 三 。 其 能 吉匪 士 至 十 諸諸 也懈 人 終 　三 侯 侯 夠 危 保 。（。 險 持卷謙 並 行 並並 。 �慎 德 立善 �重 　一 於政 晏 立 ，立 �地 朝的 子 ， �考 至 周 ，人 �慮 終 易 自。 ） 能能 �到 ， 凡） 終終 始 諸 善善 事 至 侯 者 者 �後 都 終 並 為 為 �果二三 會 能立 長 ；長 �，九 吉 行於 ； �從 善世 �開 利 事， 列列 �頭 者自 �就 。 士士 可 始 並 並 �要

三 群 【 三 書 註� 釋� 八� 治 �】作子 抱 　 信 信者 者， 惑 惑也 。也 之 之目 目 七 要 ①逸 朴 ○　哉鼻鼻。所 三「》 容 子 、六 ： ） ()pèi ？哉 ， 所之 之珍通 猶 ？ 必 故喜饈 饈行 美 ⑦之 是 必者 者， 故 惑， ，喜 所 所 養　 貌 乘 之 以 是勢 勢， 惑 好 ，號」本 。 奔 乘 其 生二，作 。 奔。 抑 以利 利必 必目 目不 部， （） ②鮮 故 情珍「 藻 能 故 也 其功 功芷 芷者 ，者 可 可不 部 ： 內 能 ， 名蕙 蕙， 任美茝 華 保 內 劇 抑名 任可 可 伍 麗 永 保 乎 、的蕙 的 年 永 隄 情也 也。 ③芬 必 必也 ；也 從 縱 敬 裝 ， 年， 防 五馥 逸 逸； 慎肴 肴 」 飾 外 之 ，也 。 芬 容 容口 也 ；也饌 饌 ， 。 免 外 備 五 馥 口；。 茝 舋 免 決 ③芷 舋　 劇者 者 ④也 之 之耳 耳 亦 蕙 畢； 也； ①鮮 所 ： 乎畢 惑， 惑 藻 鮮 嗜 所之 之⑥嘉 香 皆 藻 ，旨草 香 隄惑 口 惑 不 ，嗜 所 所：名 草 則者 ；也 可指。 名 防， 或， 口 ②也 隨 樂 ，樂 。 承必 ，者 ； 惑 也 部， 《 之則 之珍 耳 ； 抱 禍， 羞 惑 ，者 心美 ④芬 朴 備或 必耳 可不 部酒 馥 珍者佳 ： 　； 決； 承 羞， 隨可 可 之 ；也 不 不 xìn 其餚香 () 其禍 慎 慎 ⑧累 磊 御 心（ 　。氣 也 也性 御， 必 　 。也 妍 之⑦轡 濃 性為 為 ⑤嘉 嘉 音 必之： 郁 身旨 旨 妍所 作本駕 。 也， 身 音欲 所順 書 （， 患 患 　 二 ⑥也 淫 ，欲 一 ） 不 ） 四 卷過 過者 ； ；也 聲 淫， 字 慎 〇 聲不馭 ⑤珍 五乎 乎， 者， 部也 也； 可；馬羞 十　 腐 腐不 不惑 惑也 可 轡 亦心 心； 恣的： 轡亦 也； 恣鼻 鼻韁 韁亦

群 三 三 書【 �九 【 治 白 白 話 要 話 三 酒】 （ 夫扶 奔 防 禍 迷 音 以 不 眼】 繩 。 六類 卷 酒酒 馬堤、惑；迷可所 ⑧舋○　近 五 醴醴 還防危心迷惑放喜 ： 似 更崩害靈惑眼任歡 罪 十　 之 之 過 二 於 近近 小潰生的鼻睛；看 �、 美 心還命，子的口的 �過（） �失 �。 味 抱 味 味， 翼更，必的，所， 朴 ， 伍， 翼認這是，必喜不 、卻 子 生生 。真不權必是歡可 敬都 所 嚴 是 勢 是 吃 依 ） 病病 以 肅 確 利 芬 美 慎是 信 祿 芳 貌 的 從 之之 內 ； 與 馥 華 ， ； 致 毒毒 則 他 無 功 鬱 飾 不 耳 能 們 疑 的 ； 可 病 物 物， 保 制 的 名 香 迷 隨 所 ， 持 嗎 。 味 惑 順 喜 的 長 約 ？ 五 耳 歡 壽 自 因 者 ； 朵 ； 聽 毒 無無 ， 己 此 全 迷 的 心 的 外 他 惑 ， 所 ， 藥 則 的 們 都 口 必 貪 不 免 秉 抑 被 舌 是 求 可 ， 豪豪 除 性 制 迷 順 ， 惑 的 的 無 鋒鋒 比 ， 應 絲 之之 毫 細細 的 益 益， ， 好 處 有有 世用自，，豔不； ， 上腐己就必歌可鼻 二 卻 丘丘 的朽的可是俗恣所 四 一 有 山山 禍的欲能珍曲意喜 像 之之 患繩望要饈、放歡 山 巨巨 。 索 ， 遭 佳 靡 靡肆 聞 一 損損 套 比 遇 餚 靡 靡。 的 樣 。 大 著預災；之所，

