BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM

Al-Faqiir ilaa Ridhaa Rabbihi Eka Wahyu Hestya Budianto
Kursus Bimbingan Belajar Bahasa Arab Ilmu Nahwu, Sharaf, I'rab & TOAFL


FA’IL (الفاعل)

(1) Pengertian Fa’il; (2) Macam-Macamnya (Fa’il Isim Mu’rab/Zhahir, Mabni & Muawwal); (3) Amil Fa’il (Fi’il & Serupa Fi’il); (4) Tanda Mudzakkar atau Mu’annats/Ta’ Ta’nits; (5) Pembuangan Fa’il (Jawaz & Wajib); (6) Kaidah/Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.

(1) Pengertian Fa’il; (2) Macam-Macamnya (Fa’il Isim Mu’rab/Zhahir, Mabni & Muawwal); (3) Amil Fa’il (Fi’il & Serupa Fi’il); (4) Tanda Mudzakkar atau Mu’annats/Ta’ Ta’nits; (5) Pembuangan Fa’il (Jawaz & Wajib); (6) Kaidah/Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.

(1) Pengertian Fa’il; (2) Macam-Macamnya (Fa’il Isim Mu’rab/Zhahir, Mabni & Muawwal); (3) Amil Fa’il (Fi’il & Serupa Fi’il); (4) Tanda Mudzakkar atau Mu’annats/Ta’ Ta’nits; (5) Pembuangan Fa’il (Jawaz & Wajib); (6) Kaidah/Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.

(1) Pengertian Fa’il; (2) Macam-Macamnya (Fa’il Isim Mu’rab/Zhahir, Mabni & Muawwal); (3) Amil Fa’il (Fi’il & Serupa Fi’il); (4) Tanda Mudzakkar atau Mu’annats/Ta’ Ta’nits; (5) Pembuangan Fa’il (Jawaz & Wajib); (6) Kaidah/Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.

(1) Pengertian Fa’il; (2) Macam-Macamnya (Fa’il Isim Mu’rab/Zhahir, Mabni & Muawwal); (3) Amil Fa’il (Fi’il & Serupa Fi’il); (4) Tanda Mudzakkar atau Mu’annats/Ta’ Ta’nits; (5) Pembuangan Fa’il (Jawaz & Wajib); (6) Kaidah/Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.

(1) Pengertian Fa’il; (2) Macam-Macamnya (Fa’il Isim Mu’rab/Zhahir, Mabni & Muawwal); (3) Amil Fa’il (Fi’il & Serupa Fi’il); (4) Tanda Mudzakkar atau Mu’annats/Ta’ Ta’nits; (5) Pembuangan Fa’il (Jawaz & Wajib); (6) Kaidah/Ketentuan Lainnya; Soal-Soal Latihan.

Wallahu Subhaanahu wa Ta’aala A’lamu Bi Ash-Shawaab
 
PEMBAHASAN ILMU NAHWU TERLENGKAP (klik disini)

The Indonesiana Center - Markaz BSI (Bait Syariah Indonesia)
 