○ 群 書 治 要的三損六害　。 二 （） 伍 、 敬 慎 二 四 二

群 三 【【 三 陸書 四 白 �註 �四 、 明治 �一 話 釋� 辨 ○○要 容 邪】 】� 後 夫扶 一 器惡 、三 觀 觀無 無君 君 中與 ①共 邪 一正 國 正六 其 其以 以子 紫所 ： 漢 邪邪 懼 所活 樣義 同 書 正正 　 ， 活， 非 非 。的 治 懼， ， 義 （義 國 三 之之 二 失 人 ） 失（ 人 人，（） ， 知 知 嗜 嗜字 義 　 ， 上 　 ，事 下 有 ） 是。陸 居 居（ 欲 欲 不部、 （ 則 宜宜明 　 則同）仁 不辨 各居 ） 失 失無 無 適 共共 其 其以 以 合 國國二 ）作四 殊 殊所 矣 矣以 所生 生， 共 ①， ， 以， 理 。活 活。 失 失 亦亦 （。 國 猶猶 義 事 義 的 冰冰 卷故 故 則 則 ， 炭炭 四君 君 失 失 十子 紫 其 其 就 不部 懼 懼 所 所 好 可可 　一 失 失 以 以 比 同同 ，義 生 ；生 冰 器器 淮義 和 南， 炭。 子小 小； 不（ ）人 能卷 人小 小 放三 懼 懼人 人 二 失 失非 非 在 十 嗜 同 　三 利 利。 欲 嗜 一 。 欲 個

三 群 四二趣 �】 【 二� 【 書 �註 白 治： ①比 �釋 話 要 三、趨 隆 二 用 用馨 馨自 自 與 心 沒 君】人向 ： 十 耳 。耳 香 香。 古 古 小失有子 六�、 同 七　 。 。 有 有 人去嗜若 ○　情�歸 等 的仁欲沒�向 興 夫 扶非 非國 國 不 義 就 有 二 吳 人 人無 無有 有 同 ， 不 仁 （）�。 盛 上志 情 情忠 忠家 家 。而能義 。 ） 憚 臣者 難 憚臣 賢， 者， 小生就 陸 難賢 人活不 、②治 而 而佐 佐， 咸 咸 害，能 明體 趣 趣， 欲 欲 怕失生 辨： 闇 修 修 失掉存治 ，易 於 德 德國 ④易 闇 政 政 去嗜，的 ， 治 於 以 以綱 好 號體 治 比 比 利欲失領 同 體 隆 隆、 而 同 益也去要 惡 也， 而 ②也 。就仁 勿， 觀失義 察去就 他了等旨 異 ，異 由 由 ①盛 盛 們他於。 ， 主 主 世 ，世 與 不 ， 所生失③不 與不勝 擔活去： 治 至 心的生 道 於 治勝 勝 至 的依存 於 道 ，託的 二制 相 香 ③其 其 其 其 就。基 四 反情 能所礎 四伏 反 ， 情， 治 ，治 看以；不 。 ， 出君小住 （ 弗 弗多 多。 卷 能 能不 部 君子人 子擔若④

群 三 四 書 【 �三 【 治 白 白 要 三 話 有 有夫 扶 話 三 六、 呢 心 那】 易 私 誠 同 自】 　才 ？理些 道 道， 小 小 ， 臣 臣 ，情賢樣古○ ，小 喜，明的以 又臣 為 為之 之 好不的興來 二 別能輔盛有 怎們 己 己欲 欲德（ ） 能想 願 願忠 忠 人任臣，國 恭效 贊用，但的 陸 敬忠 稷 稷其 其 同忠以是諸 、 有他 契 契主 主 而臣及他侯 明 德的 之 之也 厭及不們、 辨 有君 佐 佐， ，也 惡遵懂治有 才主 異從得理家 之， 哉 哉知 知 議治治的的 人只 。 愛愛 ，國國成卿 ，知 （ 之之 這正的果大 願道 與道要，夫 意偏 卷 而而 治。領大， 自愛 國人，多都 己君 四 不部 之之而都想 成主 道常是不實 為， 十 能能 剛情由美施 稷而 好總於好德 、不 七　 去 去 相是君。政 契能 其其 反害主這來 這去 。怕不不達 樣掉 劉 嫉嫉 的自 困能是到 輔己 廙 妒妒 難克因與 佐的 政 之之 而制為古 之嫉 二 臣妒 論 心 ，心 趨自沒代 四 ） ， 向己有盛 五 又又 容的忠世 安安 能能 敬敬

【【 三 【【 三 群 四 四 書 白 註� 五� 白 �註 話 釋� 話 釋� �四 治 要人 弓】 】� 乃能 焉 。焉 弓 弓 然 放】 】� 可者 。 調 條 會棄 子 釋釋 三一調 ①愨 畏， 陷大 ①數 ） 道道 六定好 ： 於道 ： 恭 也然 不 不而 而 困而 道 而而 　 敬 愨 愨後 後 境單 理 。（後 。憑 �、 任任 二 �規 智 智 （） 者者要後 ○恭才謹能 謹 卷 而 而求 求 () 慎 十　 多 多 勁 勁樸進 �、 能 �律實一 樸� ， ，能 焉 自 �。 必必 陸，步 孔 ， ，焉 己 危 實� ， 危， 、然要 忠� 子 譬 譬馬 馬 的 明 厚� 家後 求 。� 語 之 之服 服 聰 棄棄 辨才 它 ）要 有 豺 豺而 而 明 數數求 勁他 狼 狼， 後 行聰 ， ， 求明 馬 後 事 ①而 而能 馴 不 部良 良 求 一 用用幹 服 定。 後 會 材材不 才 可 可焉 ，焉 很 者者恭 能 邇 邇， 要 危 必必 求 也 也士 士 險 。 必必 ， 困困 拋 信邇 愨 　愨 。 ，， 棄 （謹它 不近 　 常卷 能也忠成厚為 為 。 què 理四 二而良 大 言 四又馬 ①而 而 而多， 惡人 後後 十才讀 也無 求求 任 ，智 用 　一 六 不能 愨者 才 能 信， 智智 淮 而雖 能能 必南多書 有不 智愨

群 三 【【 三 書 四 四 白 註� 六� 治 七� 話 釋� 要 四 禍 非 那】 �】 必 必夫 扶 、 能 三 則 則若 若 朋 ， 六 有 有不 部 。常些 ①席 用 黨 就 之倚 ： ， ，用 乘 乘 像 　 虛 虛篤 篤 憑 權 權 豺○ 多仗 藉 狼 偽 偽於 於 、� 以 以席 席 一 二 之 之至 至 。權 倚� 終 他勢 �仗 乖 終 樣（） 。� 離 乖 ， 離 不 累 累， 行 性， 們的 ②鱗 ①勢 勢 可 ， ， 必人 集 之 之 以 陸 ： 接 、 朋 朋而 而 定， 群 之 之人 人， 近 明 黨 黨背 背 使他 集 咎 咎， 。 辨 們 。 。 子紫 二 ①則 則 本 本 用 的 （ 弟地 四 有 有 逐 逐 詆 子 七 彼 彼 末 末， 毀 弟 卷 鱗鱗 此 此 ， 和 群 之 之 以 以 讚 集 十 集集 患 患 陷 陷 譽 於 。 浮 浮 的 朝 　五 ②於 於 （ 華 華 手 廷 焉 焉， 段 ， 漢 朝 ，朝 卷 ， ， 左 書 ， 二 以 以 最 右 十 成 成 終 黨 三 羽羽 　六 朋 朋 ） 翼翼 陰陰 因 羽 附附 背和 者者 離私 魏 黨黨 正下 眾 。眾 志 道依 。 下 焉 焉。 產附 ） 。 生的 毀毀 浮浮 譽譽 華華 災 人 將將

三 群【 四 【 �註【書�註 八� �釋�釋 白 治 】� 　 　 　知 五 話 �】 要 　人 、①強 也可 。 也 為 過能 知 辨 受 枝 如】 ①朋 三行 。以 。 富 人 物 虛末果 黨 六： 強 以勝 者勤 久 智， 偽（不勉  死行 強 威 人 。者 　 所功專 ：　力  死 力 者 。行 而 而 行也 ， 累名注 ○。  不 智 自 而富於 不 ①者 。不 自， 知 同二 妄 勝 者 內貴培 類 （） 者 自 。明 壽 妄則 者勝 惡能 　 心）養 的 。 則者 　 空，高 者有 有強 者是 知智 人 　 虛就尚 人 陸 則目 。志 。 。 好 　 不會的 相 、 無不 壽志 強　 自 　 安陷品 互 明 怨妄 　 ，入行 辨 惡視 。   。 結浮， 集 於， 　知 成華而 天耳 則人 　有 人 　者 團虛背 結 下不 為能 夥榮離 ，妄 有強 　 能 能 則，為 成 故聽 意力 與 自 會就人 長， 於行 　己 勝 　明 有會的 壽口 道善 爭己 彼結根 黨 也不 　。 此幫本 。妄 。不， 。者 情 牽成（ 派 連夥孝 語 失 ，欲 的。敬 ， 禍追仁 （， 其 部 故 ， 　 聲 人 患求義 排 卷 為 則 ， 能 。浮） 三 所 失 強 天 。 內 自 華， 除 者 也 下 視 知 就追 異 久 其 。 知 無 無賢 所 足 會逐 ， 者 者 知形 不 己 久， 富 ，肖   足故 ， 。   為 是 者 明 為 　， ，富 也 反 。 聽 十 （ 人 　 勝 無 四　 所 能 　 人 下 自 　字 人 　 者 勝 二 老 有 節 能 　 有 人 四 子 受 養 　 ） 知 　 力 者 八 ） 天 ， 足 之 　 ， 有 二 不 為 力， 字 失 　 ， （ ） 其 則 無 ， 所 之 　 保 為 福 　 祿 ， 則 故二

群 【【 三 【 書 四 白 治 白 �註 �九 話 話 釋� 要 三 糊 耳】 種 �】 上 之 之耳 耳 的 行 量 能】 六 朵 顏 ①五 才善，夠 　 ， 色 聲 ） 經 經不 部 是就能了 心 聽 。 ： 為 為聽 聽 真是夠解 二 ()裡 不 古 指 五 正有戰別 不 清 代 宮 頑 頑， 聲 五 的志勝人（） ○ 效 五 以 、 ， 聲 長。自是 法 聲 此 商 壽所己有 陸 德 的 五 、 口 口 ①之 之 。作的智 、 義 唱唱 者 角絕 不 不和 賀 明 的 和賀 為 、 道 道為 為 所欲慧 辨 準 是 正 徵只 忠 忠聾 聾， 則 聽 色 、 信 信， 為望， 是 覺 。 羽 之 之目 目 不、能 頑 失 五 言 言不 部 離習夠 靈 ③章 音 為 為別 別 開氣了 劣 ， ： 。 嚚 嚚五 五 自才解 ， 眼 彩 己算自 嘴 色色 本強己 裡 睛 色 ②五 性大才 不 辨 、色 yín ②之 之 說 章章 的。算 忠 不 花： ④。 才知明 信 明 紋青 （ 能足白 持就。 話色 的 五 。、 四　卷 ③為 為 久是能 是的 奸花 ④嚚 赤 昧 昧， ，真夠 詐紋 、 ， 身正戰 二 。是 ： 白 春 心心 死的勝 四 奸 、 秋 不部 而富別 九 視 詐 黑 。 、 精有人 左 則則 神，是 氏 德德 長努有 覺黃 模 五 傳 義義 存 力 力