BAB 11 : FA’IL (الفاعل) I. PENGERTIAN FA’IL (تعريف الفاعل ) Fa’il adalah isim marfu’ yang terletak setelah fi’il ma’lum dan menunjukkan atas orang yang melakukan perbuatan atau yang tersifati oleh fi’il tersebut. Jadi, tidak disebut Fa’il jika suatu kata yang terletak setelah fi’il namun i’rab-nya tidak rafa’/marfu’, seperti: (ضَرَبَ مُحَمَّدًا). Demikian juga, tidak disebut Fa’il jika isim ber-i’rab rafa’ tapi tidak terletak setelah fi’il, seperti: (عَمْرُو جَالِسٌ). Dalam Bahasa Indonesia disebut juga dengan nama subjek. II. MACAM-MACAM FA’IL (أنواع الفاعل) A. Fa’il Isim Mu’rab/Isim Zhahir (اسم المعرب أو الظاهر) adalah isim yang berubah-ubah harakat akhirnya. Pelaku berupa nama orang, nama hewan, nama kota, isim Fa’il, Isim Maf’ul atau isim mu’rab lainnya.. I’rab Fa’il selamanya rafa’ baik tampak jelas (لَفْظًا) contohnya (جَاءَ الْمُدَرِّسُ) maupun diperkirakan (تَقْدِيْرًا) contohnya (وَإِذْ قَالَ مُوْسَى لِقَوْمِهِ) B. Fa’il Isim Mabni (اسم المبني) adalah isim yang tidak berubah-ubah harakat akhirnya di antaranya: isim dhamir, isim isyarah, isim maushul. Contoh: (قَرَأْتُ الْقُرْأنَ). Termasuk di dalam bentuk ini adalah Fa’il isim mudhmar/dhamir. C. Fa’il Masdar Muawwal (المصدر المؤول) adalah susunan dari huruf masdar seperti (لَوْ), (مَا), (كَيْ), (أنَّ), dan (أنْ) dan jumlah ismiyyah atau fi’liyyah yang bisa semakna dengan Mashdar Sharih. Contoh: (يَسُرُنِيْ أَنَّكَ نَجَحْتَ) semakna dengan (يَسُرُنِيْ نَجَاحُكَ) dan (يَنْبَغِي أَنْ تَفُوْزَ) semakna dengan (يَنْبَغِي فَوْزُكَ) III. AMIL-NYA FA’IL A. FI’IL, baik Mutasharrif atau Jamid. Contoh: (أَتَى زَيْدٌ) dan (نِعْمَ الفَتَى) B. SERUPA FI’IL 1. Isim Fa’il. Contoh: (أَقَائِمٌ زَيْدَانِ) 2. Isim Sifah Musyabbihah. Contoh: (مُنِيْرًا وَجْهُهُ) dan (زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ) 3. Mashdar. Contoh: (عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبٍ زَيْدٍ عَمْرًا) 4. Isim Fi’il. Contoh: (هَيْهَاتَ العَقِيْقُ) 5. Zharaf. Contoh: (زَيْدٌ عِنْدَكَ أَبُوْهُ) 6. Jar Majrur. Contoh: (زَيْدٌ فِي الدَارِ عَلَا مَاهُ) 7. Af’alu Tafdhil. Contoh: (مَرَرْتُ بِالأَفْضَل أَبُوْهُ) IV. TANDA MUDZAKKAR ATAU MU’ANNATS (TA’ TA’NITS) A. Fi’il dan Fa’il harus sama dalam mudzakkar atau mu’annats-nya. Contoh: (جَاءَ أَحْمَدُ – جَائَتْ فَاطِمَةُ) B. Apabila fa'il terdiri dari isim mufrad yang mu'annats atau jamak mu'annats salim atau jamak taksir, maka jika fi'il-nya fi'il madhi maka harus menambahkan Ta’ sukun pada akhirnya (سَافَرَتْ فَاطِمَةُ - الطَّالِبَاتُ - الطُّلَّابُ) dan Ta berharakat pada awal mudhari' (تُسَافِرُ - فَاطِمَةُ - الطَّالِبَاتُ - الطُّلَّابُ). C. Wajib memasangkan Ta’nits fi’il apabila: 1. Fa’il-nya berupa isim zhahir mu’annats haqiqi. Contoh: (تَجْلِسُ هِنْدٌ - جَائَتْ فَاطِمَةُ) 2. Fa’il-nya berupa isim dhamir yang rujukannya ke mu’annats haqiqi maupun majazi. Contoh: (إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ – زَيْنَبُ حَضَرَتْ). Pada kedua contoh di atas yang menjadi Fa’il-nya adalah dhamir ghaib mu’annats yaitu (هِيَ). D. Jawaz memasangkan Ta’nits antara fi’il dan Fa’il apabila: 1. Fa’il-nya mu’annats yang terpisah dari fi’il-nya. Contoh: (سَافَرَتْ أَمْسِ فَاطِمَةُ - سَافَرَ أَمْسِ فَاطِمَةُ) 2. Fa’il-nya berupa isim mu’annats majazi. Contoh: (طَلَعَتِ الشَّمْسُ - طَلَعَ الشَّمْسُ) 3. Fa’il-nya berupa jamak taksir. Contoh: (قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ - قَالَ الْمَلَائِكَةُ) 4. Fi’il Madhi yang Fa’il-nya berupa Dhamir Munfashil yang kembali pada lafaz Mua’annats. Contoh: (هِنْدٌ مَا قَامَ إِلَّا هِيَ – هِنْدٌ مَاقَامَتْ إِلَّا هِيَ) E. Wajib membuang Ta’ Ta’nits apabila: 1. Antara Fi’il dan Fa’il-nya Mu’annats dipisah dengan (إلا). Contoh: (مَا قَامَ إِلَّا هِنْدٌ) 2. Fi’il-nya berupa Jamak Mudzakkar Salim. Contoh: (قَامَ الزَيْدُوْنَ) F. Jawaz membuang Ta’ Ta’nits: 1. Apabila antara Fi’il dan Fa’il-nya Mu’annats Haqiqi yang dipisah selain dengan (إلا), maka boleh menetapkan/membuang Ta’ Ta’nits. Contoh: (أَتَى القَاضِي بِنْتُ الوَقِفِ) atau (أَتَتْ القَاضِي بِنْتُ الوَقِفِ) 2. Apabila Fi’il berupa lafaz Jamak selain Jamak Mudzakkar Salim. Takwil-nya adalah jika dipasang Ta’ menjadi (قامت الجماعة من الرجال ... ) dan jika tidak dipasang Ta’ menjadi (قام جمع من الرجل ...): i. Jamak Taksir Mudzakkar. Contoh: (قَامَ الرِجَالُ أو قَامَتِ الرَجُلُ) ii. Jamak Taksir Mu’annats. Contoh: (قَامَ الهُنُوْدُ أو قَامَتِ الهُنُوْدُ) iii. Jamak Mu’annats Salim. Contoh: (قَامَ الهِنْدَاتُ أو قَامَتِ الهِنْدَاتُ) G. Pembuangan Ta’ pada lafaz (نعم) dan (بئس). Contoh: (نِعْمَ المَرْأَةُ هِنْدٌ) dan (بِئْسَ المَرْأَةُ هِنْدٌ) V. PEMBUANGAN FA’IL A. Pembuangannya Jawaz, yaitu jika menjawab Istifham. Contoh: (من قرأ؟) dijawab (زيد) yang taqdir-nya (زيد قرأ). B. Pembuangannya Wajib, yaitu jika terletak setelah huruf (إِنْ الشَّرْطِيَّة) atau (إِذَا الشَّرْطِيَّة). Contoh: (إِذَا السَمَاءُ اِنْشَقَّتْ) taqdir-nya (إذا انشقت السماء انشقت) dan (وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ المُشْرِكِيْنَ اِشْتَجَارَكَ) taqdir-nya (وإن استجارك أحد استجارك) VI. KAIDAH/KETENTUAN FA’IL (ضوابط والقواعد للفاعل) A. Dalam Imam Malik dalam Kitab Al-Fiyyah mengatakan bahwa setelah fi’il pasti ada Fa’il. Jika tampak, maka itulah Fa’il-nya. Sedangkan jika tidak tampak, maka Fa’il-nya adalah dhamir yang sangat tersembunyi, seperti: (يَذْهَبُ إِلَى المَدْرَسَةِ). Fail-nya adalah dhamir mustatir taqdir-nya (هُوَ). B. Fa’il bisa di-rafa’-kan oleh fi’il mutasharrif/fi’il jamid seperti contoh-contoh sebelumnya. Yang kedua, Fa’il yang di-rafa’-kan oleh syibhul fi’il/serupa pengamalan fi’il, seperti: (مُنِيْرًا وَجْهُهُ) C. Fa’il selalu marfu’ dan terletak setelah fi’il ma’lum, baik secara langsung atau tidak. Contoh: (رَجَعَ أَحْمَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ - رَجَعَ مِنَ الْمَسْجِدِ أَحْمَدُ). Terkadang Fa’il letaknya jauh dari fi’il-nya. Contoh: (قَرَأَ القُرْآنَ فِي المَسْجِدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ المُسْلِمُوْنَ) D. Apabila Fa’il berbentuk mufrad, mutsanna, atau jamak maka fi’il-nya tetap mufrad. Contoh: (جَاءَ الْمُسْلِمُ - جَاءَ الْمُسْلِمَانِ - جَاءَ الْمُسْلِمُوْنَ) E. Terdapat keadaan yang mana mengakhirkan Fa’il yang di-mahshur dengan mengedepankan maf’ul-nya. Contoh: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) F. Terdapat penggunaan kalimat seperti (خَافَ رَبَّهُ عُمَرُ) yakni mengedepankan maf’ul yang memuat dhamir merujuk pada Fa’il setelahnya, dan hal ini diperbolehkan. Sebab, dhamir tersebut hanya merujuk ke setelahnya secara lafaznya, bukan secara tingkatannya.