三 【 三 【 三 群五� 白 五� 白 �五 書二� 話 一� 話 治 夫扶 就 之 看】 傅 者 ，者 有 有 任 所】 要 ○ 物物 知道到 子 ， 見 見 意謂 ○ 四 所所 三 道而別 妄為 十 謂謂 六 佞順人 為善 之之 人從有 ） 佞 佞人 人 ；， 　一 為 為 　 相香 和對私 人 人之 之 所就 善善 二 正方欲 之 之私 私 謂是 淮 者 類類 人私， 徒 南 ， ，者 （ ） 的欲就 也 為心 者 者， 區者用 。 徒欲 欲， 不神 子 靜靜 陸 ， 別，正 自 善寧 ） 而而 、 了是確 察 。也 ， 必 ，靜 世世 。奸的 其 必 以 就， 無無 明 心 正 是順 為為 辨 主主 佞思 ， 自以 道 之之 之想 斯 矯 浮應 知 察正 之 躁內 也 所所 徒去 佞 其道 者， 而在 ； ；也 正 多的 亂亂 。矯 之 心， 矯 正 欲善 所所 （正 分 人 。良 惑惑 君的 矣 之 之 謂謂 。 徒 本 也 也； 主人 （ 斯者 也； 為為 ； 知， 性 ）， 不不 嫌嫌 自是 佞正 和 善善 己正 外 疑疑 正 人 者 審直 之 之 在 ，①肖 肖 察之 分 徒 ，者象象 他人 矣 也 的 者 躁躁 ， 們； 發 而而 者， 的違 ； 展 多多 內背 欲欲 眾眾 心正 卷 違違 形 二 四 正正 勢 五 人人 也也 〇 十 而而 ， 之之 。 所所 九　 從 從 （ 眩眩 ， 直 之之 不 卷

群 三 【 【 書 �五 白 註� 治 三� 要 話 釋� 　 三 智 智， 者 ；者 使 使 的 愚 迷 彼】 本 �】 四 下一 　 燿 燿 六 ， ； 人 人 字 ①嫌 十 同字 。也 人鈍亂此 為疑 　一 　 　 亡 亡賢 賢大 大 看的。相 「： ） �， 怚 怚疑 　 ②也  似人所似 」惑 ， 二 ()國國主主迷迷勇看以的 　。 之 惑 敢似傲事（） 臣之之 之 惑 者， 淮 而 而� 故 故 似 所 者 ，寬慢物 南 非 非� 狠 狠 陸○ 忠 臣所 ， 必 而厚自， ，難 子 、 。 似患 物 實仁恃君 驕辨 ） 明 似 。忠 ， 患， 必 之 際慈的王 傲的 君 君� ③者 辨 之 香 上，人常 子 � 紫� 類 類 者 物 似 那而看被 。事 也 ， 患 物 者 不實似迷 ； 人 患之 是際有惑 理 戇 ；也� 智 似 博 勇上智； ④戇 ， 智， 之 聞 人相 敢那慧彼 ： 。 物， （不，此 博似 而是實相 急 ②眩 　�戇�� 而 而 是仁際像 躁燿 聞者 魯慈上難 而： 　�� 非 非 此 此辯 莽（不以 剛迷 愚 愚言 辯也 也。 ）而算辨 直惑 zhuàng 智 智 言。 。是智別 。 �、 者 者而 而玉 玉 ④者 者 也 也； 之 懦 懦慧 的 類 類； 　 所 之似 似人 人 弱（現 迷� 大 ）而象 勇 也 狠 惑 所通 通 ①之 亂� ， 勇， 。 ， 。 ， 大者 者。 所 ；是， 而 惑， 。 之 。� 愚 慢 聖 所 急獨大 而者 人 達通 　 患 患， 躁斷眾 ③狠 而 非類 愚 　 ， ： 非 勇君 者 患 剛）常 當 勇 也子 類 二 聖而。亡， 亡患 石 作 也 君 五 人 直；被 「 。 （ 紫　 一 國 國石 狙狙 （ 　 」 之 之之 之之 之 ， 所 所主 主似 似 作 君　 加 加似 似玉 玉 卷 仁子

【 【 三 【【 群 白 註� 五� 書 話 釋� 四� 白 註� 治 話 釋� 要真】 示 �】 明 明夫 扶 似 通 塊 使】 �】正 。 ①倉 慮慮 三美 長 常美 （美 忠達；人 ①玉 也也 六 ○好 卒 利 利（ 　 誠治賢深 人的 ： 之 ： 。　謀 亦 。國明受略 作 之業 美 雕 之思 二因 事 事 ）疑 ） 這之的迷 琢 。則 「 玉 （）為 倉 些道君惑 （知道 猝 廢 廢大 大理 」 於 於者 者 相的主的 器 卷 陸太 ， 世 世深 深 的 三 、深 匆 。 而 似人所， 工 十 明而 忙 （ 而 難 九　 辨難 急 難 ，明 的。擔一 人以 迫 卷 明 事使心定 。闡 ， 四 ， 利 物國的是明 此 十 利 常 ，家，相 呂 處 　七 長 是敗是似 氏， 指 春真 短 劉 者者 愚亡那的 秋正 時 廙 不部 者的些事 ）長 間 政 可可 十君表物遠 內 論 以以 分主面。的 。 ） 迷看上玉 倉倉 惑似見匠 的聰聞所 卒促 ，慧廣擔 卻，博心 是使、的 聖國能，利 ②形 ①形 形 人家言是 二益 多敗善與 五 ： 二很 流 ②也 ，也 加亡辯玉難 露 ， 思的，相在 、� 慮臣很似短 故故 的子像的 時 顯� 難 難 。 看 是 石

群 【【 三書 �五治 白 �註 五� 話 �釋 要 紛 不 我】 亡 �】 三 也 也。 吾 吾 間 六三 逃悟觀 隱 ①好 十 。 觀 觀 匿 匿貨 內○ 六 避，察 。： 一　 夫 扶 其 其上 顯 隱這他 好 現 、　 藏是的 貪 六 上吏 ，吏 因二 ，該官 愛 號， ， 國亡吏 韜 所（） 財 ） 貨 貨暴 暴 以 家國， 物 ①， ， 虐 虐 果陸 的的凶 。貨 群 群殘 殘 難 混時狠 於 、 ， 臣賊 闡 明 財 號， 物 辨 亂候殘 臣 賊， 明 已了忍 ， 好 而 金 敗 有 經。， 得 得， 法 敗 長 到君敗 ， 法 遠 了主壞 。 貪 法 錢 而 而亂 亂 利 益 愛紀 �、 賢 賢刑 刑 的 財， �珠 者 者而 而 事 物亂 �玉 逃 逃上 上 往 �、 伏 伏下 下 往 ，施 �布 群刑 臣罰 �帛 ②， ， 不 部 就 其覺 被 貪， �的 其 亂， 覺， 世 得而 �總 亂 人二 利君 �稱 至 至此 此 廢五 益臣 �。三 ，上 ②逃 矣 矣亡 亡 棄 而下 伏 。 國國 了 賢還 ： （ 之之 。 者執 紛 迷 逃 卷 時時

三 【 【 三 群 �五 註� �五 書 七� 白 �釋 六� 治 要 話 德 �】刻 刻蓋 蓋 ， ①陰 有 有道 ，道 山 山 三 日 施 龍 山】 謂德 昭 昭， 致 致 六。 德德 後恩出達 不：（ 厚厚 一於沒到 為暗 定人。了 人中 名 名而 而其 其 　卷 者者 會的君一 知做 。 ○德 有人子定 的的 （ 澤 德高 ，高 二四 報報 顯，達的 美有  澤， 著一到高 行德 （） 的定了度 。於十 美 美， 名會高， 三 卷 流 流而 而 焉二　 ， 聲得尚就 人 十 。 。到的會 的 五　 夫 。焉 雲 雲 陸 怨怨 事 有 雨 雨 、 明道興 。 文 陰 起 明新 大大 顯德起 子 德 扶起 。焉 辨 的修雲 ②陽 ） 有焉序 者者 回養雨 報 陰。 水 ： 德水） 禍禍 報，。 顯 。其水 明 深 深。 有仁達 的 。 人德到 報 所恩了 應 ①者 致 致 故故 不惠一 。 ， ，者 其 其 知就定 曰 曰， ③隱 必 必深 ，深 ， 的會的 行 有 有， 高流深 ： 德德 尚布度 猶 陽 陽而 而 品四， 陰 莫莫 行方就 報 報蛟 蛟 大大 的。會 。 龍 人暗有 生 於於 ，中蛟 ②。 有 焉 龍 有 隱 。 生 仁 仁， 行 君 。焉 ， 隱 行 君 二 而而 五 四 禍禍 子 莫莫 ③者 ，者 致 紫 ， 致 大大 於於 必 必其 其

群 三 【 【 三 【 書 五� 白 �註 五� 白 話 �釋 �八 話 治 九� 要 背 《】 「 多 �】 人 人詩 詩 禍 招 道】 三 和合 後詩 職 聚 ①孽 患來德 。深深 六 氣氣 憎經 競 積 ： 。 曰 ：曰 恨》 。 災 」 ： 重厚○　 致致 攻上 」 害 「「 的的 擊說 用 （ 下下 禍人 二 祥 ，祥 ，： 為 ③背 、 卷 民民 患一 ， 這「 四　（） 完百 。定 所會 乖乖 專憎災 事：禍 陸 氣氣 競謂。 春 之之 全姓 逐 秋 孽孽 以獲 、 是遭 之 意 說得 明 ①致 致 人受 。 背 ②僔 左 ，吉 辨 們的 地 遝 氏 沒祥 異 異。 互災 ①， ， 有美 。 相難 裡： 比好 爭， 憎謂 傳 匪匪 祥祥 鬥不 恨相 上 降降 仁的 造是 慈回 多多 成老 。聚 ） 自自 更報 的天 大， 者者 。降 ④職 面 天 。天 的與 」下 競 語 。 美人 其其 ： 。 德結 的 職 僔 ，怨 國國 ， 僔僔 沒太 。 有多 安 安， ，聚 遝遝 ， 當 異異 只。 ②背 背 。遝 憎憎 ②眾 眾 競， ，通 二 者者 面 爭「 ③， ， 比的 五 其其 。 沓沓 職職 苛人 五 說 後」 競競 刻， 說 遂。 更一 國國 笑 笑 大定 危危 。 ， 以 紛 ④由 由 的 會

【【 三 【【 群 �六 書 白 �註 白 註� 治 話 �釋 話 釋� ○ 要到】 的 �】 五 繆 謬中 重及 及 ○ 招 賢】 �】了 現 ①不 致臣 （三後 象中 ） 戾 戾 ①， ， 至 至 災在 ①乖 卷六世 ，： ，則 後 後 異位 氣 十　， 不不 ②， 而生 則 世 世， ： 　五 二君 祥適 而 妖邪 生 ， 。齊 邪王 之合 妖 孽氣 邪 淫 淫 祥心 惡 （）恣 兆 �、 孽 ，氣 泆 泆 瑞效 之意 。 不� ， 衰 衰 漢逸 ③生 生邪 邪 微 微， 氣樂 適� 矣 。矣 氣 氣 ， 多力 �、 書 陸， 當� 。 積 諸 諸 國的 �不 三 、王 。� 此 積 於 侯 侯 家和 �祥 ） 明 災 此於 ，下 背 背 就諧 辨道 ②繆 異 災下 安 氣 �之衰 戾 異， �氣敗 ： 定氛 �。， 錯 ，感諸 亂侯 、� 所 所怨 怨 叛 叛， 災召 ②異背 違� 緣 緣惡 勿 ， 異吉叛 背� 而 而蓄 蓄 廢 廢 多祥 ：， 。� 起 起於 於 德 德 國， 怪廢 也 也上 ，上 教 教 家奸棄 。 而 而 就臣 異道 ， 危當 不德 ③妖 （ 上 上 任 任 �亂 道教 孽 卷 下 下刑 刑 �。 排 祥化 ： 十 部罰 之 二而 指 　七 不 。 罰。 擠 事 五 物 和 刑 刑 六任 類 ， 忠 �、 反 �災 良 �異 �。 的 ，合 不 漢 陰 陰罰 罰 和 用 常 書 陽 陽不 不 氛 氣

群 書 治 要 三 預下刑 六 兆，罰 　 就怨。○ 會恨刑 二 產憎罰 生惡使（） 。蓄用 陸 這積不 、 就於恰 明 是上當 辨 天 ， 災 上 ， 人 下 就 禍 不 會 發 和 產 生 ， 生 的 陰 邪 原 陽 惡 因 錯 不 亂 良 。 ， 的 那 風 麼氣 怪， 異邪 二 凶惡 五 惡風 七 的氣 事聚 物集 或於

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